波得莱尔的波波池

我一向都认为经济学不是一个很完善、本身操控性很强的学科，它的最大的作用就是给人一种方向，启迪决策人的思维。却想不到从八十年代后期到这次两会期间这漫漫十数年的时间里那些主流经济学家在我们经济改革里各种的推波助澜甚至有意识的误导，不仅影响了我国的经济生活还影响了我们所有活着人的目前生活。

    2004年的郎咸平-顾雏军之争，之所以发展成为主流经济学家与少数经济学家围绕市场化中国有资产的流失问题的激烈争斗，甚至被上升到政治高度的有部分人阻碍市场经济和改革，其实归根到底不过那些主流经济学家为一己利益反起的瓜分保卫战，要知道在当初大家都有方向感和经验的改革初期，这些充当制定经济政策的幕僚和智囊团的经济学家说话的分量，在初期你可以犯些低级失误，但在2004年国有资产在市场化过程中发生的流失现象已成事实时，还有如下的言论就可谓是故意所为的祸国殃民了，感谢媒体我们保留了这些主流经济学家当时的言语：

　--国有资产怎样改制？在改革过程中，国有资产的流失是必然的，不必大惊小怪。只要把企业财产经营权改为“法人财产权”，国有企业的一切难题就迎刃而解了。为了达到改革的目标，必须牺牲一代人，这一代人就是3000万老工人。8亿多农民和下岗工人是中国巨大的财富，没有他们的辛苦哪有少数人的享乐，他们的存在和维持现在的状态是很有必要的。中国应该用就业促进就业，因为有一批人就业了，赚了钱他马上会花掉，另外的人就有了赚钱的机会。(—厉以宁)

--波评：没有哪国的经济学家会把绝大多数人口生活在底层当作一笔财富的，这种反人类的为剥削阶级粉饰太平的学说，用句陈凯歌的名言：“人不能无耻到如此程度！” 

--许多国有资产是冰棍，不用也会自然消失的，只有运作起来才会产生效益。管理层收购国企，实现了产权和管理权合一的效果。即使是“零价格”甚至负价格转让，国家也不一定吃亏，因为很多国企都有很多的负债和职工负担，这就好比你带着女儿改嫁和你单身一个人改嫁时的谈判能力肯定是不一样的。——张维迎(北京大学光华管理学院副院长，北京大学网络经济研究中心主任和北京大学工商管理研究所所长)

--波评：冰棍原理就为大规模鲸食国有资产找到了借口和理论依据。问题是国有资产是属于全国人民的，为何绝大多数人没有吃冰棍权，而只是少数的管理阶级？

--国有企业迟早要卖。既然如此，得先卖效益好的，不然，以后效益不好就没人要了。—樊纲(中国国民经济研究所所长，“京城四少”之一)

--波评：当然近水楼台先得月，谁先下手，谁的蛋糕越丰厚。

--不妨把这些公共财产看成无主之物，谁先把它拿来卖，这公共财产的产权就算他的。你如果正好当一家国有企业的厂长，就可以和主管部门合伙把这家工厂卖给有钱人，产权就变成私有了。　　——盛洪(北京天则经济研究所所长)

--很多人就是在街上把这些公共财产看成无主之物，可那叫做抢劫；可厂长和主管部门这样做就叫做市场经济，天壤之别，赫赫。

    然后我们再回过头来看看这次两会中人大代洪可柱表痛批著名经济学家圈钱 “十多年来中国股市曾经发生严重股价虚升，投机泛滥，筹集资本的渠道成了吞噬资金、圈钱投机的黑洞，做庄做局欺骗广大中、小投资者(即散户)，成为全球独一无二的最大赌场。”“几位经济学者身处中国第一流的顶尖大学、中国第一流的顶尖研究机构，其弟子毕业后的去向不少是中央国家机关，老师和不少弟子互相借光，师生联袂、长袖善舞。四位先生为了避嫌分别到对方学生任职的企业和机构担任高级顾问，如果是上市公司则担任独立董事。四位先生就像娱乐界的明星大腕一样，挂名、兼职、讲学均要给高额的出场费。他们是中国最先富起来的精英代表，但其魔术般致富与敛财速度超过了任何垄断企业，因为他们是靠权力和不对称信息致富，某些委员出于个人利益，昧着良心为破烂公司上市，公平、正义何在？那些亏损企业、破烂公司骗了国家之后再骗银行，没有地方骗了只能到股市上来骗老百姓。凡是此类公司均出手大方，无偿违法赠送原始股，就是他们的拿手好戏。但因为利益关系使然，委员们只能装聋作哑。”

    其实有一点洪可柱先生还没有指出，80年代后半叶，对土地的价值及利用，人们都没有概念也没有相关的法律管理，而所有国企最大的资产就是行政划拨的土地，这些土地是如何被杀鸡取卵的方式廉价与开发商合作或转手？ 其实国有企业有的是现成的人力、设备、资产，资不抵债并不代表这个企业没有价值，相反，从一无所有到一定规模难，有了一定规模只需一个好的好的企业制度和一个有远见的企业决策人。 解体一个好的国有企业并从中获取私利，其实也只需要一个经济学家的影响和半个会计师的操作，那些证券行业的“投行”业务，那些一批专门玩空手道、钻法律空子融资-收购-处置优良资产变现--再融资及丢下负债空壳脱逃，这些投机家何止万计？ 而实际上超前掌握企业重组诀窍的经济学家们正是背后的一个个智囊团和策划黑手，在87-2002年，整整有15年的瓜分国有资产的大好时机，同样做着相同的事，一些没背景的人就成为阶下囚，而这些有影响的主流机济学家不仅成为智囊、决策机构的顾问，还肆无忌惮在名片上印上若干独立董事之衔，如果实在美国，参与经济政策制定的人同时在企业上获利的话，那要是被起诉的，更何况是以上的群体的误导国企改革的言论。

    当收入分配的不均、贫富距离加大、住房价格高企远离人民的购买力时，这些不安定的因素就如同定时一样风雨欲来时，这些主流经济学家又丢开了经济学教科书中所警示的问题，不失时机发明新理论。我不知道不顾绝大多数人的权益，只为利益阶层说话的那些人能不能配上“主流经济学家”这个称谓，经济学虽不是们经密的科学，但还不至于堕落成为一种御用的随便学说：

一。有关贫富不均和收入分配问题：

--我国虽然基尼系数已超过国际警戒线，但发生社会动荡的可能性甚微。（—萧灼基）

　　注：过去20多年年均经济增长9.5%的中国，也是世界上贫富差距扩大速度最快的国家，联合国开发计划署的数据显示，中国目前的基尼系数达到了0.45(国际公认的基尼系数警戒线是0.4)，接近“社会动乱的边缘”。

--波评：这句话没有错，但你是经济学家、你不是政客，你就要站在经济学上的观点说话，而不是站在当权的高度来目测百姓的极限。

--中国的贫富差距大吗？中国的贫富差距还不够大，只有拉大差距，社会才能进步，和谐社会才能有希望。中国穷人为什么穷，因为他们都有仇富心理。我要为富人说话，不是为了讨好富人。今天有些人骂富人，好像是给穷人出气，其实他们是害了穷人。杀富济不了贫，穷人应该将富人看成自己的大哥，大哥穿新衣小弟穿旧衣，天经地义。将基尼系数农村城市分开计算,这样中国贫富分化就不严重了。农民有望进入社会中产者阶层。中国农民不要害怕当中产阶级。（—厉以宁 ）

--波评：中国城乡的贫富悬殊几十年都巨大了，也没见到广大农民进城当中产阶级。贫富差距本身没什么，如果你都像比尔盖茨一样起家，大家还都会当作一种激励；但用权势、用信息的不对称，白分之几的人群攫取了社会百分之七十以上的财富，你怎么让百姓不仇富？你怎么让那些下岗的国企老职工痛恨那些转手国企而获利的厂长和主管部门？

--只要抓总量增加。不必管分配。发展到一定程度，一切问题都会解决。（—张维迎 ）

--波评：奴隶制度也是只抓总量增加。不必管分配。社会的公平性靠的是一个公平的激励和保障制度。

二。关于医疗、社保、教育改革带来的阵痛问题：

--中国是否应健全福利与社会保障制度？我建议取消所谓的养老保险失业保险工伤保险等等福利，目的是保持大家的工作热情和能力。

　　——厉以宁
--历史上没有见过一个不令人反胃的社会福利制度。我们往往感到爱莫能助，不是不愿意出钱，而是拿出钱来不知会落在谁的手里。

　　——张五常
--教育及医疗是否应产业化？中国目前为什么穷人上不起大学？是因为收费太低。一个真正好的体制，我可以收费高，但我花80%在奖学金上，穷人就上得起大学了。比如，让穷人一年出4000元，他也出不起。（——张维迎）

三。关于人民买不起商品房问题：

　　
--说房地产炒过头，那是胡话。——李扬(中国社会科学院金融研究所所长)

--波评：那要到什么时候？炒糊了才算？

--如果有机会向总理建言，我一定要说“三个不要轻言”，不要轻言经济过热，不要轻言房地产泡沫，也不要轻言人民币升值。中国现代化的标志是北大教授拥有轿车和别墅。　——萧灼基(北京大学经济学院教授)

--北大教授拥有轿车和别墅与全国人民有何关系？正如全国人民都活得水深火热，你照样可以摸摸肚皮打着饱嗝说：“丰衣足食嘛”。北大教授少数群体都不具备统计学上的抽样样本的合理性，更遑论代表性。

--房地产是否有泡沫？什么叫小康，小康概念要拥有两套房，应该鼓励中国人购买两套房，在家住一套，出去休假时住另一套。房价涨得快是正常现象，说明居民的收入多了。以前投资的房产升值了，是好事。—厉以宁(北京大学光华管理学院院长，全国政协经济委员会副主任)

--波评：这不是与历史上那位“何不肉糜呼？”的帝王一个论调？看来主流经济学家是“皇帝位”。

    看到没有，主流经济学家就是这样一点一滴用其独特的影响性，误导了国家经济发展决策、粉饰太平，甚至成为某些利益阶级的代言人，每发一次言，背后就蕴含了无数商机。 以至于把我们的经济一团糟，国企流失问题我们开始重视了，医疗、社保我们也在改正矫枉过正，房价高企问题这两年政府终于开始重视了，但事后救火力有不逮。   而主流经济学家们最喜欢给人扣的帽子就是沿袭旧有计划经济思维、阻碍改革、阻碍市场经济，我想这世界上没有人会大脑坏到要回到过去，即使看看过去，我们国家那绝对不该叫作是计划经济、而是糟蹋计划经济，相反的美国西欧日本在经济的计划性上早就超过我们，而且在要害部门的国有化制立场这是每一个国家基于安全考虑全世界都这么做的，像美国的战略石油储备，你能说它是干预了市场经济？ 如果说计划经济，那么我们国家建国几十年的计划量都赶不上日本一个通产省一年的计划和干预，像最影响二十世纪的20大产品中，只要有日本公司的影子，就不会没有日本通产省的干预和指导，从录像机VHS、CD标准的争执到落定，都是说服了通产省而确定从而使其他不成熟的标准退出以免恶性竞争以至于两败俱伤的结果。我们国家在一个长期缺乏统计数据真实性、一味忽左忽右好大喜功的作派，我们没有一个很清晰的经济计划思路，反而对市场经济的引导，对全民福利、教育的保障，恰恰是我们在计划经济做得比西方更少、更不足、更不够的地方。

     我们国家不是没有清醒的人、不是没有不同的声音，只不过那些微弱的呼吁与这些主流经济学家的分量实在无法相提并论。中国的主流经济学家们败事有余，那么我们再看看他们成事又如何？网上有一篇高木一篇《中国主流经济学家的败绩一览表》写得非常好，也正好接国企改革和医疗、教育改革前的那段经济决策，与上联的内容很成前因后果，故不多费笔墨直接饮用。我的网摘已收录，现在选部分精辟的内容摘录如下：

--“微观上，在国有集体企业责权利关系尚未理顺的前提下主流经济学家就怂恿国家贸然启用了物质刺激办法，致使企业迅速走上了拚设备拚能源滥发奖金的危险道路；此路不通后，仍然在未理顺好责权利关系的前提下主流经济学家又怂恿国家启用了厂长经理负责制，由于这些厂长经理都是上级任命的，职工代表大会的监督职能又被极大的弱化，这些厂长经理们自然会只为官，不为民，只为己，不为国地产生短期化、内耗、贪污腐败行为，不可挽回地造成了国有和集体资产的迅速流失和企业全员团队精神的消耗殆尽，而主流经济学家对此却置若罔闻；

就在国有和集体企业陷入进退失据，内部问题突出暴露的紧要关头，主流经济学家又怂恿国家匆匆出台了一系列旨在于打破行业管理界限，放任一切经济成分参与几乎涉及一切行业的全方位的竞争，造成了国有和集体企业除了要背负责权利不明的体制包袱外，又背负着离退休人员负担、赋税不均负担、财务管理受限制等负担带病上阵，与那些轻装上阵、可制假售假、可偷税漏税、能送回扣抛红包的、优惠政策优厚的各种私有民营三资等经济成份昏天黑地展开了一场规则不一的、显失公平的激烈竞争，致使国有和集体企业元气丧尽，滑落到目前这种任人宰割的死地；

由于银行的商业化改革慢于企业改革，各级官员为了突出政绩又不暴露劣绩，就敦促银行用贷款给奄奄一息的企业喂奶，长期维系着企业明盈暗亏的局面，致使后来出现了银行断奶后，企业僵尸问题和金融坏帐问题的凸现。

再例如，在宏观的指导思想上，长期在计划和市场之间模棱两可，被迫在价格问题上采用了双轨制，巨大的差价诱惑,致使官倒现象高干子女经商问题蔚然成风，首开先河地败坏了党和政府的自身形象，而主流经济学家却从来没有拿出过有效制止的办法；

在行业管理上，主流经济学家怂恿企业一会搞横向联合、一会造航空母舰、一会又搞兼并重组，拉朗配式的包办婚姻最终抖散了企业的筋骨；

在市场管理上，完全不顾市场容量的大小，放任自流各种经济实体在各个行业重复投资，重复建设，使得社会总资金的利润率迅速下降，致使技术含量低的行业的竞争迅速进入白热化，而技术含量高的行业和项目却无人无力问津；”

     我们从不反对一部分人先富裕起来、甚至也用艳慕的眼光看着那些能踩着别人肩膀先富裕起来的人们，但你们不能在中国体制软肋的胸前作势揩油的同时、然后同时在背后狠狠踩了中国经济一脚。

黑夜就像聂鲁达二十次甜蜜过后的那支忧伤的歌：

“今夜我能写下最忧伤的诗句。
诸如：星夜点点，
闪烁着寂寞如歌的
浅酌低唱

今夜我能写下最忧伤的诗句。
是相爱短暂  遗忘漫长

曾经一样的夜晚，风拥入怀
佐以海枯石烂的滋味，用吻遍尝

今夜我能写下最忧伤的诗句
是笑靥犹在，笑容却遥不可及

我聆听着无边的夜里
去年秋日弥漫的忧伤
失落的语句浸入我的灵魂，就像露珠湮没的草场。。。”

 

忧伤的感觉：

   忧伤没有波澜、没有余韵、没有遐想，就如同浓浓爱尔兰味抑郁得能杀死人的旋律，一圈一圈地在用优美绕着你的脖颈，不是秋风扫落叶般肃杀的悲凉，而是花开即逝美丽中留下的叹息，咀嚼着残留的美好，夕阳的光辉倒映着忧伤就那么细细绵绵挂在你心房。是一种穿越时空来到灵魂深处的一份触动，每当你想去忘却时、却发现记忆无处不在的无奈。

    如果说悲伤带有点不甘、愤怒，哀伤多少有点自艾自怨，那么忧伤就是天性的一种萦绕的悲凉，三分的天性七分的不尽人意，忧伤的境界就是：哀而不伤、怅而不惘、忆而不思、怀而不想、梦而不迷、失而不求。   感受忧伤如聆听夜曲，一股淡渐郁积的情绪就随旋律拉起，神经质般跳动着又婉约如水，而把你所有的柔弱感一层层往里赶去，你是那般的倦慵无力，此刻用舒缓的蜷缩去护住你所有的软弱，未尽的心事都如水般流淌出。

    情感会枯萎、理智会愈平静，而我们日益被经历和世故磨砺成茧的心，在沧桑斑驳的外壳下，依然会有着柔软的地方，你能时刻感受到它萦绕牵挂的一丝一缕，从你的心头系在你的睫毛，使你的眼神在焦躁和疲惫中多增添一丝倦意，用一缕缕的柔软收紧眼睛的灼痛感、时断时续的心痛感和局部牵动的疼痛感，让我们在心如止水的优雅中享受胸口那阵乍暖还寒的冰凉。

 

爱在忧伤的季节：

    八十年代唯一能给自己留下印象的电视剧除了《上海滩》就是《一剪梅》，尤其是《一剪梅》，如歌如诉勾勒出历经沧桑深情不改的旧式男人的情怀，当时不知随着这首旋律心潮彭湃过多少回，祈望上苍给自己也这么一段感天动地的感情经历，到头来重听着支曲子时，却是满纸按耐住自己情怀的无可奈何：“真情像梅花开遍,冷冷冰雪不能掩没,就在最冷,枝头绽放,看见春天走向你我.雪花飘飘北风啸啸,天地一片苍茫.一剪寒梅,傲立雪中,只为伊人飘香.爱我所爱、无怨无悔”，一句“爱我所爱、无怨无悔”道尽人间痴情。

    世界上最深的抑郁不在于挥之不去，而是无法忆起的从未忘记；世界上最大的恐惧不在于失去，而是有一天你早上醒来后，面前就再也无法触碰到的熟悉；世界上最难遣怀的落寞不是失落，而是失落此习惯后无所适从的孤寂。

    爱在忧伤的季节就像那首“秋叶红枫”的老歌：“没有了你的簇拥在怀，日子是如此漫漫苦寂。今夜又回响一曲冬日的老歌，我坐着雕刻着我的思念，我的心情似纷纷倦落的秋叶，这是一个逾越不过的失落季节。。。”

    剥尽最后一丝的思露
    用忘却尘封期盼
    缤纷落英的花雨入梦--
    随风徜徉

   
    凋零的花雨打落无处不在的思露
    心就开始荒芜
    当风也开始忘却时
    便可再生为一片绿洲

“这种感情以烦恼而又甘甜的滋味在我心头索绕不去，对于它，我犹豫不决，不知冠之以忧愁这个庄重而优美的名字是否合适。
　　这是一种如此全面，如此利己的感觉，以至我几乎为它感到羞耻，而忧愁在我看来总显得可敬。我不熟悉这种感觉，不过我还熟悉烦恼，遗憾，还稍稍地感受过内疚。
　　今日，有什么东西像一层轻柔的、使人难受的丝绸在我身上围拢，把我与别人隔开。。。 ”

   这是法国女作家萨岗在其成名作《你好，忧愁》开头一段所描绘的忧愁，记住这本书不在于它的情节，却是首尾两段对人类忧愁如此真切的描述：“只是在黎明时分，我躺在床上，听着巴黎街上唯一的汽车声时，记忆有时违背我的意愿冒出来：夏天和所有关于它的回忆复返了。在黑暗中，我轻轻地，久久地呼唤着这个名字。于是什么东西涌上我的心头。我闭上眼睛，呼着它的名称来欢迎它：你好，忧愁。 　　”

    

 

一。忧愁的感觉：

   欢乐总是需要理由，一点一滴去找寻；忧愁却是蛮不讲理的铺天盖地。

   惆怅的螺旋打着卷儿侵蚀着你的思维，丝丝缦缦的思路无刻不牵扯起你红尘旧忆， 瑟缩于冷空气中的寂寥沿窗沿一点一点击打着你的心情，泛着红潮的心事如涌从四周迫来，你抱手孑然伫立，心事却如茧层层从你的肩膀脱落，往事打着绳结在眼前形成波纹，一些熟悉的脸庞在你眼帘处定型、随即碎裂。  有时真想随时冲到街上，随便抓个人来聊聊；有时真想拥一把梳子一同躺下，好在睡梦中理一理自己的思绪；  有时真想找个僻静的角落去升起一堆火，好使自己温暖有些温暖的感觉。 

   穿梭过熙熙攘攘的人流中面对着满把的纸醉金迷，沉沉的暮色之中不知今夕何夕，长叹青春不经意间的流逝，也感慨着激情不再。即使再回首的往事也如麻醉中漂白，记一个人真是好难，忘一个人真是很快，爱一个人真是很辛苦，而茫茫人海中目光逡巡，不知何处值一份爱意。爱又如何？痛又何必？从不指望一份的永恒，只求一刻击溃自己的心动。不管明天如何，只求这一刻里窒息在浓浓滚滚的乐声里昏昏睡去。。。

二。忧愁的缘由：

    人就像是一个渴望的孩子，如果得到了一个渴望已久的东西，那种兴奋的燃烧感、满足感和小心翼翼的呵护感，这时，没有人会是粗心的，那种的关注和倾心都化作体贴的无微不至，要使人足以融化的力量，其实也只需要一个眼神。  可现实中，究竟有多少事情、多少真情值得自己燃烧？ 忧愁就在于人生每个阶段的不充分燃烧，这么一点一滴积郁起来的结果。这么点点滴滴、随随处处的不尽情、不尽兴、不称心、和将就的结果,伴随着心有不甘、顾影自怜和不尽人意，就使得我们就越来越激情过剩。慢慢地，这种压抑又表现为一种束缚感和秩序感。喜欢摇滚重金属、一两次反常的行为,对自己无不是莫大的宽慰。  你不必讶异于一个娴静的姑娘在旷野会发出一两声歇斯底里的尖叫，也无须奇怪一大群五音不全的组合，一起用手指敲着断了弦的吉他，用最难听、最难听的调子唱着世上最难听的歌。  

    凝视着的一颗思露，在手臂上缓缓滑过
    到了即使滋润也不再感受滋润的感觉
    到了使激情也找不到激情的雀跃
    心中的花雨早已凋落
    有的只是一种梦的奢想
    奢想去梦一个梦。 

     品尝夜间的思露
     带着微醉的步履
     在花雨中漫步

     让 风爱抚我们的脸
     让 月熨平我们的心
     让 呼喊倾尽我们的情
     让 遗憾在身后流逝
     让 我们痛定不再疼
 

三。爱与忧愁：

   你总是在夏季才如此艳丽，当我着上仲秋的盛装出现时，你瞧，我总是错过了机会。 你总是在愁时间不够用，一半在证明自己，一半在炫耀自己，更有一半地把自己的爪牙藏匿起。如果说同在落寞，你是为人群所淹没，我却是形单影只；正如同一根的飘带，只是我喜欢置于脑后，你却喜欢佩在胸前。

   在星星偕出的沉沉醉意里，我们不曾知晓星际远隔的悲凉；我们也在渴望俯瞰临风的惬意，却不曾体会那胸腹下空的无助。我们总喜欢用一个梦来串起所有的梦，却在不觉中撒落了一世的飘零。

   当我的目光触碰到你的背影时，我们已经相识了；当我的目光同你的微笑融合起，我发现了心头升腾的陌生。

   有的只是那么一种的感觉
   一种有即更孤独的感觉
   孤独却是为了
   能感受隽永的漫长与苍凉！

 

一。“古典”的忧郁

    就以自己十八岁时描述的一段代表性的忧郁来作为本文的开头：“人天性是忧郁的，喜欢静静地独自发愁。”仰天望日初，出神入黄昏”换得的不过是方醒般的索然一笑。想融入自然，更显出自已的不和谐;想跨越时空:就越发感到自己的沉重。愁是清淡而模糊的，却是缠绵、萦绕、无止休。

    人总是麻木于满足而敏感于伤害，也许:在别人大笑开怀之际，你在想为什么自已却很少真正开心过?即便是在微笑时，心底同时也在苦思，为什么面前总摆着一大堆丢不开的烦心事。其实也没有什么值得去烦心，只是自已给自己造就一种抑都的心境，很少人会有着完备的心理，只是平时不表现出来。在清闲时才会化作累或失落而感知出。”忙得来不及去想，闲得无法去做”这就概括了世上所有的落寞感。”

   上述这种“古典”的忧郁与性格无关，其实每一个人的内心深处都具有，一份快乐的背后往往能发掘出更多的感伤，区别只在于人的习惯：是习惯于表露出来、还是习惯于自己咀嚼？每一个人在不同的阶段和不同经历的引触下，都会发作一场。 而每一种的忧郁过后又都会留下一处埋藏的瘀块，当其他的弦索再次拉紧时，你不再会敏感于同类的触动。   这里篡改一段自己最喜欢的傅雷在《约翰。克里斯多夫》译者献辞中的一段作为对古典忧郁的总结：“真正的开朗不是永没有忧郁的时刻，只是永不为忧郁所遮蔽罢了；真正的坚强不是永没有崩溃的时刻，只是永不为崩溃所屈服罢了。所以你要战胜外来敌人之前，先得战胜你内心的敌人。你无须害怕沉沦，只消你能不断自拔与更新。”

二。当代的杀手--“忧郁症”： 

   我一直知道深圳市有26%的人患轻度忧郁，也一直知道现代的忧郁症是当代最大的人类杀手，当安德鲁。所罗门一部以自身经历所写的《忧郁》一书横扫世界成为畅销书书时，当国内很多孩子们在高考前夕在精神病院排队等着床位、当人们一再把日益高起的高校自杀率成为一时媒体的话题，人们更多的当做一种个体脆弱的案例，却从没有考虑过这是我们生活时代特有的一种时代病，而且让人无法自拔。

   我是因为自己家中一位晚辈高考前患了忧郁症以后才关注到这个话题的，因为我是家里唯一说话能产生些许作用的长辈，所以我研读起这本作者亲身经历的《忧郁》，以了解忧郁症者的心理，读罢认为有必要简要介绍给世人熟知。

“女作家维吉尼亚·伍尔芙大约就有这样切身的体会，不然很难如此生动深刻描述出如下状态：“雅各走到窗边，双手插在口袋里。他看到窗外有三个穿裙子的希腊人；船员；下等阶层的闲人或忙人，有的闲庭信步，有的快步前行，三两成群，指手划脚。他突然感到郁郁寡欢，也许并不是因为没有人关心他，而是一种发自内心坚信不疑的想法——突然觉得寂寞的不只他一个人，所有的人，都一样寂寞。”维吉尼亚·伍尔芙对短暂无常的人生有超乎寻常的敏锐感受，在《雅各的房间》一书中，她细腻地描述出内心的感受——“她的内心浮出一种奇怪的哀伤，好像时光与永恒穿过她的裙子和背心，浮现出来，她看到人们悲惨地一步步走向毁灭。”这其实就是轻度的忧郁症，但以前人们认为只有默默忍受，直到医生们开始懂得分辨，轻度忧郁症才慢慢有办法控制。”

   ---其实几乎所有的人在一段时候都会出现轻度的忧郁症状况，只是基于现代医学对忧郁症的无知和束手无策，大多数人的忧郁症会随着时间自我痊愈。  问题时我们要分清忧郁的情绪与忧郁症的界限。  真正的忧郁症在危急时是需要亲友帮助的、尽管像酗酒的人一样从不会自己承认，到了要靠药物来治疗时这种药物治疗就要维持一生，尽管忧郁症是时好时坏的，大部分的时候会表现与常人无异，可一旦你停止了药物，不知什么什么你就会发作，发作时你自己无法控制风险；即使终身服药也不可避免一年的某个时段的情绪失控，而抑郁症患者多半不欲别人知道自己的病情。每当发作时我们要给自己足够的假期、并在家人的帮助下渡过难关。

“忧郁症发展的过程很缓慢，每个人的情况也不同。一位从事心理卫生工作的女士叙述她自身和忧郁症持续对抗的过程：“它从来没有离开过我，我每天都在和它奋战。我在服药，这确实有所帮助，而且我决定不向它屈服。你看，我儿子也被忧郁症所苦，我不想让他觉得因为患有忧郁症就不能好好生活。每天早上起床，我为孩子们做好早餐，之后，有时能够休息一会，有时不得不再回到床上去，但我每天都会起床。每天定时进入办公室，有时迟到几小时，但从不让自己在忧郁的情况下过一整天。”我们谈话时，她忍不住流下泪来，但仍然坚持继续说：“上星期有一天醒来，情况真的很糟。我打算下床走到厨房，数着每一步，打开冰箱。偏偏所有的早餐食品都放在冰箱的后方，而我就是没办法把手伸到那么远。当孩子们进来时，我就只是愣在那里，瞪着冰箱里面。我真痛恨这样的事实，痛恨自己在他们面前的无能模样。”

--忧郁症发作时就如上文所描述的那样，一瞬间你就像被击溃了一般，你甚至无法做出一个简单的动作，你就这么眼睁睁张望着而无助，你甚至无法支配自己、控制自己。

“在维多利亚瀑布边，我们发现悬崖前有一条隐性界限大家都不敢跨越，大约离悬崖十尺，我们可以泰然自若；距离五尺，大部分的人会有点胆却。我本来站在崖边让朋友怕照，她忽然说“你太靠近崖边了，快回来！”我本神态自若站在那里，闻声忽然往下看，发现越过了我的‘临界点’，我明知悬崖边缘还在十英寸以外，但恐惧使我跪下来，几乎是趴在地上爬回了安全的地方。  而忧郁症患者一直都使用‘过了临界点’这个短语。来描述从痛苦到疯狂的经过。”、  “大部分的忧郁是由于面临界时的恐惧感而产生的。你在平地上可以做的动作，在离地面一千英尺高的地方就不敢再做。坠地的恐惧感紧紧抓着你，而恐惧本身也常常是让你掉下去的原因。忧郁症发作时，你内心的恐惧把自己紧紧包裹。你会觉得自己快要死了，死也许不算太糟，但活在垂死的边缘，“几近超过临界线”的状态，是非常恐怖的。陷入重度忧郁时，你怎么也抓不住那伸向你的援手。你没办法掌握平衡，虽然离真正的危险边缘还有一段距离，但你会觉得：一旦弯下腰来，马上就会失衡掉下去。这有点接近我们想象中的深渊：黑暗、未知、无法控制，其实如果你真的跌入无底深渊，也就无所谓控制的问题。当恐惧油然而生的时候，你最需要的控制力已经弃你而去，可怖的危险占据了局面。即使回到了安全地带，你仍然无法保持平衡。忧郁时，当下的恐惧情绪是对未来痛苦的预期。”

---人类忧郁的情感与忧郁症。，忧郁症的发作与否，似乎都有一道界线，一旦越了界限，就无法控制。  所以我们平时不能任由这自己忧郁的情绪弥漫，要学会疏解和开导，在自己能控制之前避开临界的那条线。  之所以在此一整篇的篇幅推荐一本叫《忧郁》的书籍，那是因为生活在当代，我们无法回避、唯有正视日益社会化、大众化的“忧郁症”课题，而我们所有的学识、所有的智慧，都应该学会使自己免疫、并用我们洞察的羽翼去庇护住所有我们挚爱的人。

  最后，我们用作者的开场白作为本节的结束：“　忧郁症并不仅仅等同于一大堆痛苦，但太多的痛苦沉积在内心中，忧郁症就容易发作。要重建自我，需要爱、洞察力、努力，还有最重要的--时间，治愈一切顽疾的良药。在忧郁中成长的人，可以从痛苦经验中培养精神世界的深度，这就是潘朵拉的盒子最底下那带着翅膀的东西。”

  三。Love Is Blue

   爱情是蓝色的，爱就是蓝色的忧郁。之所以把爱一篇放入，就是因为当代的爱情也是一种忧郁病。

首先，研究一下：爱的级层

-----蒙恋：（--男孩和女孩）

     儿时的每一个阶段，你都会有一个暗自崇拜的对象，她（他）便是你周围最出色的一个，你固然是由于自己而偏爱，可你更是因为别人而动心。

     蒙恋都是怅然而无尾的，但它本身并不带来任何的感情伤害。反之，一种未尽诉的情愫点点汇聚，倒成为日后惊心动魄的爱之源泉。

------眷恋：（小伙和姑娘）

     确切地说，它是一种目光、一种从对方背后默默投注的深深目光，它甚至不是倾诉、不是表达，它全部的内涵便是缄默。一种如诗入画的情调，一种铭心刻骨的关切。 它的真谛不是拥有，而是长留、心头永驻的长留。  这才算人们真正的初恋。 当它消逝时，无论成功与否，都有一种满目茫然的疲惫，一种昙花一现后的怅然失落，势必会留有深深的缺憾。

-------爱恋：（男人和女人）

    爱是脆弱纤敏易感的，无论一个多么坚强的人，若患上，则会久久不可自拔她陷入一埸自已网罗的伤害中。同样，每激动于一个感人的爱情故事后，就会不自觉多了次情感的游历。人们对爱要求的深度，则是人们单一的经历和有限的内涵所无法补弥。幽幽一句话、漫不经心的一付举止、一刻沉思的娴雅都会使你倍生好感，可又有谁能使长处中不会淡漠，再见时不会厌倦?

 再看一下：爱的类别：

1。如所愿的爱

   如所愿不激烈的爱，会逐步像杯白开水一样平淡下去；而如所愿又激情的爱，又会在如下刺猬效应下耗尽一生：  人既有满足的快感，也有落魄的快感、被伤害的快感。既希望一个美丽的结局，同时也在渴望着一个美丽的失落、一个苦涩的果。这就是情人间不断地制造矛盾、充满惬意她给对方一个不大不小的坏的缘故。那些惶惑、悲索落寞的感受，在寻着一个知已后大可不必再存在。可相反，它们却被感知得更加强烈，就象是寻着了一个共同遭遇的人，才会更有大哭一场的欲望。越是挚爱着一个人，就越是会抑不住地给对方以伤害。相处渐深，伤害也愈深。就这样，不断地彼此伤害着，靠由此而来的刺激满足自已，又同在抚慰着对方滴血的伤口而接近。

2。曾经又失落的爱：

   虽然很多时候生活的轨迹并没有错，虽然自己的足部依旧依然，很多无尘往事，偶回头张望，依旧会一时尘迷自己双眼。

   人生的珍惜，是源于失落的经历，人之成熟，更在青春花苞苦涩之后。所以历练是一笔财富、苦难是一笔财富。四季的变换、冷暖的交错，才会使我们的生活充满生气。而适度的失落、些许的不足，可以使我们避开打着饱嗝饱咯终日无所顾盼的浑噩，适度的空腹感、适度的遗憾和不甘，正是我们更好珍惜现在的动力之所在。

3。迎面错过的爱：

   人的一生中很多次偶遇、很多次交往，都带着一点淡淡情愫之意，而如果一味冲动破坏这种平衡，就是一次邂逅的遭遇，而邂逅通常不那么美丽.而如果顺其自然的淡静过去，也许就是一生咀嚼的美丽回忆.   与其碰撞、不如遥望--这就概括了世上所有的无奈。

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    这样的一个潮湿的天气、就着茶香的袅绕、透过阴郁的天气，就这样静静地哀愁一回、回忆一会，好使我们的生活中也下一点小雨，让我们浮华的心情一点一点揉碎在淅淅沥沥。。。

     人生最大的轻松就是：不承诺、不作别
    年轻时，我们满怀豪情时许下太多承诺，然后为了维系这些，我们付出大量的艰辛甚至是一生，就这样，还不见得能维持住自己一时脱口而出的承诺
    年轻时，我们也有太多的告别，其实自己从来没有割舍掉，但有时是一时的心累、一时的冲动、一时的负气、一时的慷慨激昂，而将一份告别兑现，而记下告别的言语捆住自己频频回头的向往，我们的足步坚实了、诺言兑现了、气节高昂了，但这种奋然而不顾使到老来回想时，问自己：我这一生说话算数、但究竟为自己尽过多少心？为自己的心愿努力过多少力？ 给自己留过多少余地？
    如果时光倒流，我一定做会现在般彻悟的自己：一切形式都不重要、我不要一种悲壮的感觉，我不要任何束缚住自己的语句，去意浓时就如同薄雾中隐去的云层般的悄无息、无声中留下点伏笔的去意。从不会拿现在的情绪为久远的日后写篇断句，一切都有可能、一切皆留余地。尽管自己到现在还做不到这些，但已然觉悟。

 吃醋是生活中的调剂，一个喜欢吃错、善于吃醋、吃醋吃得收发自如的女子是妩媚得带有点妖气的魅力。整部红楼梦，其实就是一半在写风月、一半在写醋缸：王熙凤善妒吃醋踢倒葡萄架、林黛玉吃醋洒笑冷哼加上掉头转身留下半个身位留位待哄。
    女子吃起醋来可谓是个人的风采各异、各地醋风情都不尽相同。有的是雷霆万钧、杀气腾腾；有的吃醋吃得剥茧抽丝、细水流长；有的无语凝噎、缠绵悱恻；有的则鸡飞狗跳、家无宁日；有的扑风捉影不能自抑，风吹云动、草木皆惊；有的却不紧不慢、吃得从容不迫；有的携亲带友、兴师动众；有的打牙往肚里咽、表面是一片歌舞升平；有人吃醋吃得精神抖擞、战意昂扬；有的人吃醋吃得崩溃神经、痛不欲生；有的吃醋吃得掉头就走、义无反顾；有的却声泪俱下、苦苦哀求。。。热恋时无醋不欢，家居时无醋不起澜，耳鬓厮磨时无醋不察爱意，燕各一方时无醋不起惦记。是近亦醋、远亦酸，真个是，问世间醋为何物，直叫那酸海兴波、百转肠结。

   小女子曰“吃醋”，男人则为“嫉妒”
   历史上看，“吃醋”不乏爱昵之处，而嫉妒却含有贬义。就是说，世俗上对女人的“吃醋”有如“任性”、“撒娇”等归为可爱的神态之类，而对男人要求，只能常常拈酸、但不能吃醋。  是故，男子即时有醋也不能蒸发成嫉妒，最多只能手把青杏、指揉鼻梁、龇牙咧嘴吐凉气，哈哈几句，一俟无人注意，背地狠狠咬牙切齿一通。

以下是国内主要的几个醋产地的醋品种：

针醋：典型特征：拈酸吃醋、含沙射影、旁敲侧击。   典型地域特征：上海

           红楼案例：宝钗生的肌肤丰泽，容易褪不下来。宝玉在旁看着雪白一段酥臂， 不觉动了羡慕之心，暗暗想道："这个膀子要长在林妹妹身上， 或者还得摸一摸，偏生长在他身上。"正是恨没福得摸，忽然想起"金玉"一事来，再看看宝钗形容，只见脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠，比林黛玉另具一种妩媚风流，不觉就呆了，宝钗褪了串子来递与他也忘了接。宝钗见他怔了，自己倒不好意思的，丢下串子，回身才要走，只见林黛玉蹬着门槛子，嘴里咬着手帕子笑呢。宝钗道："你又禁不得风吹，怎么又站在那风口里？"林黛玉笑道："何曾不是在屋里的。只因听见天上一声叫唤，出来瞧了瞧，原来是个呆雁。" "薛宝钗道："呆雁在那里呢？我也瞧一瞧。"林黛玉道："我才出来，他就‘忒儿'一声飞了。"口里说着，将手里的帕子一甩，向宝玉脸上甩来。宝玉不防，正打在眼上，"嗳哟"了一声。

      红楼案例：宝玉此时与宝钗就近，只闻一阵阵凉森森甜丝丝的幽香，竟不知系何香气，遂问： "姐姐熏的是什么香？我竟从未闻见过这味儿。"宝钗笑道："我最怕熏香，好好的衣服， 熏的烟燎火气的。"宝玉道："既如此，这是什么香？"宝钗想了一想，笑道： "是了，是我早起吃了丸药的香气。"宝玉笑道："什么丸药这么好闻？好姐姐，给我一丸尝尝。"宝钗笑道："又混闹了，一个药也是混吃的？"　　一语未了，忽听外面人说："林姑娘来了。"话犹未了，林黛玉已摇摇的走了进来，一见了宝玉，便笑道："嗳哟，我来的不巧了！"宝玉等忙起身笑让坐，宝钗因笑道： "这话怎么说？"黛玉笑道："早知他来，我就不来了。"宝钗道："我更不解这意。"黛玉笑道："要来一群都来，要不来一个也不来，今儿他来了，明儿我再来，如此间错开了来着，岂不天天有人来了？也不至于太冷落，也不至于太热闹了。姐姐如何反不解这意思？"。。。宝钗笑道： "宝兄弟，亏你每日家杂学旁收的，难道就不知道酒性最热，若热吃下去，发散的就快，若冷吃下去，便凝结在内，以五脏去暖他，岂不受害？从此还不快不要吃那冷的了。"宝玉听这话有情理，便放下冷酒，命人暖来方饮。　　黛玉磕着瓜子儿，只抿着嘴笑。可巧黛玉的小丫鬟雪雁走来与黛玉送小手炉，黛玉因含笑问他： "谁叫你送来的？难为他费心，那里就冷死了我！"雪雁道："紫鹃姐姐怕姑娘冷，使我送来的。"黛玉一面接了，抱在怀中，笑道："也亏你倒听他的话。 我平日和你说的，全当耳旁风，怎么他说了你就依，比圣旨还快些！"宝玉听这话，知是黛玉借此奚落他，也无回复之词，只嘻嘻的笑两阵罢了.

飞醋：典型特征：无中生有、贴身紧逼、穷追猛打。  逼供信加上一哭二闹三上吊  

      典型地域特征：东北

       红楼案例：宝玉随进来问道："凡事都有个原故，说出来，人也不委曲。好好的就恼了，终是什么原故起的？"林黛玉冷笑道："问的我倒好，我也不知为什么原故。我原是给你们取笑的，----拿我比戏子取笑。"宝玉道："我并没有比你，我并没笑，为什么恼我呢？"黛玉道："你还要比？你还要笑？你不比不笑，比人比了笑了的还利害呢！"宝玉听说，无可分辩，不则一声。”

闷醋：表面上无动于衷、心里暴跳如雷，转身打鸡骂狗，出门逮谁灭谁。  典型地域特

      征：   湖南

     红楼案例：宝玉又笑道："姐姐知道体谅我就好了。"又道："姐姐怎么不看戏去？"宝钗道："我怕热，看了两出，热的很。要走，客又不散。我少不得推身上不好，就来了。"宝玉听说，自己由不得脸上没意思，只得又搭讪笑道："怪不得他们拿姐姐比杨妃， 原来也体丰怯热。"宝钗听说，不由的大怒，待要怎样，又不好怎样。 回思了一回，脸红起来，便冷笑了两声，说道："我倒象杨妃，只是没一个好哥哥好兄弟可以作得杨国忠的！ "二人正说着，可巧小丫头靛儿因不见了扇子， 和宝钗笑道："必是宝姑娘藏了我的。好姑娘，赏我罢。"宝钗指他道："你要仔细！我和你顽过，你再疑我。和你素日嘻皮笑脸的那些姑娘们跟前，你该问他们去。 "说的个靛儿跑了。宝玉自知又把话说造次了，当着许多人，更比才在林黛玉跟前更不好意思，便急回身又同别人搭讪去了。　林黛玉听见宝玉奚落宝钗，心中着实得意，笑道："宝姐姐，你听了两出什么戏？"宝钗因见林黛玉面上有得意之态，一定是听了宝玉方才奚落之言，遂了他的心愿，忽又见问他这话，便笑道："我看的是李逵骂了宋江，后来又赔不是。"宝玉便笑道："姐姐通今博古， 色色都知道，怎么连这一出戏的名字也不知道，就说了这么一串子。这叫《负荆请罪》。"宝钗笑道："原来这叫作《负荆请罪》！你们通今博古，才知道‘负荆请罪'， 我不知道什么是‘负荆请罪'！"一句话还未说完，宝玉林黛玉二人心里有病，听了这话早把脸羞红了。凤姐于这些上虽不通达，但见他三人形景，便知其意，便也笑着问人道："你们大暑天，谁还吃生姜呢？"众人不解其意，便说道： "没有吃生姜。"风姐故意用手摸着腮，诧异道："既没人吃姜，怎么这么辣辣的？ "宝玉黛玉二人听见这话，越发不好过了。

冷醋：场面上谈笑风生、给你留足面子。 回到家中把你放进回收站，来个不理不睬，

      把你的百般招惹、气急败坏当透明  典型地域特征：浙江

      红楼案例：宝玉见他这般形景，遂又说道："我也知道我如今不好了，但只凭着怎么不好，万不敢在妹妹跟前有错处。便有一二分错处，你倒是或教导我，戒我下次，或骂我两句，打我两下，我都不灰心。谁知你总不理我，叫我摸不着头脑，少魂失魄，不知怎么样才好。就便死了，也是个屈死鬼，任凭高僧高道忏悔也不能超生，还得你申明了缘故，我才得托生呢！"

米醋：只要不对家庭起颠覆，对男人的擦枪走火很是宽容，乐得眼开眼闭装糊涂，但会

      用更加的柔情，更多的课外作业不觉中将人废于无形。   典型地域特征：广东

       红楼案例：正值袭人端了两碗菜走进来，告诉宝玉道： "今儿奇怪，才刚太太打发人给我送了两碗菜来。"宝玉笑道："必定是今儿菜多，送来给你们大家吃的。"袭人道："不是，指名给我送来的，还不叫我过去磕头。 这可是奇了。"宝钗笑道："给你的，你就吃了，这有什么可猜疑的。"袭人笑道： "从来没有的事，倒叫我不好意思的。"宝钗抿嘴一笑，说道："这就不好意思了？ 明儿比这个更叫你不好意思的还有呢。"。。。。忽见宝钗走来， 因问道："宝兄弟那去了？"袭人含笑道："宝兄弟那里还有在家的工夫！"宝钗听说，心中明白。又听袭人叹道："姊妹们和气，也有个分寸礼节，也没个黑家白日闹的！凭人怎么劝，都是耳旁风。"宝钗听了，心中暗忖道："倒别看错了这个丫头， 听他说话，倒有些识见。"宝钗便在炕上坐了，慢慢的闲言中套问他年纪家乡等语，留神窥察，其言语志量深可敬爱。一时宝玉来了， 宝钗方出去。宝玉便问袭人道："怎么宝姐姐和你说的这么热闹，见我进来就跑了？"问一声不答，再问时，袭人方道："你问我么？我那里知道你们的原故。"

斗醋：缠绵悱恻加上荒腔走板，草木皆兵，战意汹涌地直接杀到威胁分子面前，文公武

     略切磋较量一场。     典型地域特征：湖北

      红楼案例：凤姐道："快说！"兴儿直蹶蹶的跪起来回道， "这事头里奴才也不知道。道儿上爷儿两个说起珍大奶奶那边的二位姨奶奶来。 二爷夸他好，蓉哥儿哄着二爷，说把二姨奶奶说给二爷。"凤姐听到这里，使劲啐道："呸，没脸的忘八蛋！他是你那一门子的姨奶奶！"兴儿忙又磕头说："奴才该死！"。。。至十四日便回明贾母王夫人，说十五日一早要到姑子庙进香去。只带了平儿，丰儿，周瑞媳妇，旺儿媳妇四人，未曾上车，便将原故告诉了众人。又吩咐众男人，素衣素盖，一径前来。凤姐上座， 尤二姐命丫鬟拿褥子来便行礼，说："奴家年轻，一从到了这里之事，皆系家母和家姐商议主张。今日有幸相会，若姐姐不弃奴家寒微，凡事求姐姐的指示教训。 奴亦倾心吐胆，只伏侍姐姐。"说着，便行下礼去。凤姐儿忙下座以礼相还， 口内忙说："皆因奴家妇人之见，一味劝夫慎重，不可在外眠花卧柳，恐惹父母担忧。此皆是你我之痴心，怎奈二爷错会奴意。眠花宿柳之事瞒奴或可，今娶姐姐二房之大事亦人家大礼，亦不曾对奴说。奴亦曾劝二爷早行此礼，以备生育。不想二爷反以奴为那等嫉妒之妇，私自行此大事，并不说知。使奴有冤难诉，惟天地可表。。。。所以姐姐竟是我的大恩人，使我从前之名一洗无余了。若姐姐不随奴去，奴亦情愿在此相陪。奴愿作妹子，每日伏侍姐姐梳头洗面。只求姐姐在二爷跟前替我好言方便方便， 容我一席之地安身，奴死也愿意。"说着，便呜呜咽咽哭将起来。尤二姐见了这般，也不免滴下泪来。尤氏心中早已要进去同住方好，今又见如此，岂有不允之理， 便说："原该跟了姐姐去，只是这里怎样？"。。。凤姐一面使旺儿在外打听细事，这尤二姐之事皆已深知。原来已有了婆家的，女婿现在才十九岁，成日在外嫖赌，不理生业，家私花尽，父亲撵他出来，现在赌钱厂存身。父亲得了尤婆十两银子退了亲的，这女婿尚不知道。原来这小伙子名叫张华。凤姐都一一尽知原委，便封了二十两银子与旺儿，悄悄命他将张华勾来养活，着他写一张状子，只管往有司衙门中告去，就告琏二爷"国孝家孝之中，背旨瞒亲，仗财依势， 强逼退亲，停妻再娶"等语。。。。尤氏正迎了出来，见凤姐气色不善，忙笑说："什么事这等忙？"凤姐照脸一口吐沫啐道："你尤家的丫头没人要了，偷着只往贾家送！难道贾家的人都是好的，普天下死绝了男人了！你就愿意给，也要三媒六证，大家说明，成个体统才是。你痰迷了心，脂油蒙了窍，国孝家孝两重在身，就把个人送来了。这会子被人家告我们，我又是个没脚蟹，连官场中都知道我利害吃醋，如今指名提我，要休我。我来了你家，干错了什么不是，你这等害我？或是老太太，太太有了话在你心里，使你们做这圈套，要挤我出去。如今咱们两个一同去见官，分证明白。回来咱们公同请了合族中人，大家觌面说个明白。给我休书，我就走路。"一面说，一面大哭，拉着尤氏，只要去见官....

糖醋：打一巴掌再给个甜枣，过一会想起来了再一巴掌，然后再给你一点甜点，恩威并

      施，缠绵耗时，直叫天下英雄绕指柔、英雄气短儿女情长。典型地域特征：江苏

      红楼案例：乃笑问袭人道："今儿那个穿红的是你什么人？"袭人道："那是我两姨妹子。"宝玉听了，赞叹了两声。袭人道："叹什么？我知道你心里的缘故，想是说他那里配红的。"宝玉笑道："不是，不是。那样的不配穿红的，谁还敢穿。我因为见他实在好的很，怎么也得他在咱们家就好了。"袭人冷笑道："我一个人是奴才命罢了， 难道连我的亲戚都是奴才命不成？定还要拣实在好的丫头才往你家来。"袭人道："他虽没这造化，倒也是娇生惯养的呢，我姨爹姨娘的宝贝。如今十七岁，各样的嫁妆都齐备了，明年就出嫁。"宝玉听了"出嫁"二字， 不禁又も了两声，正是不自在，又听袭人叹道："只从我来这几年， 姊妹们都不得在一处。如今我要回去了，他们又都去了。"宝玉听这话内有文章，不觉吃一惊，忙丢下栗子，问道："怎么，你如今要回去了？"袭人道："我今儿听见我妈和哥哥商议，叫我再耐烦一年，明年他们上来，就赎我出去的呢。"宝玉听了这话，越发怔了，因问："为什么要赎你？"袭人道："这话奇了！我又比不得是你这里的家生子儿，一家子都在别处，独我一个人在这里，怎么是个了局？"宝玉听了，思忖半晌，乃说道："依你说，你是去定了？"袭人道："去定了。"宝玉听了，自思道："谁知这样一个人，这样薄情无义。"乃叹道："早知道都是要去的，我就不该弄了来，临了剩我一个孤鬼儿。"说着，便赌气上床睡去了。且说袭人自幼见宝玉性格异常，其淘气憨顽自是出于众小儿之外，更有几件千奇百怪口不能言的毛病儿。近来仗着祖母溺爱，父母亦不能十分严紧拘管，更觉放荡弛纵，任性恣情，最不喜务正。每欲劝时，料不能听，今日可巧有赎身之论，故先用骗词，以探其情，以压其气，然后好下箴规。今见他默默睡去了，知其情有不忍，气已馁堕，只见宝玉泪痕满面，袭人便笑道："这有什么伤心的，你果然留我，我自然不出去了。 "宝玉见这话有文章，便说道""你倒说说，我还要怎么留你，我自己也难说了。"袭人笑道："咱们素日好处，再不用说。但今日你安心留我，不在这上头。我另说出两三件事来，你果然依了我，就是你真心留我了，刀搁在脖子上，我也是不出去的了。"　　宝玉忙笑道： "你说，那几件？我都依你。好姐姐，好亲姐姐别说两三件，就是两三百件，我也依。只求你们同看着我，守着我，等我有一日化成了飞灰，----飞灰还不好，灰还有形有迹，还有知识。----等我化成一股轻烟，风一吹便散了的时候，你们也管不得我，我也顾不得你们了。那时凭我去，我也凭你们爱那里去就去了。"话未说完，急的袭人忙握他的嘴，说："好好的，正为劝你这些，倒更说的狠了。"

辣醋：你初一我十五，你给我上眼药。我就给你披上绿斗篷。家里眼睛揉不得沙子，出

      门还要唤上三五好友，来个文攻武卫。    典型地域特征：四川

      红楼案例：袭人在那边早已听见，忙赶过来向宝玉道：“好好的，又怎么了？可是我说的‘一时我不到， 就有事故儿'。”晴雯听了冷笑道：“姐姐既会说，就该早来，也省了爷生气。自古以来，就是你一个人伏侍爷的，我们原没伏侍过。因为你伏侍的好， 昨日才挨窝心脚，我们不会伏侍的，到明儿还不知是个什么罪呢！"袭人听了这话，又是恼，又是愧，待要说几句话，又见宝玉已经气的黄了脸，少不得自己忍了性子， 推晴雯道：“好妹妹，你出去逛逛，原是我们的不是。”晴雯听他说"我们"两个字， 自然是他和宝玉了，不觉又添了酸意，冷笑几声，道：“我倒不知道你们是谁，别教我替你们害臊了！便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去，那里就称起‘我们'来了。 "袭人羞的脸紫胀起来，想一想，原来是自己把话说错了。宝玉一面说：“你们气不忿，我明儿偏抬举他。”袭人忙拉了宝玉的手道：“他一个糊涂人，你和他分证什么？况且你素日又是有担待的，比这大的过去了多少，今儿是怎么了？"晴雯冷笑道：“我原是糊涂人，那里配和我说话呢！"袭人听说道：“姑娘倒是和我拌嘴呢，是和二爷拌嘴呢？要是心里恼我，你只和我说，不犯着当着二爷吵，要是恼二爷，不该这们吵的万人知道。我才也不过为了事，进来劝开了，大家保重。姑娘倒寻上我的晦气。又不象是恼我，又不象是恼二爷，夹枪带棒，终久是个什么主意？我就不多说，让你说去。”说着便往外走。宝玉向晴雯道：“你也不用生气，我也猜着你的心事了。我回太太去，你也大了，打发你出去好不好？"晴雯听了这话，不觉又伤心起来，含泪说道：“为什么我出去？要嫌我，变着法儿打发我出去，也不能够。”宝玉道：“我何曾经过这个吵闹？一定是你要出去了。不如回太太，打发你去吧。”晴雯哭道：“我多早晚闹着要去了？饶生了气，还拿话压派我。只管去回，我一头碰死了也不出这门儿。”...只见那人翻身起来说：“何苦来，又招我！"宝玉一看，原来不是袭人，却是晴雯。宝玉将他一拉，拉在身旁坐下，笑道：“你的性子越发惯娇了。早起就是跌了扇子，我不过说了那两句，你就说上那些话。说我也罢了，袭人好意来劝， 你又括上他，你自己想想，该不该？"晴雯道：“怪热的，拉拉扯扯作什么！叫人来看见象什么！我这身子也不配坐在这里。”宝玉笑道：“你既知道不配， 为什么睡着呢？"晴雯没的话，嗤的又笑了....宝玉笑道：“你爱打就打，这些东西原不过是借人所用，你爱这样，我爱那样，各自性情不同。比如那扇子原是扇的，你要撕着玩也可以使得，只是不可生气时拿他出气。就如杯盘，原是盛东西的，你喜听那一声响，就故意的碎了也可以使得，只是别在生气时拿他出气。这就是爱物了。”晴雯听了，笑道：“既这么说，你就拿了扇子来我撕。我最喜欢撕的。”宝玉听了，便笑着递与他。晴雯果然接过来，嗤的一声，撕了两半，接着嗤嗤又听几声。宝玉在旁笑着说：“响的好，再撕响些！ "正说着，只见麝月走过来，笑道：“少作些孽罢。”宝玉赶上来，一把将他手里的扇子也夺了递与晴雯。晴雯接了，也撕了几半子，二人都大笑。

呛醋：看似风平浪静其实暗流汹涌，一不留神噎你半晌无语，来如风雨、去时无踪，是

      此一时彼一时，时好时坏，时醋时柔、软硬兼施，直把你打得抱头求饶、信誓旦

      旦后才嫣然一笑，鸣金收兵。   典型地域特征：北京

      红楼案例：宝玉因昨日张道士提亲， 心中大不受用，今听见林黛玉如此说，心里因想道："别人不知道我的心还可恕， 连他也奚落起我来"因此心中更比往日的烦恼加了百倍。若是别人跟前，断不能动这肝火，只是林黛玉说了这话，倒比往日别人说这话不同，由不得立刻沉下脸来， 说道："我白认得了你。罢，罢了！"林黛玉听说，便冷笑了两声，"我也知道白认得了我，那里象人家有什么配的上呢。"宝玉听了，便向前来直问到脸上："你这么说， 是安心咒我天诛地灭？"林黛玉一时解不过这个话来。宝玉又道："昨儿还为这个赌了几回咒，今儿你到底又准我一句。我便天诛地灭，你又有什么益处？"林黛玉一闻此言， 方想起上日的话来。今日原是自己说错了，又是着急，又是羞愧， 便说道："我要安心咒你，我也天诛地灭。何苦来！我知道，昨日张道士说亲， 你怕阻了你的好姻缘，你心里生气，来拿我煞性子。"。。。一时， 袭人勉强笑向宝玉道："你不看别的，你看看这玉上穿的穗子，也不该同林姑娘拌嘴。"林黛玉听了，也不顾病，赶来夺过去，顺手抓起一把剪子来要剪。袭人紫鹃刚要夺， 已经剪了几段。林黛玉哭道："我也是白效力。他也不希罕，自有别人替他再穿好的去。 “

    醋火候：

    吃醋最高境界就是广东米醋，有聊斋《恒娘》一篇可作为经典教科书。而吃醋最要不得就是陕西老陈醋，时不时翻开晾一下。 要吃得松弛有度、似嗔似嗲。

    最会吃醋的地方是上海，而北京的女子级别有东北女子的猛，但东北是拦腰横扫,是眼睛里揉不得沙子寻死觅活的打法。北京却是侧风,声势很大呼呼作响，其实破坏力远没那么强。相反江浙一带，台风级别没那么强，可总是不依不饶、阴风阵阵，结果能起到愚公移山的破坏力效果。

    写了如此醋产地的不同醋风情，不是在调侃女性。反之，奉劝天下的男士，生活的滋味，就在于善解醋意、善解醋风情，年轻人最不怜香惜玉的地方，就是在女子醋意发作时，不是无谓去辩解什么，就是毫不客气地针锋相对、真可谓是不解风情。 而一定年纪的人就会将女子吃醋的气盛当作一道风景来品味。 

 

   当一个女子吃醋时，男士们切记以下三点：

1。女人说得话都是对的

2。即使女人说得有不是之处，那也要看到还是有说对的地方

3。如果女人说得一点道理都没有，请参照第一条

小资品味的图书，既要通俗又要有雅趣，书本及内容设计都要雅致风流。  最初有成此文的想法，是在雨如烟伯克上介绍一篇《追绎前生的记忆》介绍安意如的随笔，那篇文章本身文笔的细腻优美透现出浓浓唧唧的小资品味。于是自己不由得联想到最近使自己印象深刻图文并茂，似乎风格相近的在历史、饮食、品茶等其他类别的图书，一并介绍给大家，闲时品品、小资味尽出。

1。风情解读风流意：安意如新派古诗词诠释三部曲

    不管书中的涉嫌抄袭比例如何，但不能否认的是安意如以一个22岁的年纪，有着对古诗词比当今绝大多数人都深的造诣，流畅的文笔对诗词背景、典故信手拈来洋洋洒洒的文笔把闲暇阅读个诗词成为了一项很小资的享受。她不是以精致的文笔，而是流畅而带有大众化的语气，全新的方式诠释古诗词，在书籍的美工设计和标题上狠下了番功夫。历史及诗词背后的知识非常丰富，而且借诗抒情、借词抒怀、借佳句而妙语连珠。这是网络上凭实力出名的“美女作家”。可以说让绝大多数的人都汗颜的一个小女子 。

    下面随手选出其中一段来体现书中的语言特色：
   “现在，我们回到他们相遇的时刻，去见证那场烟花的绽放。那一天，他许是腻了宫娥翠袖，腻了丝竹箜篌，腻了伏案编书。他出游，信马由缰，到郊外寻花问柳。那可是真的寻花问柳，他是一等一的才子，从小天资聪敏，过目不忘，来顾山隐居是为了编集《昭明文选》，不似乾隆下江南的附庸风雅。
　　走到一条清溪边，他觉得口渴起来，正好迎风送来茶香，抬头看见前面一座小小的茶坊，他便信步走了进去。那当垆卖茶的女子闻声转过身来。但见她云鬓乌黑，生得面若桃花，穿着布衣也难掩风流，他心里一喜。那茶，未曾喝到嘴边，却已先浸得人眼明心亮。
　　她捧了一盏茶过来，浅笑盈盈。这一笑，似已耗尽一生等待。她与他正像白娘子与许仙西湖初遇，相逢却似曾相识，未曾相识已相思。
　　他们这场相遇叫我想起了一段绝美的台词，那段话是这样说——
　　野花迎风飘摆，好像是在倾诉衷肠；绿草凄凄抖动，如无尽的缠绵依恋；初绿的柳枝轻拂悠悠碧水……看这一江春水，看这清溪桃花，看这如黛青山，都没有丝毫改变，也不知我新婚一夜就别离的妻子是否依旧红颜。。。　”

     2。美食云游大写意：古清生的旅食系列

   古清生的旅食系列颇有点华而不实的笔锋，有三分之二的篇幅是卖弄，对饮食本身的深入并不够，可是正如你不能把安意如的书当作古诗词学习范本一样，这类书当作故事书消遣的价值要远大于专业的价值。更何况作者却是对游食很有心得，以一种掩饰不住的小资般的得意云里雾里一通。下面是选择了一章已经删除了前后很多饮食无关废话后的正文：

“ 豆汁儿儿与焦圈

　　在皇城，一旦人都养成了这种功利心，人皆盯上眼前蝇头小利，那宽容大度，那心怀天下的宏阔大局思想如何可以培育呢？也罢，我不问了，也不买那份地图，我自己找。但是，在住南池子的时候，我的心态正朝着崇拜北京向轻视北京的过渡期，我去喝豆汁儿儿，吃焦圈，体验到的是一种极度平民化的心情。
　　豆汁儿儿，初以为是南方那豆浆，浆与汁，从字面上理解，距离应不甚大的，或者就是北京味道的豆浆。待我喝来，方知此豆汁儿儿不是彼豆浆也，北京的豆汁儿儿，入口有一股霉馊味，等细细捕捉，那霉馊味悠游飘缈，及至无以捕捉，含了片刻，此味悠游回转，霉馊味忽然又呈现出来，有如进入到原始森林，从谷底转来些许香草的腐味，一缕小风吹来，飘然而散。等喝到第二口及半杯的时候，醇绵的陈香渐渐悠荡，此时特别适宜嚼一口焦圈。焦圈如手镯，坚硬焦脆，咬断一节，嚼之，十分新鲜的焦香弥漫，它令豆汁儿儿的味道刹时大撤退，嚼罢焦圈，就得又喝一口豆汁儿儿，这样的循环构成了喝豆汁儿儿的趣味。
　　豆汁儿儿，本不是什么专业制作，乃做绿豆淀粉或粉丝时，浸泡绿豆，捻皮捞出，加水磨成细绿豆浆，倒入大缸内发酵，沉入缸底者为淀粉，在上层漂浮者为豆汁儿儿。发酵之后的豆汁儿儿再倒入大砂锅兑水再煮，煮开以后，可用文火保温，随喝随取。喝豆汁儿儿需要细酱菜，此酱菜丝，夏天可用苤蓝造之，或用老咸芥菜丝拌辣椒香油，据说研究老舍先要从喝豆汁儿儿开始，这或许也是对的，因为没搞清楚豆汁儿儿的味道，何以知道喝豆汁儿儿人之乐呢？著名民歌王王洛宾先生，在新疆已经呆了那么多年了，然而，他在临去世前，仍然想喝豆汁儿儿，待一口豆汁儿儿下咽，才驾鹤西去。”

  

   

3。 散淡闲呷资本化--云峰的品茶地图   （注：资本化=小资本土化）

   品茶地图其实并无多少茶道的内容，而对茶的描述也是多借鉴古人诗句，所以你无法把它作为一本饮茶的指导书，你却可以在熟悉茶道和名茶特点的基础上，起上一杯香茗、打开书房的灯光，读一些有关茶的掌故、在茶文化的氛围中齿留余香。下面也是按本篇的惯例，随便从电子版中摘取一段文字，管窥全书之貌：

”西湖龙井。。。茶史追溯唐代茶圣陆羽在《茶经》中有"杭州、钱塘天竺、灵隐二寺产茶"的记载。北宋时期，西湖群山生产的"宝云茶"、"香林茶"、"白云茶"都已成为贡茶。元代，龙井茶的品质得到进一步提升。明代，《钱塘县志》载"茶出龙井者，作豆花香，色清味甘，与他山异"，龙井茶名声远播。清代，乾隆皇帝下江南时，四次到龙井茶区视察、品尝龙井茶，赞不绝口，并将胡公庙前的18棵茶树封为"御茶"。从此，龙井茶更加身价大振，名扬天下。

茶诗为证
　　大文豪苏东坡的《白云茶》赞道"白云峰下两旗新，腻绿长鲜谷雨春"。
　　元代茶人虞伯生在《游龙井》中写道"徘徊龙井上，云气起晴画。
　　澄公爱客至，取水挹幽窦。
　　坐我檐莆中，余香不闻嗅，
　　但见飘中清，翠影落碧岫。
　　烹煮黄金芽，不取谷雨后。
　　同来二、三子，三咽不忍漱。"
　　明代诗人高应冕著有《龙井试茶》：
　　"天风吹醉客，乘兴过山家，
　　云泛龙沙水，春分石上花。“

全书的目录如下：
　　第一站杭州--西湖龙井
　　第二站余杭--径山茶
　　第三站湖州--顾渚紫笋
　　第四站开化--开化龙顶
　　第五站金华--婺州举岩双龙银针
　　第六站天台山--华顶云雾
　　第七站天目山--天目青顶
　　第八站安吉--安吉白片
　　第九站千岛湖（淳安）--鸠坑毛尖千岛玉叶
　　第十站景宁--金奖惠明
　　第十一站永嘉--乌牛早茶
　　第十二站雁荡--雁荡毛峰
　　第十三站普陀山--普陀佛茶
　　第十四站宁波--望海茶
　　第十五站余姚河姆渡--四明十二雷四明山--四明龙尖
　　第十六站绍兴--平水珠茶日铸雪芽
　　江苏名茶
　　第一站苏州--碧螺春
　　第二站宜兴--阳羡雪芽
　　第三站南京--雨花茶
　　第四站无锡--无锡毫茶
　　第五站连云港--花果山云雾茶
　　第六站金坛市--金坛雀舌
　　江西名茶
　　第一站庐山--庐山云雾
　　第二站婺源--婺源茗眉绿茶
　　第三站上饶县--上饶白眉
　　第四站井冈山--井冈翠绿
　　第五站修水--双井绿茶宁红工夫茶
　　安徽名茶
　　第一站黄山--黄山毛峰
　　第二站九华山--九华毛峰
　　第三站太平湖--太平猴魁
　　第四站祁门县--祁门红茶
　　第五站休宁--松萝茶
　　第六站屯溪--屯绿
　　第七站六安--六安瓜片
　　第八站宣城--敬亭绿雪
　　湖北名茶
　　第一站恩施--恩施玉露
　　第二站宜昌--宜昌红茶
　　第三站隆中--隆中茶
　　第四站武当山--武当针井
　　湖南名茶
　　第一站洞庭湖--君山银针
　　第二站张家界沅陵--碣滩茶
　　第三站长沙--岳麓毛尖高桥银峰
　　第四站衡山--南岳云雾茶
　　福建名茶
　　第一站安溪--铁观音
　　第二站武夷山--武夷岩茶
　　第三站建阳政和福鼎--白毫银针白牡丹白毛猴
　　河南名茶
　　第一站信阳毛尖
　　四川名茶
　　第一站雅安蒙山蒙顶甘露
　　第二站峨眉山--峨眉竹叶青
　　第三站青城山--青城雪芽
　　贵州名茶
　　第一站遵义--遵义毛峰
　　第二站都匀--都匀毛尖
　　第三站贵定--贵定云雾茶
　　云南名茶
　　第一站西双版纳--普洱茶滇红
　　第二站大理--云南沱茶
　　第三站苍山--苍山雪绿
　　广西名茶
　　第一站桂林--桂林毛尖
　　第二站昭平县--象棋云雾
　　广东名茶
　　潮州--凤凰茶
　　台湾--冻顶乌龙

4。抛开正史理笔记--古时风俗民情画：

   这是中华书局推出的通俗历史系列，它们的特点是抛开史书的角度，从历代笔记中描绘的生活的点点滴滴，通过读史札记的形式，来把古人生活的细节向我们还原。当然中华书局出品的古籍类多少还有点一板一眼。但这套书足以给对历史不甚知悉的人们一个熟悉古时候人民生活琐事与今昔的对比。

 下面也是摘其中一段：

“日常里，虽然东京庆典之时也有这样的妇女聚会，髻鬟峨峨，服装华焕……可多是诸王邸第、公侯戚里、中贵人家的妇女，即使有歌姝舞姬，也都是饰珠翠，佩珠犀，如以美贵绝伦而闻名的狄氏，靓妆却扇，亭亭独出而名动一时，颇有些今日时装模特儿展览之风味。

    那些豪门佳丽与大量的扮色俱佳的伎艺女童不可同日而语，市民当然不愿放过这亲睹伎艺女童鸾集凤翔的良辰，看一看她们的仪容，以分享到一点情意的愉悦，或能从她们的发髻、服饰上得到一点借鉴，以使自家的女儿日后也能长成像她们那样。

    这些伎艺女童走到市民眼前来了，她们还跃上高头大马，策骑驰骤。许多青春少年，豪俊小子，从以睹女童风采为快的市民行列里跃出，如追逐花蜜的蜂儿，紧随其后。这些平日桀傲不驯的后生，抢着向女童们送宝具，献果酒……

    这种狂热场面，可谓之现代城市“追星族”之滥觞。目击这一情景的孟元老，是生活在东京最奢侈时期的贵族，他着力描述市民在大街上对女伎的追逐，意在以一滴水见太阳，以透露出即使一般的市民，也开启了对女伎欣喜若狂的心潮。

    在市民的心目中，成为一名女伎艺人是很不简单的事情。且不说称得上女伎的，几乎都要仪形秀美，光彩溢目，更难得的是女伎要具备多方面的伎艺才能——她要会插科打诨，她可以和雅弦声；她要会翩翻飞剑，她可以填词作赋……  在这块长28厘米，宽8厘米，厚3厘米的砖面上，只见她，体态清盈，星眸滟滟；幞头诨裹，高簇花枝。上身内着抹领，外罩紧袖窄衫，下身紧裤及袜，足蹬筒靴，腰系巾帕，此为最流行的妇女时装“吊敦服”。她还背插团扇，双手合抱胸前拱揖，好一副表演的风流模样。

    孟元老记述，丁都赛是作为杂剧艺人出演的。宋杂剧不同于元杂剧分类之细，而是综合歌唱、说白、舞蹈、武技等艺术为一体，仅看一看周密所录《官本杂剧段数》，便可知道宋杂剧所含之广了。想来丁都赛各类艺术必然娴熟出众。

    孟元老说丁都赛等六人之“后来者不足数”，又证丁都赛为东京杂剧女伎中之佼佼者。丁都赛形象被模勒造型烧制成砖，这无疑是那些生前崇拜这位著名女伎，身后又怕寂寞的喜好女伎者费心竭力所为。市民将雕刻砌入墓室之际，正是丁都赛活跃舞台之时，可见丁都赛在市民中间声誉已不是一般女伎所能比拟。

    于此联系许许多多市民，之所以从清早就泡在勾栏瓦舍里，逍遥俯仰，不觉抵暮，欣赏踊跃旋舞、乖觉洒脱的女伎，如丁都赛之流的表演，不能不是一个重要的原因。这就如《宦门子弟错立身》中的延寿马痴情于女伎王金榜的原因一样。书中列举了王金榜可以表演——

    负心的王魁，千里送寒衣的孟姜女，脱像云卿鬼做媒，鸳鸯会，卓氏女，郭华因为买胭脂，琼莲女，船浪举，临江驿内再相会等等节目，以至延寿马为此发誓要“不图身富贵，不去苦攻书，但只教两眉舒”。女伎可以说已经成为广大市民心灵上的一剂舒心药了。”

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     小资从不是指一种生活，而是一种生活的感觉、一种散淡别致的挑剔感觉。 正如很多情人间的语言，不在于语言本身的艺术，却在于情意浓浓的感觉 和气氛的宜人。  以上书籍的出品就在于策划者骨子里的一种别致有品的味道。  一样的风情，可以有别样的表达。  

 

正是因为当代的人容不下太深刻的东西，所以我们要用一种扯淡的轻松去卖弄文化氛围，让人们轻轻松松中就在扯淡拉杂的轻松中，觉得进了一层文化的档次。  这就是当代人的阅读心理。     

         易中天的品三国和于丹的《论语》的流行，对于两位作者的本身，是做了件有利于改善民族素质的大事。 只是《品三国》这样的高烧不止，加上满地的《品汉朝》《品宋朝》《品明朝》等他人赶着趟子挤时髦的东施效颦，既说明国人创造力的匮乏和抄袭别人意念成风的陋疾，也令人悲哀的是，国粹为何总要通过如此通俗的方式才能在大众中流行？   难道大众的口味就一定要市井化、口语化、通俗化和简单化？  

    记得我们那个时代中学时，我们看得最通俗的历史书籍就是蔡东藩的历代历史通俗演义，所谓的通俗比现代人的历史专著还考究严谨的一套通俗之作。蔡东藩那套演绎与品三国的厚度之差，就是两代人素质的差异，从易中天评书般的论三国，到侃天般的论语，到市井化语言转述的《明朝那些事儿》和《大秦帝国》，看似复古，看似是人们重拾对国粹的兴趣，可以想到人们只能消化那些别人咀嚼过的食物才能消化，就不能不让人感到自己这一代的人老了，说自己老了，只是源于不屑于同这个时代浅薄的人群并立。

    可以说对现在的《品三国》影响至深的是百十年代所出的《中国大历史》和《万历十五年》。黄仁宇以“叙事不妨细致，但是结论远瞻不由近”的写作手法，中国历史的著作上第一次出现了如此多的生活细节的描写和辅以《通典》、《通志》类的社会制度等的补充介绍，加上语言平易近人，《中国大历史》对中国史界引起的地震让人们知道了原来历史不仅是可以纵向时序写、还可以横向典章制度风俗人情这么串起来写的。  而后来的《万历十五年》以一个特定的年份，以张居正、海瑞、戚继光等一系列人物的出场与闪过历史长河的描述，然而这些活生生的人或欲经济体是改革、或试图军事改革或为维系阶层利益，但在一个历史久远世袭的社会制度面前，即使是传世的历史风云人物，也无法丝毫改变现实的点点滴滴，这些一幅幅个体的故事画面的纵横交错呈现出一幅恢宏的历史卷幅。真是发人深省。想想我们习惯上的把历史事件描述的正史类作为一类，把典章制度史当为别类，又把描述风俗生活逸事的笔记类作为对正史的考证，是不是有点奢侈了。真正的历史就是我们深入其境，这一切一切都是无比关联无法忽略的。

   所以说没有以上两本书的影响，就绝对不会出现易中天的品三国来，而易中天所作的，不过是更通俗一些、更口语化一些，就历史描写的细腻和细节来看，一眼就可分出功利的高低。易中天可以东拉西扯很多野史，但不会考证出即情即景的细节来。

下面对比一下两书的风格：

《万历十五年》：

  “1578年前后，年轻的皇帝对张居正的信任达到最高点。这种罕见的情谊在张居正离京以前的一次君臣谈话中表现得最为充分。张先生启奏说，他前番的被攻击，原因在于一心为朝廷办事，不顾其他，以致怨谤交集；万历则表示他非常明白，张先生的忠忱的确上薄云天。说完以后，君臣感极而泣。张居正回籍葬父，这3个月的睽违离别，是他们一生中唯一的一次，所以更特别长久。待至元辅返京，万历在欣慰之余，更增加了对张先生的倚重。这年秋天，张居正的母亲赵氏，经由大运河到达北京。不久她就被宣召进宫与两位太后相见，加恩免行国礼而行家人之礼，并赠给她以各项珍贵的礼品。在接受这些信任和荣宠之际，张居正母子不明白也不可能明白这样一个事实：皇室的情谊不同于世俗，它不具有世俗友谊的那种由于互相关怀而产生的永久性。
　　1578年皇帝的大婚，并不是什么震憾人心的重大事件。当时皇帝年仅14，皇后年仅13。皇后王氏是平民的女儿，万历和她结婚，完全是依从母后慈圣的愿望。她望孙心切，而且是越早越好，越多越好。皇后一经册立，皇帝再册立其他妃嫔即为合法，她们都可以为皇帝生儿育女。
　　王皇后是一个不幸的女性，后来被谥为孝端皇后。她享有宫廷内的一切尊荣，但是缺乏一个普通妻子可以得到的快乐。在实际上，她只是一种制度的附件。按照传统的习惯，她有义务或者说是权利侍候皇帝的嫡母仁圣太后，譬如扶持太后下轿；皇帝另娶妃嫔，她又要率领这些女人拜告祖庙。这种种礼节，她都能按部就班地照办不误，所以被称为孝端。但是，她也留给人们以另一种记忆，即经常拷打宫女，并有很多人死于杖下。
　　万历并不只是对皇后没有兴趣，他对其他妃嫔也同样没有兴趣。在他生活中占有重要地位的女人还要在几年之后才与他邂逅相遇。这时，他空虚和烦躁。宫廷固然伟大，但是单调。即使有宫室的画栋雕梁和其他豪华装饰，紫禁城也无非是同一模式的再三再四的重复。每至一定的节令，成百成千的宦官宫女，把身上的皮裘换成绸缎，又换成轻纱；又按照时间表把花卉从暖房中取出，或者是把落叶打扫，御沟疏通，这一切都不能改变精神世界中的空虚和寂寞。在按着固定节奏流逝的时光之中，既缺乏动人心魄的事件，也缺乏令人企羡的奇遇。这种冷酷的气氛笼罩一切，即使贵为天子，也很难有所改变。
　　大婚之后，年轻的皇帝脱离了太后的日夜监视。不久，他就发觉大婚这件事，在给予他以无聊的同时，也带给了他打破这单调和空虚的绝好机会。他完全可能获得一种比较有趣的生活”

 

《品三国》：

“事实上历史上的周瑜确实是这样一个英雄的形象，他24岁的时候就被孙策任命为建威中郎将，吴中呼为周郎，就是当时他们这个地方的人都管他叫周郎，叫孙策为孙郎。“郎”是小伙子的意思，这个时候呼他们为郎有赞美的意思，所以孙郎就是孙帅哥，周郎就是周帅哥，帅哥都是招美女喜欢的，帅哥也都是喜欢美女的。我们古人有两句话，自古美女爱英雄，自古嫦娥爱少年，所以美女最喜欢的那就是少年英雄，周瑜和孙策恰恰就是这样的少年英雄。而且，他们也都娶到了江东最美丽的女孩子，那就是乔公的两个女儿，大乔和小乔。这个时候的周瑜真可谓官场、战场、情场场场得意。

　　想想看吧，一个24岁的年轻人，担任了一个地方的高级将领，驰骋战场，建功立业，而且娶得这个地方最美丽的女孩子为妻，作为一个男人还有比这更令人羡慕的吗？连苏东坡提起这件事情来还表现出他的无限羡慕呐！我们去品读一下苏东坡的词，“遥想公瑾当年，小乔出家了”是什么样的一种感受？反正我是羡慕他，你想这样的一个人他怎么可能会去忌妒别人呢？我们忌妒他还差不多。他又怎么可能因为忌妒别人而会被别人气死呢？那是不可能的。

　　事实上，历史上的周瑜气量是非常大的，《三国志》对他的评价是“性度恢廓”，就是气量大，品质好；当时的人对他的评价也非常高，刘备说他“器量颇大”；蒋干说他“雅量高致”。顺便说一句，蒋干这个人也是受冤枉的”

    明朝的那些事儿，其实是一部史料甄选而口语化的史书，按作者自己的话来说，也没有想到会如此流行，只是“历史就是历史人物的生活，写写他们怎样面对自己的生活，就这个角度”。设身处地站在生活的角度、用市井化的语言表述出，这就是这本书畅销的根本原因。因为当代的人容不下太深刻的东西。

   这本书起头的一段非常能代表全书的特点：

   “一切都从1328年的那个夜晚开始，农民朱五四的妻子陈氏生下了一个男婴，大家都知道了，这个男婴就是后来的朱元璋。大凡皇帝出世，后来的史书上都会有一些类似的怪象记载。

    比如刮风啊，下暴雨啊，冒香气啊，天上星星闪啊，到处放红光啊，反正就是要告诉你，这个人和别人出生不一样。朱元璋先生也不例外，他出生时，红光满地，夜间房屋中出现异光，以致于邻居以为失火了，跑来相救（明实录）。

    然而当时农民朱五四的心情并不像今天我们在医院产房外看到的那些焦急中带着喜悦的父亲们，作为已经有了三个儿子，两个女儿的父亲而言，首先要考虑的是吃饭问题。  农民朱五四的工作由两部分构成，他有一个豆腐店，但主要还是要靠种地主家的土地讨生活，这就决定了作为这个劳动家庭的一员，要活下去只能不停的干活。”

  

   《大秦帝国》则是孙皓晖十年磨一剑的著作，精彩之处是描写了一个帝国的恢宏，写出了一个时代的机遇和一众人物的精彩。 唤醒了每个人心中澎湃的使命感觉。 给人的感觉是与二月河的历史著作有点类似，区别只是加入一些让人激动澎湃的绎动。

   1988年河北人民出版社出过一套台湾学者编的《中国历代经典宝库》，2005年由海南出版社再版，很粗陋的红色配上很没水平的书名，叫《论语快读》《老子快读》之类的，千万别被这些美术设计给恶心住了，这是一套我见过的最适合入门阅读的古典经籍的最佳入门书，像下图《论语》的作者宋淑萍和老子的作者余培林都是台湾文学硕士毕业并任教。好像一直以来国粹之流的总是港台的传统总是要超过大陆。这些书籍写得深入浅出，尤其老子一本对老子思想完美的诠释，对自己一生的为人处世都产生过深远的影响，特别是对老子一段：“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。”  使当时年轻气盛刚猛异常的自己慢慢地改变了自己的气质。   

    中国人的圣书--论语，不管是语言的深入浅出，对论语解读的深刻，都要超过于丹那本《论语心得》，于丹那本是捧着本论语海阔天空扯淡的书，说得多是自己对现在人际关系的见解，80%的内容与论语跑题万里，其实如果想听这些，随便抓一个好口才的跑江湖的都足以讲上三天三夜。  于丹的论语书火了，可压根与论语无关。这好比现代的人用写着“资本论”的书皮包上家庭、知音杂志，即使仔细研读了于丹著作之后，对论语也还是：“仰之，弥高；钻之，弥坚；瞻之在前，忽焉在后”。哈哈

   安意如纵论三本古诗词的书火了，这些书确实不管是文笔还是史料都极为丰富，作为故事书来读绰绰有余，可如果你想借这些书古诗词入门，想三本书改变你古诗词的贫瘠，那是妄想。古蒙学的千家诗、唐诗300首、宋词三百首甚至是白香词谱，就不向八零后、九零后推荐了，今人龙榆生编的唐宋词、唐圭璋的宋词三百首笺注、钱钟书宋诗选注等也自不必推荐。但是以下的一套《名家推荐丛书》可以供如今大学的中文专业的学生补补课。说句实在话想想我们小时候的那个年代就是小学那家哪户的小子不会背二、三百首唐诗宋词？那时就是早恋也是诗来词去、眼去眉来。 再看看很多中文毕业的对古诗词都一窍不通，这种肤浅已经超越了个体、这已经成为了这个时代的悲哀。

    其实，我从不喜欢流露出怀旧的情结，那时老了的一种体现，可面对这世界愈来愈浅薄的现实，我，宁愿站在怀旧的一群。  我们的时代进步了，人的素质反倒退了，我们对这个世界的最大的惩罚就是，制造一代比一代浅薄的人群，让一代又一代人摇着头黯然而去。

 新年期间偶然上了0day看了一下最新软件。却发现了一个很有意思的教学软件，觉得好玩，就把其中有意思的归纳一下写了这篇。

这软件的名字叫：Art.Of.Kissing.Teaches.You.Thirty.Different.Romantic.Kisses-YYePGiSO

语言：英语
网址：http://www.totalvid.com/Love-and-Intimacy-Videos/The-Art-Of-Kissing-How-To-Kiss/
类别：教程
《接吻的艺术》是唯一获得授权的William Cane经典教程。通过展示给你银幕上的每一种吻法，本教程将教你告别照本宣科似的接吻。就是这么简单！你需要做的仅仅是观看，你将学习到三十种不同的浪漫吻法，包括唇吻，特罗布里恩德岛吻，法式吻，以及更多。

俗话说：活到老、学到老

   可以学以致用、学了也可以暂时不用、抑或即使不用作为了解用，亦可以用作引用、用作活学他用、甚至学了也可备用、还可以学了不用但拿来吓人，

   可能路过的人一看到门户首页的上传贴图，就有人皱起眉头说俺老不正经。可俺此篇却偏偏非常正经的端正人们因不解而理解为龌龊的习惯，其实kiss是人类最美好的事物，很多一夜情之间、很多卖艺卖身的人，唯独不出卖之处就是吻。而Art Of Kiss(下文简称为AOK)则是夫妻与情人间的行为艺术、是这泛滥的世界中反而最本真、最纯洁的一处角落。  因为实习条件所限而无法将此门功课精深那是缺憾，如果有了良好的教材的话，我们还是要当作一门学科的专心。年轻人不要以为你是年轻人就不虚心、不年轻人不要因为实施机会不多就不求上进，其实我们生活中一点一滴美好的堆积，都是靠一份积攒的尽心与尽情。我们虚心为自己备一门课--以使自己所爱的人倾心、使自己倾情，这才是最重要的。

Part One:入门理论：

一：常用吻姿介绍：

初吻：第一次泛亲密的亲密接触

抱吻--高空作业、吊醉柔情

拥吻--一抱之内、浑然忘情

交吻：交谈边吻、见缝插针

倾吻--相对想视、倾身倾情

干吻：嘟来努去、擦唇而过

湿吻

吸吻

侧吻

背吻

坐吻

躺吻

车吻

特洛布雷昂岛之吻

二：接吻的基础知识：

传统站姿，A字形，这对女人的身材要求很高：

统计数据决定行为方式的参照：

男人最佳放手之处：再进一分挨扁、退一分则不甘

女人的最佳控制论的姿势：此法是看起来浓情蜜意，其实是为了自己收放自如：

 

Part Two：邪恶崇尚定律

邪恶崇尚定律之一： 坏男孩有人爱

所以要在关键时刻找人设计一下一个坏男孩的酷造型

表情一定要跟上



邪恶崇尚定律之二：  人皆有暴露癖

如果人不是如此这般贱并纯洁着的话，那些时髦内衣、连裤袜、比基尼、吊带裙就不会投入量产，而大庭广众之下的两级半级别之内表演欲，可能是每个女人心驰神往的。

野外作业、不兴也奋

邪恶崇尚定律之三 绕道迂回

  除非偶尔扮演一下野兽派，所以最见不得kiss就傻到围着嘴唇转来转去。其实有时在耳后、在脖颈的一下轻轻呵气足以使人迷醉，更何况这么一路AOK下来，男孩们记住以下画面：

脖颈的艺术：

脖颈周边的艺术：

耳垂

眼睛

擦唇而过：

邪恶崇尚定律之四： 花样要翻新：

眼开眼闭

尽管多数的统计，AOK中绝大多数的人通常是闭上眼睛的



但是有些时候给对方一个不直接的观察可以使对方激情彭湃，如给对方一小块镜子偷快视角的兴奋：

邪恶崇尚定律之五：眼睛要放电

此招之所以叫做蝴蝶之吻，就在于双方接吻同时眼睛都如蝴蝶振翅般放电，无意一瞥之余，不由得不血冲上头。

邪恶崇尚定律之六：反弹琵琶

邪恶崇尚定律之七 ：嬉戏斗吻

够啊够啊

够着就蹦啊

 邪恶崇尚定律之 爱斯基摩-蹭吻

邪恶崇尚定律之七 食欲大振

 

Part Three:进阶篇--N种最浪漫迷人的姿势：

一。女子的拧步回身：

二：背后拥吻

三：好莱坞"朴仕"

四：水到渠成之吻，很温馨的感觉，推荐！

漫步到相拥

相拥到激吻

五：节奏之吻

就是随着音乐的节奏：左亲---右吻---左来一下---右袭一下：

左倾主义

右倾主义

六：电话传情--电话之吻

啧啧啧

甜甜甜

七：因地制宜和就地取材：

抓紧一切可以利用的时机、利用一切可以利用的地利，恋爱就是一场战争，机不可失、时不再来。

八：糖吻？甜吻？

九。撕吻？扯吻？

Part Four:进阶篇--法式湿温

其实专门第二部分专门讲述的就是法国吻艺，但是由于时间关系，第2、3部分尚未得闲观摩研究，这里只是第一部分三十种基本吻法里的粗略介绍：

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说句实在话，波得已经懒得就此问题专门展开分析，因为有关部门对通货膨胀的问题有的是一手不公开的统计数据，不可能比我等小民后知后觉。 对此讳莫高深的唯一理由便是：侵略性的通货膨胀正演变成为一种悄然的政策工具，以牺牲百姓的代价换更远大的政策、产业目标。鉴于搜遍了网络，也不见媒体有勇气系统探讨通膨的文章，也不见此方面可信的数据。无奈只好把最新的政策面按常识将对物价的影响分门别类，依然会使自己对来年将遇到的处境有个了解。 以下全部资料均收集自网络：

一．中国历史上的通货膨胀：
　　1．1961年，全国零售物价总指数上涨6.2%，另一次是1980年，物价总指数上涨6%。这两次物价水平的上涨，很快得到了控制，持续大约一年多的时间。
　　2．1985年以后中国出现了通货膨胀，1985年到1989年五年的通货膨胀率分别为8.8%、6.0%、7.3%、18.5%、17.8%。
　　3．1993年物价狂起，到了1994年，中国35个大中城市的食品类价格竟比上年同期上涨34.1%，1994年是物价涨幅最高的一年，达21.7%。

二． 中国目前通货膨胀备忘录：

下面从人民生活最密切相关的几个方面来罗列有关网摘：
1． 能源：
12月25日出版的最新一期《财经》杂志报道，由国家发改委价格司起草的资源性产品价格改革的方案——《关于深化价格改革促进资源节约和环境保护的意见》，按照这一方案，资源性产品价格的改革将从水、石油、电力、天然气、煤炭、土地等领域展开，并提高排污费、污水处理费和垃圾处理费的征收标准。整套方案的最大变化在于，把环境治理成本和资源枯竭后的退出成本计入上述产品的定价中——如果办法通过，意味着相关产品即将迎来一轮大提价。

的确，中国的发展是以牺牲环境为代价的，环境问题已逐步上升到中华民族的生存问题的高度。 环境问题不能仅仅依靠涨价的手段，在立法、执法及项目审批上的把关尤为重要。成品油上涨对运输业、化工、采掘业、金属冶炼及压延行业、水泥、玻璃、发电等行业都有重大的影响，而水电等价格上涨将意味着包括与居民生活密切相关的所有产品价格的上涨。

波评：水、电、油等民生这些最基本的民生要素都以各种环保、国际接轨理由要求提价，这实际上就已经在证实了通货膨胀的剧烈，是通膨压力下的要求。而在目前危高的通膨不受有关部门重视的情况下，放开价格对整个物价的多米诺效应是无法预料和控制的。

2． 货币发行和供给：
   2006年人民币贷款增量将达到3万亿元。这一数据创下了近四年来新增人民币贷款数量的新高。自2003年以来中国已连续3年超过9%的经济增长，与此同时，中国广义货币的增长始终在GDP增长速度的两倍以上，M2对GDP的比率已达到180%，远远高于世界其他国家，中国可能因此出现严重通货膨胀

    有媒体称调整货币政策不能根据失真的CPI .目前国内的CPI体系，无论是权重上还是类项的计算上根本就没有反映居民购买消费的商品和服务的价格变动情况和水平。国内CPI体系滞后性、非规范性、非科学性早就是受到经济学界严重质疑。加上国内CPI指数编制上的不公开不透明，不仅导致国内CPI指数与实际经济生活严重脱离，也误导了国家与企业的经济决策，剥夺广大民众与研究者的知情权。例如2006年上半年，各种价格似乎都在上涨。原油、铜等多种大宗原材料价格不断创出新高，水电油运的价格出现上涨的趋势，教育、医疗等公共服务价格居高不下，调控的主对象房地产价格仍然持续上涨。在此种情形下，官方的统计数字上半年CPI仅仅上涨了1.3%，这不仅明显是在扯淡，还会误导官方在货币发行和货币政策上做出相反的决策，一个掩盖事实的数据要比没有数据更可怕。

3．房地产：

    11月20日，财政部、国土资源部和中国人民银行联合下发通知，规定从明年1月1日起，新增建设用地有偿使用费标准将在原有基础上上调一倍，同时进一步上收土地的审批收益权。专家称土地新政将致房价上涨 大城市将涨10%。我们一方面空喊控制房价，一面又在房价居高不下时控制了土地供给规模不说，还增加了10%的土地成本，这些增加的部分毫无疑问要落在买房者的头上。

    另外，国务院发展研究中心发布了第二期物业税改革研究成果，并建议中国政府在2008年左右开征物业税。 专家看好0.8%税率。现在不仅物业税在火热讨论中，建设部所说的大户型的保有环节的税收也将出台。大户型保有税将于2007年4月份起对120以上大户型开征，据说也是0.8%。

波评:对于专家的0.8%税率的看法：我们把房价定为1，年0.8%的物业税均为年首支付，按现在的2.3%的年银行利率，以复利的方式（当然要算是复利，这税金不交存银行也同样计复利），如此算来只要58.83年我们所交的物业税总额就=房款。  这就是说同样的使用年限内就等于买了两套房子。 而更为可怕的是物业税与大户型保有税不同，物业税是针对每一位业主的。

4． 粮油：
在连续三年大丰收的背景下，近期出现的粮食“增产涨价”现象，实际上也预示着中国粮食流通体制改革，以及粮食市场格局正在出现一些重大变化，长期困扰粮油生产、销售的一些结构性问题，借此会展开契机。有专家认为粮价的上升有助于产业结构的调整，对进一步理顺工农业价格的剪刀差，有助于缓解人民币升值和巨额外贸顺差的压力。

对比：“一粮带百价”是我历史上的教训----我国历次发生的通货膨胀，都与农产品价格的走向有着非常密切的关系。国务院发展研究中心金融研究所副所长巴曙松分析，在1994年中国高通货膨胀启动因素中，首当其冲就是农产品价格。1994年农产品上升对零售物价变动的影响达70%；1995年上半年食品价格上涨33%，在零售物价提高中占12.7个百分点。以农产品为代表的基础价格上涨所形成的成本冲击型通货膨胀是当年通胀的主要特征。

   1985年、1988至1989年和1993至1995年三次较为严重的通货膨胀,都是由于上年或当年粮价大幅度上涨引起的。不仅如此,伴随这三次较为严重的通货膨胀,货币供应量也都在上年或当年出现了大幅度的增长。 而今年恰恰也是这两种情况同时出现。从9月底货币供应量的增长速度来看,M0、M1和M2的同比增速分别达到15.3%、15.7%和16.8%,是上一轮通货膨胀结束后增长速度较快的一次。

5．医疗：

据官方统计年鉴数据：1993年至2005年，城镇居民人均医疗自费支出从56.89元增加到600.9元，增长了9.6倍。农村居民人均医疗自费支出从27.17元增加到168.1元，增长了5.2倍。

6．教育：
目前中国城市居民消费支出比例中，教育消费的平均每年增长速度达20%左右，是增长最快的项目。

 

当中国女人悠然自得花上大把整块的时间上网，一边剔着指甲一边哼着“男人的肩膀扛不住女人的浪漫”时；当中国女人躺在男人营造温暖中的倦意中，优雅地把脚伸到冰冷的野外、蹙眉怯不胜寒的怜惜使无数路人折腰时，偶也情不自禁，情不自禁选了这个标题《男人如草》。下面就用网络上四个最出名的标题来展开男人的草样年华： 
   《中国男人，与浪漫有仇》--殊不知世界上最莫名其妙的女人就是中国女人，在中国，普通男人要想获得女人芳心至少得过三个栅栏：首先你要会陪女人斗嘴，要说着八杆子打不着的云里雾里捣鼓着新鲜的废话，时不时自己得意咯咯两声，不知所云绕来绕去浪费一个晚上的表情、就会使女人在废话的堆积中获得莫大的满足；  然后你还要陪女人玩猫捉老鼠的游戏，既要有送上虎口的感觉，却一旦被对方咬住你就出局。所以你要这么左左右右、前前后后跳跃着，来个“敌进我退、敌退我进，敌住我扰、敌起我逃”，然后还要看准时机来个“孔雀摆尾、凤凰展翅”来自我表现一下，使对方双眼迷离；  然后就是约会，如果做个君子的话，即使你像歌德口吐莲花不绝、即使你斯文握住对深情双眸如暗夜灯塔闪烁，也一点屁用也没有，中国女人与男人约会其实就是为了经历一次调戏与反调戏的探险过程，如果一个男人把握不了从指尖到全身发展的机遇，出来就会被冠上“没有情趣”的帽子；如果男人操之过急，又会被扣上“急色”的帽子给挂起。而天下的女子咸淡口味各异、真是难为死男士了。 而从头至尾，女人需要的不过是刺激、需要过浪漫吗？  而作为一个中国男人从口技到手法，到闪躲腾挪的身形。这一身的行头和硬功夫，哪个国家的男人能比？  偶们男士倒是想手捧支玫瑰在酒店大堂单脚跪下、偶们也不在乎雇一架直升机在你们大楼上边打横幅边喊：“安红，俺想你！”可这些所谓的浪漫中国女士生受的起吗？  中国男人虽然不是世界上最浪的男人，但一定是世界上唯一能使浪漫不流于表面上的，因为浪漫的极致就是含蓄的表达方式。中国男人内省深沉含蓄才是世界上其他国家最缺的男人味，那些嘴里轻易喊出来的、轻易能表达出来，都不会是隽永和深刻的，那些深刻是要供人用灵魂去感受、用心去触摸，自己发掘出来表达才会是最有余味的，好男人一定要经得起女人的琢磨。
     
  “男人抵受不了诱惑” ？--那么到底是谁最经不起诱惑？如果一对夫妻或恋人，如果是女方先从小镇到开放的大都市发展，如果是女方先行出国，环境眼界的变化对女人影响足以影响到感情，所以一年以后的散伙率几乎为百分之百。反过来男士先出行的散伙率不足30%，男士就像可以把性和爱给割裂一样，对这些浮华虚荣的东西，不会占据男人感受的主流。一个男人如果意外获得了成功，惊喜之余首先想到的是分享给自己的女人；而女人一旦面临即将成功的感觉，一夜暴富般惊喜的患得患失症就会爆发，她会首先考虑到以前自己相处的人会否给日后自己带来负面作用，她会在成功到来之际斩杀这么一批曾经陪伴自己了解自己底细的旧人。   男人们即使风流成性但一般都对有夫之妇止步、一般不去做拆散别人家庭的事。而女人则不管这些。有多少成过家的男子主动去寻花问柳？那些对别人家庭发起执着的攻击、那些不分场合、不择手段的诱惑，还不都是女人自己所为？知道一个稍微优秀一点的成年的男子在日常工的接触中要抵受多少的诱惑? 从良家妇女到风月女子诱惑都无处不在，如果换了女人在这些生猛主动的攻击中，个个都比你丈夫多才、年轻、漂亮，试问有哪个女人敢说自己能抵御得住？ 都说男人好色花心，那么女人见到一个高大英俊气质非凡的男人朝自己走过来时，有哪个女人敢说自己不腿麻脚酥？如果说男人见到美女是意乱情迷，那么女人见到俊男就是失魂落魄。男女之间唯一的区别就是，同样受到外界的诱惑时，男人想的是“家中红旗不倒、外面彩旗飘飘”，女人确是有如狗熊掰玉米，掰一只就迫不及待丢掉原来那只。男人对自己以前的女人总是旧情难忘，女人对旧男人就视为敝帚、丢之不及。

    “中国男人肾亏？”—其实如果说中国男人缺的话，也不过是两样“调戏”和“前戏”。其实根本的问题是女人的思维要跟上。几乎全部的中国男人都熟谙让女人快乐极致的技巧，而中国女人除了身子一趟把自己像是莫大恩惠似的交给男人，有没有考虑过如何配合男人达到欢乐的极致？像现在一夜情、偷情、滥情普及的今天，为何风月场所会日益风行？ 难道去风月场所仅仅是因为性饥渴？那些公费应酬的有几个不是前妻后妾情人成堆？  公费应酬为何不组织去泡良家妇女、偏偏去那些风月场所？  那就是因为那些女人无所禁忌、那些女人刻苦钻研让男人极致的手法，看似不经心的一点小动作都可使男人受用无穷。 其实在中国，一个女人换不同的男人嗨咻不过大同小异，而男人与不同女人之间的探讨却可谓是天壤之别。这个话题偶就不深入探讨下去了，免得把所谓的良家妇女给气死。  有些时尚的女子看了毛片后就常对中国男人的下半身说三道四，殊不知男人对毛片里女主人公的胸前宏伟也很艳慕。有些中国男人交了外国情人后第一件事总是情不自禁先打开外国女人的胸怀，往往一望之下很为震惊：怎么小得与中国女人有得一拼？ 换一个还这样，才明白A片里都是精挑细选出来的。  当然不能否认中外人种间确实有不小的差异，但上帝造人时好像都是配好了的套装：一个罗卜一个坑、一个锅配套一个锅盖。当你用棉签掏耳朵时，耳朵快乐、手也快乐，当然你也可以用擀面杖来找找感觉。若不是国外移民的门坎太高，不然中国的浪子流氓如果能批量走出国门的话，只要使出对付中国女人一半的气力来想必都会受到世界女士的狂热欢迎。

  “中国男人太悲情？”—有人说法国男人如果只剩下最后一个硬币时，都会买支玫瑰送给女友。 波得也承认，不过人们只知道其然而不知其所以然：那是因为法国的福利保障制度第二天就可以去领到失业金，在中国成吗？中国男人会现实到用最后一个硬币去买一张饼，然后坐着看着自己的女人吃下去，心中的苦痛带着微笑却不会流泪。  在美国有个调查显示：如果明知道网络有人监控的话，那么毫不顾忌说真话、说出另当局不悦的话就不足4%。所以美国人敢说是因为有一个民主保障的制度在撑腰，相比之下中国的男人要硬气的多，明明知道国内网络监控的威力，匿名也跑不掉，但看看中国的各大论坛和伯克中国男人的勇气吧，明明知道可能有后患、明明知道说也改变不了什么，但这也不是沉默不呐喊的理由。中国男人秉承了前年文化的内省、坚韧和深沉。中国男人轻易不言败、不抱太多幻想却也不会错过机会， 不会像国外的男人动不动就痛哭流涕、动不动就需要女人的胸怀来疗伤。中国男人与外国男人的区别就是男人与男孩的区别，就是大白菜与腌白菜的区别。相比之下，中国女人就像得了软骨病，一生唯一的目标就是靠上、靠死一个男人，而一旦手搭上男人之后，也不照镜子看看自己的条件，在自己男人付出的铺垫下、闲极无聊在网上窜上窜下，有长吁短叹的、有故作伤痛的、有的尽管生活中只会咯咯傻笑的，也在网络上批上犹豫的时装，来激起男人的怜香惜玉之心。中国的女人就是这样蹬着男人的鼻子上脸、把男人当衬垫的坐享其成而得到的闲情逸致的空暇、笑骂着男人的那一群。


   

    在中国，男人其实如草，伏地的坚韧给世界带来绿色的生机，好使女人能更恣意更尽情挥洒出这不曾珍惜的一切，化作对自己满怀幽思点点滴滴的慰籍。而草样的男人，不仅要供人依靠、还要供人践踏。

 

 根据瑞士美世人力资源咨询公司最新公布的“2003年世界城市生活成本调查结果”显示，2003年北京城市生活成本的排名为第5名。排名前10位的城市依次为：东京、莫斯科、大阪、香港、北京、日内瓦、伦敦、汉城、苏黎世、纽约。这项调查涵盖了全球144个城市，测量了每个地区超过200种商品的比较价格，包括在家吃饭，酒精和烟草，日常用品，就医和理发，衣服和鞋，家政服务，水、电、气，娱乐，交通和体育休闲10个因素。2005年又再次比较144个城市的生活成本，北京排全球生活成本最高的第19位。
    其实上学及养老由国家福利负担的瑞士公司还没有真正了解中国，他们不能想象中国人小孩上学从幼儿园到中学择校费到大学的高消费，也不能了解在中国老有所养也成了个社会问题。再来看看不透明的通货膨胀策略在掠夺百姓的财富吧。 如果一个中产阶级只是以银行储蓄来作为理财手段的话，那么我可以肯定地说：十年就可以消灭一个中产阶级。如果你拿去投资吧,在中国比较实际的大众化投资就是证券和买房保值，但就这样今天出台了《关于明确年所得12万以上自行纳税申报口径通知》，其主要意义是：
1)个人储蓄存款利息首次计入个人所得
2）以前《中华人民共和国个人所得税法实施条例 》中留白的股票转让所得个人所得开始被归进个人所得

   这就是说如果你年工资奖金5、6万，再加上股票赚了6、7万，年总收入达12万你就已经属于高收入监控人群，这点打击面太大了。如果说你股票前年亏个50万，去年赚个30万，那么按最新政策解读，亏损年度归零不计，而去年的三十万盈利中至少有20万就面临着最高达45%个人所得税累进税率征收的危险。因为个人所得额已经明确规定了包括了工资和股票盈利。而买房吧，很少人一年的收入可以买起一套房，但你转让后就折扣计入当年的个人所得累进税率，这是是什么道理？如果说年入12万是针对中产阶级的话，那么把股票、银行利息收入计入个人所得的累进就是磨刀霍霍向全民了。你国家不去针对真正的高收入者专门制定政策、不去管理国家机关的名补暗贴的隐性收入，而冲着数亿的纳税人口张开了财政钱包。难道均贫才是解决贫富差距的途径？

   再看看通货膨胀的暗中掠夺吧：居民消费价格指数是衡量居民购买并用于消费的商品和服务项目价格水平变动的指数，在中国现行的居民消费价格指数的统计中，食品的权重约为33％，医疗保健及个人用品为11％，交通和通信为9％，居住为13.6％，教育娱乐及服务14.5％。 而生活中对居民生活影响最大、同时也是最大支出的却是教育、住房、医疗方面的支出，虽然国家统计局2006年1月对居民消费价格指数权重的有所修正，也把上网费与物业管理费等新商品费用列入统计之中，可教育方面也只是涉及教育软件的开支，但这并没有包含教育部发言人所说的最基本的“消费内容”。而CPI居住类中的房屋，争议最大的地方是商品房价格没有统计在CPI指标里，而是指所谓的公房租金；卫生医药用品、电信等消费所占权重也与实际消费情况完全不成比例。所以说不管是CPI的权重，还是涨幅最大的住房价格、教育、医疗价格的大头都没有反应在CPI。所以就有我们国家GDP高速增长而CPI却低低躺在安全线内的国际奇观，也有了报纸所调查的近年来居民消费价格指数一直稳定甚至回落而绝大多数百姓感觉恰相反。
     相比银行百分之二点几的储蓄利率，实际上往年保守估计5%左右的通膨率来说，把钱存在银行实际上是负收入、是在迅速贬值。而今年米、面、食用油、汽油等牵一发动千斤、以前历任历届政府都不敢放开价格的也飞速上涨，而且居民最相关的水电费也孕育提价措施，即使凭经济学的常识来判断：今年的下半年及明年的通膨率要超过10%，任何资产都抵受不住年10%的通膨这么复利的计价方式的贬值， 政府不但不给予通膨保值反而对本来已经负收入的存款利息在计了利息税后再次计入个人所得税里、这是不是叫做颠倒黑白？  而人民工资水平的提高不过是对通膨的滞后补偿，实际上今年除去通膨的因素，人民的收入是负增长的。 而在此物价飞速攀升、生活最基本的要素无一例外价格飞增的时刻，不去想一下人民的水深火热，而是一二再、再而三以各种冠冕堂皇的借口打起人民口袋的注意。不知是无知还是无情？

    在《福布斯》杂志发表的2005年度的“税务负担指数”(Tax Misery Index)的调查报告称，2005年在全球调查的52个国家及地区中，中国内地的“税务负担指数”位居第二。仅在连年位居榜首、有着过于慷慨的社会福利制度的法国之后。
    那么我们看看法国的社会福利吧，如果能做到法国的福利，就是“税务负担指数”再超法国10个百分点恐怕全国人民也心甘情愿：
　1.怀孕生育期的妇女享受国家同等待遇(如生育免费等)。
　2.子女从幼儿园到大学（如进入国立学校，法国国立学校的比例占大多数），学费全免。
　3.凡在法国工作过、并交纳过福利金的，失业后都可享同等失业金待遇。如果工作时间较长，在开始几年还可享受百分之百的员工制失业金待遇，同样也可享受退休金待遇。
　4.最低生活保障金:具体最高标准为单身无孩者每月411.70欧元；单身有一个孩子或一对夫妇无孩子每月617.55欧元；单身有两个孩子或一对夫妇有一个孩子每月741.06欧元；一对夫妇有两个孩子每月864.57欧元。此外，每加一个孩子加164.68欧元。
  5最低就业金：实行最低生活保障金的同时实行最低就业金，以促进长期领取最低生活保障金的人就业。这项补助针对领取ＲＭＩ达一年以上者，就业合同为６个月，可续两次，半工性质，每周工作20小时，报酬标准为按小时计算的最低工资，每月报酬为594.21欧元（其中62.30欧元由省府支付给雇主，再由雇主转为报酬）。
  6.  99%的国民享有医疗保障，在法国，基本医疗保险大约可承担患者医疗总费用的2/3。
  7.法国的青年人和老年人在交通上（包括铁路、车辆、地铁等）可享受免费或减费的待遇。
　　
     先来看看中国税务学会理事、广东省财税法学研究会副会长杨卫华的分析吧：“表面看来中国的税收占GDP的比重仅为20%，但我们国家居民除了交纳个人所得税外，还要交各种各样的费，如教育附加费、养路费、社保费等等。这些费占到了国家预算的40%～50%，而在西方国家的政府财政收入中，各种费用的收入比例仅占5%。如果把公民交纳这些费的钱算到税费上，我们的税率比重就不轻了，甚至达到40%以上，这样的比例，比我们的经济同类型国家如印度等国来说要高得多。”也早有专家指出我国个人所得税的最高边际税率为45％，过于偏高，而发达国家，比如英国是40％，日本是37％，美国是35％.  如此看来我们国家的税收就如同偷偷摸摸的通膨率一样，都是躲在后面给你一刀的，但是今天有个新闻揭示了以后这当面背后的刀子要双管齐下了：今天一则最新的新闻是：《国家税务总局：炒股卖楼赚钱须自行申报》。  本来中国房地产三级市场上的税收已经算是世界上税负最重的了，看看下面转让的税收吧：从30%到60%税率为四级累进税率的土地增值税：；税率为3%的契税：税率为5%的营业税（单位和个人转让房屋按“销售不动产”税目计征营业税）。税率为营业税7%的城市维护建设税：；税率为3%教育费附加税；税率为0.5‰的印花税。房屋销售所得税:在核定征收方式下的应纳税所得额为房屋转让收入，核定征收率为1%；在查实征收方式下的应纳税所得额为财产转让所得，即转让收入额减除财产原值、合理费用和缴纳相关税费后的余额，税率为20%。
    现在又按折算计在累进税率为5%-45%的个人所得税中征税，也着实够狠。
    相比房地产的税收，现在的税收主要是两块：证券投资所得税（主要是股息、红利征税）和证券交易税(印花税)，一直有争论是取消印花税，正式按国际惯例改征证券交易税，现在好了，不提取消印花税的事，直接开始从个人所得税里开征，证券投资及收入都是大手笔，光是单一百分之几的固定税率的证券交易税当然没有很容易累进到45%个人所得税过瘾。看看纳税规定：以一个纳税年度内，个人股票转让所得与损失盈亏相抵后的正数为申报所得数额，盈亏相抵为负数的，此项所得按“零”填写。----这是什么逻辑？如果不幸股票大亏就作“零”计，我个人投资亏空也要用工资、奖金等收入填补的，但为何在计税上为负的证券收入就不能冲减其他收入的纳税额，而赚了就要计而且是按照高累进税率那种。你税收是旱涝保收了，为何我等百姓就像长工一样，年成不好租子也不减？      我国的税收负担及通货膨胀同创新高、一起奔赴世界排行前列之际。我不禁有点疑惑：老百姓努力拚命赚钱是为了谁？是为了满足日益增长的通膨和税收的要求？ 而国家在上万亿的外汇储备之际不断地开源增加税收，而人民依旧过得水深火热，这增加的税收又有何意义？  不就是再制造几个潜逃的贪官、玩玩官兵捉强盗的游戏？  本来目前许多的做法，如行政执法以人为本、抓贪官颇有力度和决心、在食品和公共卫生上监管开始对人民负责、开始思考全民医保的可能性及对社保基金的亡羊补牢，这些人民都注意到了，但为一到钱上，如卡拉ok版权、如违反上位法征收的养路费，如根本不考虑高通膨、高物价人民的艰辛，一谈到钱和税上，怎么就那么的忘情？

     我不反对对年入12万的征税，但问题是增加这么多的财政收入要给老百姓相应的社会福利，也别再把通货膨胀率给藏藏掖掖，如果存款利率远抵于通膨率、是否也像80年代给予通膨补贴而不是强取豪夺，给那些不懂投资理财、一辈子老实本分只知道存钱养老的那一部分善良的百姓一点生路，而不是逼得全国人民合唱“卖炭翁”。

 

 

 

 

附一：解读我国的最新收入分配政策的演变

零。2005-12-19: 国务院关于修改《中华人民共和国个人所得税法实施条例》的决定
http://www.cpasz.com/guowuyuanling/gwyl-2005-452.htm
要点摘录
第八条(七）利息、股息、红利所得，是指个人拥有债权、股权而取得的利息、股息、红利所得。
第九条　对股票转让所得征收个人所得税的办法，由财政部另行制定，报国务院批准施行。

一。2006-11-7:《财政部八项工作解读：工资改革“限高稳中托低”》
http://www.southcn.com/news/china/zgkx/200611070227.htm
重点内容：
原则为限高、稳中、托低。具体做法是：第一规范补贴，设定上中等收入的政策范围，收入超过平均线的要削弱；第二是稳中，即中间的收入层次者工资水平可以继续保持，也可以适当增加；第三就是托低，即要用三年时间提高低工资收入人群收入，使其达到平均水平。改革，并不是简单增加工资，而是重在规范。除此之外，在加大财政调节收入分配促进社会公平、稳定中，还将完善企业的收入分配制度以及加强对居民收入水平的调节。

二。2006年-11-08：《个人所得税自行纳税申报办法(试行)》
http://finance.sina.com.cn/money/swgh/20061108/13063060325.shtml
看点：
第六条:本办法所称年所得12万元以上，是指纳税人在一个纳税年度取得以下各项所得的合计数额达到12万元：
　　(一)工资、薪金所得；
　　(二)个体工商户的生产、经营所得；
　　(三)对企事业单位的承包经营、承租经营所得；
　　(四)劳务报酬所得；
　　(五)稿酬所得；
　　(六)特许权使用费所得；
　　(七)利息、股息、红利所得；：“以一个纳税年度内，个人股票转让所得与损失盈亏相抵后的正数为申报所得数额，盈亏相抵为负数的，此项所得按‘零’填写。”“个人储蓄存款利息所得、企业债券利息所得。全部视为纳税人实际取得所得年度的所得。”
　　(八)财产租赁所得；
　　(九)财产转让所得；“个人转让房屋所得”的计算：“采取核定征收个人所得税的，按照实际征收率(1%、2%、3%)分别换算为应税所得率(5%、10%、15%)，据此计算年所得。”
　　(十)偶然所得；
　　(十一)经国务院财政部门确定征税的其他所得。

三。2006-12-19：《关于明确年所得12万以上自行纳税申报口径通知》
http://finance.sina.com.cn/money/swgh/20061219/16593178296.shtml
看点：
   年所得12万元以上的纳税人，除按照《办法》第六条、第七条、第八条规定计算年所得以外，还应同时按以下规定计算年所得数额：
(一)劳务报酬所得、特许权使用费所得。
(二)财产租赁所得。
(三)个人转让房屋所得。采取核定征收个人所得税的，按照实际征收率(1%、2%、3%)分别换算为应税所得率(5%、10%、15%)，据此计算年所得。
(四)个人储蓄存款利息所得、企业债券利息所得。全部视为纳税人实际取得所得年度的所得。
(五)对个体工商户、个人独资企业投资者,按照征收率核定个人所得税的，将征收率换算为应税所得率，据此计算应纳税所得额。
(六)股票转让所得。以一个纳税年度内，个人股票转让所得与损失盈亏相抵后的正数为申报所得数额，盈亏相抵为负数的，此项所得按“零”填写。

四。2006-12-19：《国家税务总局：炒股卖楼赚钱须自行申报》
http://finance.sina.com.cn/money/swgh/20061219/17023178308.shtml

附二：中国个人所得税计算：

附三：对比世界各国的个人所得税政策：
1．日本：
日本１９９９年修改后的《所得税法》已经将最多时的１９档税率简化到了目前的４档，规定年收入３３０万日元以下的税率为１０％，年收入９００万日元以下的税率为２０％，１８００万日元以下的为３０％，１８００万日元以上的为３７％。在住民税方面分为３档，年收入在２００万日元以下的税率为３％，７００万日元以下的为１０％，７００万日元以上的为１３％。另一方面，日本还实施“所得税控除制度”，将纳税者本人生活所需的最低费用、抚养家属所需的最低费用以及社会保险费用等免征所得税。也就是说要将一个家庭生活必需的最低费用减去之后的那部分所得按照规定的税率纳税。

2．美国：
以夫妇两个人没有应抚养孩子的家庭为例，目前具体情况简述如下：

  

    特别值得指出的是，一是美国缴纳个人所得税不仅考虑个人的收入，而且十分重视家庭其他成员尤其儿童的数量情况。同样收入的两对夫妇，有儿童和没有儿童所交纳的税收相差很大。而中国只根据个人收入而不考虑家庭儿童情况一律依照同一税率的纳税则明显存在很大的缺陷。

3． 法国：
法国的个人所得税税率实行高额累进制，即高收入者多交税，低收入者少交税。对单身工作者而言，其收入水平与相应征税率如下：
    年收入在4191欧元以下者无须缴纳个人所得税；年收入在4192至8242欧元之间税率为7.05％；8243至14506欧元之间为19.74％；14507至23489欧元之间为２９．１４％；23490至38218欧元之间为３８.５４％；38219至47131欧元之间为43.94％；年收入超过47131欧元税率为４９.５８％。
    实际上，法国的个人所得税是按家庭来征收的，根据经济状况和子女多少不同，每个家庭所缴纳的所得税均不同。法国法律规定，一位成年人的家庭参数为１，一个孩子的家庭参数为０.５，一对夫妇加一个孩子的家庭参数则为２.５。
    在计算纳税人所需缴纳的税金时，首先将家庭全部收入除以家庭参数，得出的数额参照上述征税标准得出征税率，再以下列公式计算出应缴税款：
    如达到　７．０５％征税率，公式：（收入数×０．０７０５）－（　２９５．４７欧元×家庭参数）；
    如达到１９．７４％征税率，公式：（收入数×０．１９７４）－（１３４１．３８欧元×家庭参数）；
    如达到２９．１４％征税率，公式：（收入数×０．２９１４）－（２７０４．９４欧元×家庭参数）；
    如达到３８．５４％征税率，公式：（收入数×０．３８５４）－（４９１２．９１欧元×家庭参数）；
    如达到４３．９４％征税率，公式：（收入数×０．４３９４）－（６９７６．６８欧元×家庭参数）；
    如达到４９．５８％征税率，公式：（收入数×０．４９５８）－（９６３４．８７欧元×家庭参数）。
    举例来说，一对夫妇年收入为２３０２６欧元，有一个孩子，家庭参数为２．５，用收入２３０２６欧元除以２．５为９２１０．４０欧元。这一数额的征税率是１９．７４％。按上述公式，他们应缴纳的税额应是：（２３０２６×０．１９７４）－（１３４１．３８×２．５）＝１１９１．８８。
    具体而言，以参数计算不用缴纳个人所得税的标准如下：
    收入                家庭参数
    ８３０３欧元        １    
    １０５０７欧元    　１.5
    １２６０２欧元    　２
    １４６９８欧元    　２.5
    １６７９４欧元    　３
    １８８８９欧元    　３.5
    ２０９８５欧元    　４
    ２３０８０欧元    　４.5
    ２５１７６欧元    　５
    举例来说，一个家庭参数为３的家庭，如果年收入在１６７９４欧元以下，便不用缴纳个人所得税了。

  

    每月取得工资收入后，先减去个人承担的基本养老保险金、医疗保险金、失业保险金，以及按省级政府规定标准缴纳的住房公积金，再减去费用扣除额1600元/月，然后余下的按下表来计算：

Treo750V是微软的对头palm公司出的第二款windows mobile机器，而palm公司不是简单拿来主义，而且对单手操作性很差的windows mobile系统进行了palm风格的优化，不仅吸取了很多palm上的优点：不用手写笔操作、短信的chat模式，非常人性化的快速拨号方式，palm最让人惊奇的一点是：历来程序运转死慢的windows mobile系统，被palm的工程师优化后，缓慢的顽症消失了，而在同样系统的其他机器，慢响应还在无时无刻不在折腾着那些不耐的用家。

还根据windows mobile系统选项太多、太繁琐的特点，吸取Symbian os的特点，增加了屏幕下方的2个选择键，用Symbian os简化了windows mobile的单手操作。这样再配合五方向键的选择和确认，便实现了在windows mobile系统上的palm操作方式。

尤其值得称赞的默认的today画面，只要你随便按键就启动拨号匹配系统，如果字母与电话本的纪录能对上，便显示相应的人名，按确认就可直接拨打。如果匹配不上，就自动转为数字拨号。

既然是智能手机，当然看电子书的软件是首先要安装的

对750完美支持的haail Reader

还有Isilo最新4.32版

令人兴奋的是，最新4.1版的meReader可以支持treo750的240x240的屏幕分辨率，meReader是PPC上最好的语言学习机，复读、跟读的功能强悍，资料库庞大，而且可以自己来制作。所以发挥出微软的多媒体优势，meReader几乎是must have的pocketPC软件。

远流简体中文豪华版2.1是与meReader同一家所出的软件，可支持MeReader里的即指即译，配合默契：

词库也很大，各32万词的汉英、英汉词库

发音选项也多



台湾研勤公司出的口袋天才发声词典3.0的老版本也可以完美支持treo750了，如果想校正单词发音的就可用此词典，如果想学地道的句子，当然还是上面的Mereader.

PocketPC国人开发的最强悍的词典，从英汉到新华字典、成语词典，牛津。。。等等，凡你听说过的，都有人制成了词库。

PPC上好的词典太多，尤其是国外的英英词典，Collins Co-built Dictionary、Pocket Oxford English Dict、Webster大辞典这些较早估计对240分辨率的兼容性不会太好，所以推荐一款屡屡获奖的英英词典：Lexisgoo English Dictionary Winner V2.7，完美支持750V：

ppc上最好的便笺软件就是bugme!及Phatpad,个人喜欢Phatpad。

定时开关Radio的软件，这样使你从不会在上班时间因忘了开机而误事，同时也避免了下班时自己卿卿我我时刻被公事打扰，没什么比私生活更重要的事。

装个电子钱包，可以用一个记得住的密码保护所有股东代码、银行卡、信用卡、因特网帐号及自己的所有密码，每个都是卡片式很形象展示给你，但用非常安全可靠。这样不仅管住密码，在挂失等都可以寻得先机。反正偶是从来离不开它。

还有：SplashID for Pocket PC 3.4也是个不错的记事工具：

可以与Ms Monkey及Quicken同步的理财软件：Spb Finance V2.70 简体中文版

当然少不了Pocket上最好的理财软件，只是偶买了Treo750V及Treo680后账面上穷得连一毛钱也没了，见图：


当然pocketPC上在mp3及视频的播放、图片的浏览都到了几乎与pc上相差无几的地步了。但掌上设备上最重要的还是PIM的管理、强大的计算功能（可惜我常用的2个异常强悍的金融计算器不支持240的分辨率）、闹钟、事件提醒、个人理财、词典和学习，尤其是电子书的阅读（冬天躺在被子里看书很爽的说。）

 

这是PPC上最好的图片软件，Resco Photo Viewer，最新版6.01支持750。

 

这是系统清理工具：MemMaid V1.72；其他的几个著名的系统管理软件：Battery Pack Pro V3.0.2、Pocket Informant por 2007、Pocket Mechanic Pro2.4、及PIM管理软件：Agenda Fusion 8都支持treo750了

Resco出品的最好的文件管理器Resco Explorer 2005 V5.42和功能能强大的注册表管理软件：

这是联系人的备份软件contract backup,专门备份PIM数据：

下面是750上最好的三个备份软件：Sunny backupmanager-v4.0、Sprite Backup 5.1和Spb Backup 1.51







treo 750的彩信中心设置很多人不会，结果mms选项是灰色的，调不出来，按下面2张图设置即可，只是彩信设置全国都一样，短信中心的号码各地不一样，好像差别在于755的区号不同。

在上网浏览和发mms前，先要建立一个gprs连接（在palm上这个连接及彩信设置都是自动根据网络设置的，这也是微软系统不人性化的地方）。按照下面的图设置即可。

这一步注意用户名及密码等都不用填写，直接按Finaish即可。

这是功能强大的WorldMate Pro 2006 ，V4.0.51开始起支持240X240的分辨率了

在线更新汇率和天气、航班，可以在与pc同步时，只要PC连上网就可以自动更新，也可以无线通过手机的gprs更新天气等：





只是支持240x240分辨率的软件目前还很少，就寥寥几个，凑合吧。

这skyforce的空战游戏够酷吧，

这是打坦克，自从任天堂打打坦克后，偶是一直对此类的游戏有点热衷。



以下几张图是treo 750系统自带工具：

当然少不了windows MediaPlays:

 

Treo680是650的改进机型，除了内存加大、去掉太大的天线和改善了手机功能，唯一的缺点就是电池小了近一半，目前的rom还有点不完善，按键有时有点延时。还有一点就是换电池仍然会像650一样掉电，而teo750V就决不会出现这个问题，看来还是Palm os5的顽症。





Plam是我玩了一阵PocketPC后才好奇进入的，一进入简直不可收拾，我通常只是用PocketPC玩多媒体和游戏、GPS功能。而Palm则是我日常管理的主要工具，除了超过PC理财软件用复式计帐原理设置帐户、自定性很强的PMT理财软件，无缝接轨股票理财PST,二者在一起简直是完美理财，唯一的缺憾是PST不能即时更新股票的市值，要你输入股价后这样你全部资产（不是储蓄哦）就可一目了然，Palm上好的理财软件多不胜数。

这是个人常用的生日提醒，便笺、看书、多媒体及词典等工具类。Palm上各类小工具多不胜数，小到世界各地插头形状及电压的演示软件都有，还有一个女性安全期的软件，全体Palmer都装，我开始很纳闷为何男士也热衷，后来一想才恍然大悟：这类软件就是专门写给数个以上女朋友的男士用的，挑好日子再去约会。

palm上最经典的几个游戏

偶最常用的计划管理、理财和计算器，偶用Palm主要就在此。

系统工具，很多很有意思的下面会展开，

电话界面

TreoHelper 0.70定时开关radio,虽然treo680这个电话是定位商务，可是一过7点，不管偶在不在家里，即使你是伊丽莎白来了，偶也没有开机的习惯，当然特别重要的知道哪里能联系上自己。

这是充分利用palm的按键，一键调出程序的CoLaunch软件，偶是以程序字头字母为记忆的。

这也是palm上must hace的软件，可以定义你的键盘，是连按出上面数字，还是长按出大写字母，很实用。KeyCaps650pre1原本用在650的软件，在680上用得也很稳定：

 TreoSelecText 4.0也可以完美用在680上：这也接连的三个软件都是最能充分发挥treo680按键优势和键盘操作的软件，其实750V其他的功能都不弱于680，所差的就是这顺下来的三个把键盘操作发挥到极致的软件：

McPhling V5.81 起完美支持treo680我就是用它，利用，没用的Alt键一键来调出DA.:

palm上最爽的就是，一键调出Da,可以在任何界面插入你想做的事。

如随时随地连接、断开gprs

如任何状态下调出字典程序

如任何状态下调出单位换算

Ringo pro 4.45起可以很好用在680上，我就是用它做分组铃声：



三个最好的palm备份软件：BackupMan2.1、Resco Backup V1.40.7、TealBackup.v1.28：

cjk650专用版用在680上中文显示很好，只是拼音输入的选词有点问题。好在巨硬可以加上原来650四大天王按键修正可以完美用在680上。手写是蒙恬2.0 o

680的彩信功能很完善了，不用设置就可直接很方便地加入声音文件和图像文件发mms了，虽与650的功能差不多，但我在650里总是发mms不了，而在680里就很轻松，尤其爽的是可以随手录几句话发出去，这些彩信的功能和文字短信的chat功能650V都是一样的，只是750V对中文加杂半角字符.的短信一律打不开，发就没有事。：

这是TealDoc看书程序，Isilo也同样出色，然后是Handstory

这是Palm上最强悍的金融计算器，同意公司还有另一个很棒的图形计算器

这是worldmate，出差伴侣，可以无线通过gprs更新汇率、天气等

这是天气预报

Palm上最常见的便笺软件Bugme!

我最喜欢的台球游戏

最风行的钻石情迷

zuma也是不差于钻石情迷的另一个游戏

    因为treo750V由于240x240屏幕的限制，目前很多的软件还不支持这个分辨率，所以很多PocketPC的优势都没有表现出来。下面就以多普达818这个也是很出名的pocketPC手机为例，补充些截图：

多普达818是标准的240x320的分辨率

看图软件

非常好的国产电子书软件TeamOne Reader

更强悍的阅读软件：haail Reader

Isilo也是一种读书软件，好处是可以把网页打包成电子书看

HandStory是与Isilo齐名的电子书软件



可以通过Gprs发传真，不比专门传真设备差

这是我最常用的金融计算器：OmniSolve,功能强大，表格式，很方便使用

这是PPC上最强悍的金融类计算器，强大到即使金融专业很多功能也不见得全用上。

在ppc上看vedio的软件，图中正在播放热舞，呵呵

看Flash的软件

画画的软件

居然还有CAD，我特意装一个看看效果，不过要是在如此小的屏幕看CAD，估计工程师们会抓狂。

gprs当然是ppc的强项

游戏功能空前强大，很多美女游戏，所以让孩子们使用ppc有一定风险

下面是一些比较艳情的游戏，特意列出来让家长们了解

画面绚丽的空战游戏更能体会出ppc的特点

还有体育类游戏

最有意思的是模拟器，下图是模拟GBA,经典的魂斗罗

看，可以模拟如此多种的游戏家机和掌机的游戏

这是模拟PCE的1944

当然赛车游戏也是不可或缺的。

中国历史归结一句话就是：合久必分、分久必合，这一离离合合不打紧，就造成了中国的政治思想史就是一部摇摆舞，从国企挂帅到千篇一律认为改制上市的一药治百病，从闭关自守到门户大开不设堤防，从盲目排外到全民的崇洋媚外、从可以让一部份先富起来到分配制度转到“限高、稳中、托低”改革限制高收入、而人口政策从五十年代的鼓励生育到79年以来严厉的计划生育、结果近年的民工荒使得十一五计划中语气有了缓和：继续稳定低生育水平。再看看我国的土地政策吧：建国伊始的土地改革运动，实现了中国农民梦寐以求的"耕者有其田"，从而确立了农民土地所有制，接下来是互助组运动，1953年开始初级合作社运动，农民的土地入股进行集体经营，1956年上升到高级合作社，取消了土地入股分红，剥夺了农民的土地所有权，随后在全国确立了人民公社制度。1978年施行了家庭联产承包责任制，采取土地所有权和经营权分离的制度，直到2003年3月《中华人民共和国农村土地承包法》的实施，才正式保障了亿万农民的根本权益。其实从经济学的角度、单个私人作坊的生产力远不如规模经济，至于以后会不会为了提高农产品的生产效率再次搞把大农场主义，这个问题太头痛偶就不研究了。
    现在贫富差距日益加大是社会不稳定的一个因素，但还不是最主要影响社会稳定的因素，这比起一年几十万贪官的浮出水面而使得百姓对官员清廉的绝望，这比起用人民赋予的权力的特权阶级横征暴敛鱼肉人民、比起权势与财富的交换来说，如果还能让人看到通过自己的努力而达到一份丰厚的收入的目标，这可能正是千千万万还在困苦中的人民奋斗的唯一原因。民营是收入与业绩和能力挂钩，而国有垄断企业一个好位子可以使一头猪受益无穷，一边是勤劳致富的人民、一边是不劳而获的贪官污吏，收入分配制度的“限高”政策要杀就大刀向鬼子头上砍去：对于贪得无厌的官员和不劳而获的国有垄断企业的高管可以照杀无误，但对民企、个体经营是不是有点杀错方向？  即使杀尽了出头鸟，如果真的全部杀掉高收入层，人们不仅会失去奋斗目标、如以前的国企职工般的全民懒惰起来。而社会上只有一个拮据阶级的人民和另一个特权阶级的官员，我们又能回到八十年代前的安定感？那时候物质匮乏，但人们不会工作和出路绝望、不会交不起学费、看不起病，到老时可以拿着退休金生活的优游自在？  个人认为一个成熟的社会制度是承认贫富差距、并且以此构造一种社会激励制度。
   “规定年收入12万元以上的纳税人必须自行报税”是我国分配制度向＂限高、稳中、托低＂改革方向迈出的重要一步，这表明了一种国家的态度。但这种简单一刀切的手法颇让人感到醉翁之意不在酒的味道，因为早有专家指出我国个人所得税的最高边际税率为45％，过于偏高，而发达国家，比如英国是40％，日本是37％，美国是35％，俄罗斯则实行13％的比例税率。说句实在话，如果在大城市如今买套房子的话，这年12万的收入不吃不喝也要存十年，而在中国真正的收入是灰色的收入，真正富有的阶级根本不在工薪层。现在社会贫富加剧的根本原因不在于少部分人收入高，我们不要把制度的不完善的焦点推给少部分高薪水的人，就像当初发展商或多或少也当了一把高房价的替罪羊从而掩盖了政府土地供应制度的推波助澜，所以制定税收倾斜的政策不过是增加税收的一种借口，是转嫁社会矛盾的一种手法，但是这种手法会加剧社会上不同收入人士间的对立情绪。 再看今天出台的一条：建设部正联合财政部等相关主管部门研究住房“保有环节”税费的收取，有可能对户型面积偏大的住房收取一定的税费，引导合理的住宅消费，鼓励老百姓购买小套型。这种说法很有问题，我想不出这种事后算账的方式对高房价及选择小户型有何帮助？这不仅让人联想到“以罚代管”的交通部门它真的是为了为了你自己好？以前南方都市报曾登过：深圳上步路口到笋岗路右转的路口有45%的违章率，记者自己开车试了一下都转不过去，那么这支摄像头的目的就是以安全的名义的创收。而现在太常见一个动听的理由后面机巧。再来看看其实中国几乎大多的城市都不适合发展私家车，却几乎所有的地方都是鼓励购买私家车，先请君入瓮再慢火煮青蛙、最后来个关门打狗。然后等你们购买得差不多了，再通过高停车费及高燃油附加税把私家车变成周末车。接着再对停车位征收土地使用费，现在深圳不还是再接再厉研究对市内车辆征收增容费。如果真的是为城市和民众着想，那么这么显而易见的事情为何不在事前进行引导而非常事后采取税收的惩罚性的调节？从汽车到对付高房价的措施，都无一例外的采取加大税收的措施，难道这是唯一的解决途径？没有任何一个政府决策能够做到又创收又施惠于民，中国人民可能是世界上最逆来顺受的民族，但这不意味着就一定是白痴，就可以随意从百姓身上割肉来医治百姓的饥饿问题、而人民又都会欢喜得像过大年。

  我们没有自信，所以习惯了追星、崇拜；我们没有灵魂，所以才会没有原则；我们没有精神，所以要否定中国龙、岂不料越是看人脸色的自轻自贱就越是会被人看作贱人；我们没有思想，所以才会相信那些貌似冠冕堂皇的解释和理由。   “屁股向右、思想向左”这就是我国最通常的社会现象，我们下半身的开放早已赶欧超美，但我们治国思维还幼稚地停留在左右摇摆再偏左的境界上。

波得从不说粗口，但不代表就不会说。看到一篇《我国拟试行后台实名前台匿名的网络实名制》后实在是忍不住问候一声。现在所有的门户网站都是些下流八卦的乱七八糟，也就是BBS和个人博克才体现了网络的价值，我不知道被称为网络日记的博克能怎样危害社会？ 我们不过想要一块小小的空间自娱自乐而已，我们没打算借伯克获得什么，我们也没有准备因伯克而失去什么，我们不过想在一个匿名自在的小天地里尽情，“在因特网没人知道你是条狗”这是网络的自由，而只要在门口拴上一只狗，不管这只狗会不会咬人，这只狗都已侵犯了人的空间。我们在黑客横行的时代，我们可以保护大多数人的隐私，但我们保护不了针对个人的隐私。不信就去回忆一下前不久网络追杀的威力吧。 在不容有失的银行系统存在着这么多的存款失踪，我们能指望免费的网站给我们比银行更多的保护？ 我们一半手机上的金融垃圾短信，就是源于我们买房、购车、办信用卡等本该严格被保密的资料却被当作客户资料被私下传送。说职业操守吧，一年三、四十万被抓的贪污人数，我们能相信谁？

    《史记》载：「当帝尧时，鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。」于是四岳推举鲧治黄河水。鲧为人刚毅有胆量，采用壅塞的办法，哪里出水堵哪里，致使洪水四溢横流，这样过了九年水害不但丝毫没减，灾难反而更加深重。舜接替尧做部落联盟首领之后，见鲧对洪水束手无策，耽误了大事，就把鲧办罪，处死在羽山。后，他又命鲧的儿子禹继续治水。禹来到河南洛阳南郊，看到这里有座高山属秦岭山脉的余脉犹如一座东西走向的天然屏障，大禹于是决定集中治水的人力在群山中开道，大山终于豁然屏开，形成两壁对峙之势，洪水由此一泻千里，向下游流去，江河从此畅通。所以大禹治水在于“疏”而不在于“堵”。这是古人留给我们的智慧。

     在当今贫富差距、社会治安恶化、人民生存环境恶劣、贪官污吏屡抓不止的今天，这些私人博克的风花雪月和无足轻重的宣泄，不知为政府节省了多少宣传和安抚资源，治人留有空间、治国留有余地，想想周文王、周武王的治国之道，这是历史教给我们的智慧。天令其亡,必令其狂；欲其疯狂，必先束其行、限其言。  压力越大、反弹力便越大。

    所以在此以一片拳拳之心奉劝各位老爷，还是低调做好些民生民态的问题，少做些点火引燃的不智之举。这点小事，都轮到波得来教训，真是对人类智商很没有信心。

 

 

附：我国拟试行后台实名前台匿名的网络实名制

http://news.sina.com.cn/c/2006-11-28/181511645134.shtml

 刚刚浏览了一下新出台的物权法草案，可能是涉及自己关心的停驻点不多，五分钟不到就过了一遍，现摘几个自己关心的问题探讨如下，望有关法律专业的资深人士予以解答：

1。矿藏、水流、海域和土地等的归属和使用问题：

草案第五十一条 矿藏、水流、海域和城市的土地等属于国家所有。

问题：按波得理解：物权法所说的“物”，就是作为物权客体的不动产和动产；“物权”则是指权利人直接支配特定的物的权利，包括所有权、用益物权和担保物权；那么物权法的权利人则是国家、集体、个人三者并立。

以石油资源为例，是属于国家所有的，但“国家”自身并不具备使用、支配的能力，而是通过相关组织机构来行使权力的。 而这种使用要符合全国人民的利益，而不能是某些垄断企业或机构的利益。

目前中石化开采每吨原油缴纳的资源费最高不过30元。约为现行油价的千分之五。 而现在中石化已经是在海外上市的公司，它的经营必须是对海外所有股东负责、追求经济效益最大化，而不是为全国人民服务。不然的话，它就没有资格做为一个合格上市的股份公司。

我们没有理由反对它在国内成品油价与国际接轨，事实上也是早晚的事。中石化进口石油目前不到50%，那么它另50%的国内油田获得的原油，是不是也该按国际惯例向全国人民、也即是向国家交纳与国际接轨的购买费，从而作为国家的财政收入也好、作为福利或发展的专项基金也好。 但有一点，绝不能把国家和人民的物权利益白白浪费。

如果连这一点都没做到，就不是个真正的物权法。

 

2。关于物业公共及配套设施、停车场的问题：

众所周知，作为高层建筑的地下室的地下车库，本身是地下室的附带和配套功能，而对地下室的建筑成本，实际上业主也是花了钱去分摊的，不会是有任何人作慈善的，而是羊毛出在羊身上的，所以物权法草案也明确了业主的权利：

第七十三条 业主对建筑物内的住宅、商业用房等专有部分享有所有权，对专有部分以外的共有部分享有共有和共同管理的权利。
第七十六条 建筑区划内的绿地、道路以及物业管理用房，属于业主共有，但属于市政建设的除外。　　会所、车库的归属，有约定的，按照约定；没有约定或者约定不明确的，除建设单位等能够证明其享有所有权外，属于业主共有。

但是深圳市2006年9月1日起对商业、办公的停车场一律按2000元/年 收取土地使用费，这是不是违反物权法？ 如果大家井水不犯河水个行其道，那么这“物权法”岂不是成了“无权发”？

 

3。土地所有权和土地使用权是最基本的、人民也最关心的内容，但物权法草案回避了土地使用年限到底多少年为合理，而对于多层建筑一旦70年使用期满，不管按房屋寿命还是城市改造上看，基本上都是推倒重新建设，而住户失去使用权的同时也失去了全部物业，这与同期的高层建筑大多70年后可延期相比，是不是有失社会公平性？

其次，当业主付了土地出让金后是不是除此以外就不再有别的费用？ 就波得以前房地产从业的经验，波得甚至每块土地自开发起就是一直要按年度交纳土地使用费的，当初始登记后发展商在二级市场将物业转让给业主后，这土地使用费的交纳也是同时转交给业主。 目前商业及办公的业主还要每年度按时交纳一笔不菲的土地使用费，目前暂未对住宅用户开征土地使用费（但不是说以后就不会征收哦），看看下面物权法草案相关条款没有对业主的利益进行保证：

第一百五十四条 建设用地使用权的期间届满，建设用地使用权消灭。

第一百五十五条 建设用地使用权的期间届满，建设用地使用权人需要继续使用土地的，应当在期间届满前一年申请续期，除因公共利益需要收回该土地的外，出让人应当同意。建设用地使用权续期后，建设用地使用权人应当按照约定支付出让金；没有约定或者约定不明确的，按照国家规定确定。

 

所以，以波得的观点，如果以上三个方面的最基本问题都没获得圆满解答之前，还是不要急于为了推出而推出。推出一部没有思考成熟的法危害反更大。

论专一：
男人是专一的：男人一段时间可以喜欢不同的女人，如果不被打断的话，就可以这么持续专一下去。
女人更是专一的，因为女人同一时间只会喜欢一个男人，但女人可以在不同的时段喜欢不同的男人。
所以从总量上看男女是平等的，大家都是专一的、专一的

论强大：
男人是强大的，强大到他可以去进攻一个女人，女人尤是强大的，因为男人的进攻是自己招惹的；而男人更是强大的，因为男人可以征服不同的女人；而最终强大的是女人，因为一个女人在成家前手上都会攥着好几个自以为是凯撒的男人，摆弄来、拨拉去，来个全面撒网、重点捕捞、最后来个一锤定音。

论征服：
男人是通过征服世界而征服女人，女人是通过拥有男人而拥有世界。世界也偶有颠倒，有些女人喜欢征服，有些男人喜欢吃流质食物。这也罢了，奇怪的是喜欢征服世界的女人在驰骋同时其实心底最渴望的是一个更强大的男人来摧毁自己，好让自己拿捏个小女儿姿态往那臂膀上靠去。 而吃流质食物的男人又总喜欢吐出部分更流质些的去反刍另一类腰更软的小女人，根本就养不熟。

论恋爱
没有刺激感的恋爱叫做生理发泄；而一看到就刺激的那种叫快餐爱，因为从没有使刺激既不断加剧又长久渐进的办法，而若通过不断换人带来的新鲜来保持刺激的话，兴奋阙值也会一路攀升，就像吃了伟哥和兴奋剂同样妙处，不断加大剂量很快报废。  所以现代恋爱病入膏肓

论分手
青梅竹马鲜有能成双成对的--时间久了审美疲劳
分手的偏激行为只是证明了以前圈子太小、见识太少。其实大家的思路都有问题，做什么事都不重要，保持自己风度最重要。 如果多谈几次恋爱，那么分手也是一件很有情调和滋润的事，如果一个人能非常有风度的淡定，看着对方吃惊、大惑不解的样子，一定很有趣。说不定好奇之下大家约定再从头来一次体会一下。

而因爱成仇的暴力行为根本不曾含上一个“爱字”。如果这么冷血的话，只说明一点，只是占有欲和面子问题.  如果知道去爱一个人的话，就要设身处地，看对方疼的感觉一定有自己内心更疼的感觉。 如果连心痛都不去疼，就是一个自私极端的人，这种人，不会去爱别人的。

论奸情
爱情到婚姻的一刻就已经永恒。而奸情之所以难以被世俗、道德所阻住脚步，就是因为它的不见光、在于看到终点而达不到终点的偷情兴奋感，其实成年人也是个大孩子，爱干点千夫指坏事去尝尝偷鸡摸狗的滋味，只有能大度到让爱情躲入下水道，让奸情走在光天化日。  那么人们又都会转过身来偷爱情。

论婚姻
婚后婚姻长久了就是一种亲情，是一种习惯。你不见得很在意失去，但你很在意失去这种平衡。 如你用惯了的一只瓷茶杯，你可以不用它，但你也不能习惯用别人的杯子喝茶，你更不能容忍别人用你的杯子喝茶。  就这样，婚后的感情有如一只用惯了的茶杯，你可以一段时间忽略它，但若有人胆敢想扔掉它，你就会健步一步紧抱在怀中。

论友谊
朋友就是那种粘在你背上又不消耗你体力的那种物质，是你身后关注的背影，用不着你在百忙中还要惦记着是否会冷落对方，而时不时回来秋波几下、安抚一下。

论历史
历史所有产生的作用都只会是阶段性的，需要对已经反思反过来的东西，在新的时期还要再去反思一把，墨守陈规去靠着一个已日渐陈旧的思想就会导致没落。历史的观点永远是动态形成的世界观，只有一段时期的结论，而没有定论。正如中国人的人口观在五十年代与八十年代初是截然不同的观点，但都没有错。再过十年，人们又被迫会校正一下人口观。

论恶搞
如果波得是决策层，绝对不会让广电总局提出封杀网络恶搞这么个苯主意，国人本来娱乐不多、幽默缺乏，使得粪青辈出。不如这么想：如果想转移社会的不满和过于把目光都聚集在社会焦点问题上，只有两种方法，一是树外敌使国人团结，二是鼓励恶搞分散民间注意力。 前一条对外的代价太高，后一条只要派几只搅屎棍出马，大家都乐陶陶，不好吗？

论文学点评：
一定要酷，一定要对别人评价指指点点评价半天又讲不出实际道道来，所有点评都是宏观一点概略概之，可以放到任何一篇新人的作品去放诸四海皆可。要摆起“文僚”的架子，从都不是从客观的立场去看、去提携后进。  而是摆出一副高深莫测的姿态去吓唬人、泼冷水，去以挑刺来架高自己。 所以从锻炼你的心理承受力使你脱胎换骨。

论税收：
深圳市继停车场收取土地使用费后，每年至少可以有十几亿的创收。于是有关部门放放出话来一步拟收取城市拥堵税（不知收不收农民进城费哦），但这只能针对有车阶级，不能把税收普及到全民，增收还是有限的，所以波得建议：征收夫妻房事税。
征收理由：额外的体力消耗，尤其增加了事后食品、纸巾、木材及水资源的浪费。尤其一些刁民还喜欢事先放些音乐、看些碟来调节气氛，更加带来了不必要的电力消耗。为创造节能型社会，用税收来调节人们恣意消费非常必要。
    征收方法：一家一户增加秒表和噪音表，按时间，5分钟以内为免税，5-10分钟平价收费，10-20分钟按议价收费，20分钟以上征收房事税的附加税。按叫床的分贝，30分贝以下政府财政补贴，30-50分贝正常收费，50-70分贝按议价，70分贝以上按广播级收费。
 
论腐败：
像现在全民腐败成了一种潮流，抓不胜抓，别搞到最后腐败的人数比去抓人的执法机关人数还多，到时别搞不好谁抓谁，所以波得有几个整治腐败的妙计如下：
1． 真正落实官员的财产公示制度，但考虑到国情，可制订贪污上限，在此限以内不追究，超过还贪就严惩：按加权平均数的统计，可制订以下上限：省、部级5000万；地市级2000万，县级800万，镇级500万，村、乡一级300万，老百姓100万。
这样基础上再抓，估计好抓些。
2． 考虑到官员贪污多花在情人和二奶上，与其让这些既成事实偷偷摸摸存在，不如拿到光天化日之下统一管理：
可把婚姻法第一条修改为：我国是男女平等自由恋爱以一夫一妻为基础的、以通奸和卖淫为补充的并按对社会的贡献的大小酌情放宽的社会主义新型婚姻制度。
   具体起来说就是：
（1）。按级别，处级开始可以多娶一个老婆，再往上每高一个行政级别可以多娶一个。既考虑了抚养能力、也培养了公民向上的激励机制。
（2）。按财富，以500万为一个单位，每增加500万可以有一个老婆指标
普通百姓还是实行一夫一妻制度，但为了社会和谐，每年春节晚会上每个省可以有500个抽签多娶老婆的指标，望大家踊跃发手机短信到央视短信平台XXXXXXX。
而且新婚姻法规定，每个老婆不分大小，具有同等的财产继承权，以显示我社会主义制度的公正。
 针对男女比例由此失衡的应对措施：
1。简化男士、低素质人士的出国签证等手续、对男性公民鼓励移民
2。对生女孩的家庭采取国家鼓励政策，除奖金外，生女孩不占生育指标。
3。发展旅游业，鼓励人妖等新兴服务群体
4，在少数男女严重失调地区，允许共妻现象。但要到当地政府备案，缴纳公共配套费。

波得在大学毕业不久后其实也曾在娱乐行业混过一段，那时受一上市公司委托开拓第三产业，没成想这边一开业，那边就整晚涌来一千多小姐，实际上卡拉ok及酒吧还是少不了这些小姐的，索性就睁只眼闭只眼。可是小姐越涌越多，每到晚上九点多进口就一片蔚为壮观的景象，其实当时也是没经验，不懂找几间房把人赶进去，但就是这样的壮观场面使得男人们刺激不轻、结果生意火爆异常。 刚开业时厨房大佬、酒吧大佬就喜欢出来看客人们艰难地穿越这些乳波臀浪走进来的壮观景象，一面对我说：“真是很刺激、眼花缭乱”，可过了两个月后，又都不屑一顾了，都说还不如家里的老婆好看。其实那个时代的小姐素质比现在要高多了，记得一天我香港的同学带人来玩，我特地赶来给他免单，然后就看到夜里三点多钟有一位蓝衣小姐气质非常出众长相也是无比的纯美，就那么很忧郁很落寞地坐在高高的吧凳上、忧郁地燃起了一只烟、举止是那么优雅，就是我在娱乐场所见惯了风月的人看了心里也不觉一颤。  然后我们一行人往门口走时，我的朋友实在忍不住了，转过身来坐在小姐身边、无比傻冒地冒出一句：“小姐，你真美！”那位小姐只是落寞而优雅地笑了一下直了直身子，身后微笑的我打了下手指让酒吧调了2杯鸡尾酒分别送了他们，我在娱乐的一年半里只记住了这个经典镜头。 

    由于小姐人太多，我就下令让酒吧及卡拉ok挑选600个漂亮些的允许入内，其余的一律赶出去，就这道命令给我惹了很多麻烦，先是妈咪到处放言要找一个妖媚的小姐搞掂我，其实那个时代波得还是很保守和单纯的，与女朋友也就是拉拉手而已。我一听不禁大怒：奶奶地，俺好不容易守身如玉二十来年就是让你们这些残花败柳去糟蹋？ 结果我更是严令保安部严格执行人数限制。 结果，我先是被一群人拿着一堆家伙堵在营业场所威吓，其实我背后就有一个警报按钮，只要我按一下楼上住的数十名保安就会拿着家伙下来噼里啪啦一通，但这样的话就会成了私人恩怨，我用自己都想不到的镇静化解了此事，而第二天又来了上百名清一色衣服的人，一个人点一杯清茶占了很大一部分的包房和桌台。 结果又要忙于出面谈判。 而最不能容忍的是经常有人让我来陪酒和挑小姐，挑小姐我就让厨房大佬代劳，大佬问：“为何每次都是我？”我则回答：“两个原因：一是只有你能抽出这么多时间；二是厨房每次买鸡不都是你去点收？”  就是心理上一直不能适应这种黑夜的工作。一年半后当我筹备的娱乐场所走上正轨和正处于营业高峰时，我坚决要求调往总部证券部门，那时的我还是喜欢窗明几净西装革履地坐在高级写字楼的生活。

     再说发廊吧，以前都是在酒店的美容厅里签单，所以没有感到多么不便利，可后来离开娱乐业后，不得不自己去到处寻找些专门理发、洗头的场所，也经常找错地方，当看到洗发小姐很不娴熟地把泡泡撒落一身时，心里就一凉，心想:坏了！  贼船！  然后小姐有一句没一句挑逗自己时，这双东摸西摸过的脏手在自己头上洗头的感觉，那感觉就是两个字：恶心。  波得不是卫道士、也似乎与正人君子不沾边，但就是一样：就是风月的话也不至于这么没档次。  后来家里每来人、尤其是老年人时，我都是自己带他们一起出去理发，家人还为此回去夸我孝顺，其实我是迫于无奈。在深圳找一个不色情的发廊简直就如同找个好人一样难。

     桑拿业经十多年的重点整治市区内的要干净很多，大型的桑拿都很珍惜自己的牌照，都不提供额外服务，可放心进入。那里的规矩是别人可以摸你，你不能摸别人，所以一场桑拿过后除了上火就是上火。    有一段时间波得把腰扭了，所以每次应酬吃饭后就拉人去桑拿，一小时泰式一小时中式，按完后我就装作看不懂大家冒火又期待的表情，准时回家无误。  结果，那帮人的太太们恨不得联合起来送面锦旗给波得，说自从与波得一起后，老公们每次回到家里都是又体贴又卖力，真是久违的激情大戏了。

    不知不觉中深圳的高档卡拉ok场所就成了纯风月场所，在金碧辉煌的豪华下站站满两排花枝招展、钉满亮片又遮上就遮不了下的DJ们，对每个走进的客人一起弓腰、齐声问好，冷不防会吓你一哆嗦，而走入在大堂的一角都会黑压压坐满了那些猫眼的人最爱也最喜欢谈及的风月送抱人， 根本没有你三五老友、红男绿女纯纯的纯ok的环境。看到这里可能有人要反驳：“那些的档次的都是宰人的场所，都是腐败的地方，有多少好人去的。” 看官，可不能这样说，人都是要面子的，如果家里来了几个十多年未见的老友，你又像俺波得这样虚荣，你怎么也得典身西装到豪华酒店去吃顿大餐，然后大家兴致勃勃想去ok几句，你也把裤子当了大把钞票，却愣住了：“这里有男有女，能去哪豪华又不使女士尴尬的卡拉ok呐？”  当然深圳良民老白姓常去的有加洲红这样的档次，一个晚上几百就足够了，可那里不仅与豪华联系不上，而且都黑乎乎，房间小如卫生间，那墙上挂的音响与电脑城几十元一对的有得一拼。  另外“量贩式”的ok在深圳也很盛行，这与深圳人的现实及商家的灵活所体现出的，你可以带亲友在超市里大买一通，然后就可几近免费地在里面的ok房唱歌，然后这个从篮子里扔包薯条给大家，那个拎着袋子分饮料，现买热吃又热闹。   但俺就是贱不成吗，俺就是要找个既高档又宰人、又表太色情的高档场所，哼哼，该往哪边走哪？

     卡拉ok是90年代初流行开的，那时人们去这些场所的动机很单纯--就是唱歌，尽管当时深圳各主要街头一到傍晚流莺密布，卡拉ok还是很单纯的场所。 记得中午与同事常去海燕大厦的西餐卡拉ok,45元一份的商务套餐，卡拉ok任唱。 是以一个桌一个桌为单位轮流转，常常桌与桌之间的陌生人还有点斗歌玩的成分。记得那时很喜欢唱粤语歌，最喜欢唱的是“沉默是金”“偏偏喜欢你”“笑傲江湖”当时我的特点是：唱歌几乎首首都跑调，粤语歌词一首唱下来有时一个粤音也没咬对。   至于晚上的阵势就更大了，那时没有包房的说法，几十上百张台围着演唱台，一个一个地走上前台唱。记得一次有个女的唱得实在是太好了，我在兴宰乐祸地说：“这下后面出场的人就倒霉了”。在热烈的掌声过后，不幸的却是我的歌，我至今都不知道是如何走过漫漫过道来到麦前，我情绪低落坐在吧凳对着显示器唱了一首英文歌“Love me Tender”,我下来后却奇怪发现我同样热烈的掌声，一回到座位上同伴就来祝贺：“你今天居然没有跑调”，另一个说“你的声音很有磁性”。其实我一向很有自知之明，自己的喉咙是上不去也下不来---半吊子，唉，不管怎说，这是俺一生中N次ok中唯一获得的掌声。

   慢慢地，那些卡拉ok就分为两种，一种是豪华装修、音响及设备一流的豪华场所，比较有名的有：三九大酒店的夜总会、彩田路的圣保罗夜总会和阳光酒店的阳光俱乐部，这些的消费包房费1400左右，一晚上下来加上6个的小费大概4、5千的消费，比起北京上海还算便宜。而到了北方大多的城市里也总会但不像深圳这么规矩做生意喜欢半抢般地宰人。有位朋友去北京一家夜总会，小姐抓起酒拼命喝、结果那酒是138元一盎司，一晚下来一结帐吓一跳：要三万多。这在深圳高级夜总决不会这样一次性做生意（小的夜总会有专门宰人的、但不多），都明码实价只是加服务费而已，小姐有叫饮料的任务，但一般会争得你同意、一个人一般不过几十元而已。卡拉ok另一种就是档次差一点的二流场所、规模不小但装修和音效较差，人们去是醉翁之意不在酒，而这些地方往往更大胆，以无上装之类的出位和色情出名。而波得这时也从一个娱乐从业者转换身份为一个公费应酬的消费者了。记得波得曾有一次宴请一公务人员，被其拉到这样的地方去过，一进包房就进来10多个小姐，妈咪与其很熟了，大喊一声：“要上边还是要下边？”当此人回答要上边后，一排小姐统一衣服一拉“刷”一声全部露出胸部，就是见惯市面的波得也被闹得面红耳赤。 好在波得应酬的是较高一些层次的人员，出入以豪华地方为主，这么直接的地方还是去得不多。而最近的几年里，波得对所有这些夜生活很厌倦，几乎推了所有的应酬，每晚端杯清茶坐在电脑前把大部分时间花在了网络。

    九十年代初的卡拉ok是中等消费，而大众化的年轻人消费还是迪厅，那时的迪厅可不像现在这么小气，都是工业厂房改造的能容纳千人的大型迪厅最早的是深圳名都附近一家，然后是华发路日月星辉和中航路一家，后来有宝安路的华尔街，迪厅的高度都是首层厂房4、5米的高度，一眼望去非常开阔，装修得大多以简约、钢性为主，一般只有寥寥几间包房，上千人在DJ打出的震耳欲聋的音乐中，有几个妖冶的领舞带领大家疯狂，10元一张的门票注定了这是年轻人的狂热天地，所以绝大部分都是闯荡深圳而又处于动荡的年轻人来此宣泄。  到了二千年后这些大型的迪厅随着深圳90年代那批站住脚跟人们的年龄大了，这些大型迪厅一夜之间就消亡了，现在深圳还真是找不到上些规模的又很刺激的迪厅。
   随着人们对卡拉ok及迪厅的审美疲劳，90年代大型中期自酿啤酒屋开始兴起，如荔枝公园的黑巴德、凤凰路的猎奇门、深南东路的话花花世界、东门南路的芳德尔和波尔卡，华强北的德堡和柏宁，中航路的蓝岛，这些都是当时都是风靡一时的，而这些场所就是靠陪酒小姐来吸引生意。奇怪的是这些陪酒小姐中也有极少数是白天的白领来来客串的。 也是两千年后这些啤酒屋也一夜间都消失了，深圳只剩些小酒吧在支撑，而且有乐队演出的小酒吧也就那么寥寥4、5家。 蛇口有深圳的蓝桂芳之称，但去了很失望，都是些袖珍型的，最小的甚至就是一间普通民房改造，只能容纳7、8个人，除了闷头喝酒什么也做不了。 看来针对水手的酒吧与国人爱好的类型还是有所区别。

    波得这篇的主要目的，就是说不仅仅是在深圳，遍地风花雪月无处不渗进我们生活衣食住行的各个方面，这已成了一个无法回避的普遍现象。波得无意对此评价什么，但往往是一些初尝风月对风月一知半解的人对风花雪月有着无比的向往，而当你真正了解到这些风光背后的卫生间的呕吐、吸毒，了解小姐们当面对你甜言蜜语而背后称你大方为傻冒、了解到她们卸了妆后的憔悴和惨不忍睹，也了解这些小姐也在对猛捞几年后感情和生活的憧憬、了解这些小姐一次次在风月中不是成为了一个欲壑难填的放浪、就是此生再也不会有性带来快感的冷漠。真正了解之后可能反倒会像波得这样有一点免疫力。 而就是这样的产业正逐步诱惑着那些跃跃欲试的男人、制造的一个接一个不快乐的住家太太们，我们只能感叹：我们肉体沉沦了、礼仪道德也随着飘落、整个时代也随之沉沦；我们都病了、这个世界病了，并且病得无药可治！    

一方水土养一方人，中国各地的女人梅兰竹菊、各具芳姿。而包容这些各种特质的各地女人就形成了街头一道靓丽的风景。  只要来深圳超过三个月，女人们都会感染上深圳女人的特质：大气自信善于打扮、开朗外向，几乎个个都可以妙语连珠、莺歌笑语随处可闻。一旦从职业从到家中、回到自己的朋友圈，那些根深蒂固的地方本性和特色又会挥洒的淋漓尽致。  而这一点点风情迥异的风俗也就造就了深圳包容、多姿和满地眼花缭乱的城市风格。

本篇是深圳民俗系列风情画的第四篇：深圳的千姿百态--乱点深圳的群芳谱

                               上海女人

   

    上海女人是天生的时尚动物，无论家境及处境如何，都无一列外的对流行与时髦了如指掌，而且对各种钻石、名牌服装、名表、名车等如数家珍。  上海女人同人打交道时，总是习惯性的扫上对方一眼，迅速从对方的衣、饰、手表、男士的鞋与袖口等细节来判断出对方的档次。   上海女人小资、喜俏、聪慧、养眼，在任何艰苦的环境中也会保有一份的优雅、即使枯燥的生活中也不忘美和诗意。上海女人很虚荣很在意别人的看法，也喜欢同周围的人攀比，如果你带上海女人去到高档场所摆谱、那么她会比你更会摆、直接把你当作水鱼摆到桌上；上海女人也很现实不会让真心喜欢的男孩子在自己身上无谓的花费。上海女人天生有点人来疯，在众人艳慕的眼神中天性交际花的本性就会淋漓尽致发挥出来。上海女人总是忙碌的，每逢服装换季时大降价时就三、五成群采购这些打了对折以上平时敢看不敢碰的东西，如果上海女人喜欢上一个男人，就会逐步潜移默化把对方打造成自己心目中的品味男士，会告诉你领带尖要打到皮带头的中心、会提示你在古板西装上配一条黄色鲜艳的领带来勾出你的与众不同、会带你去某条深巷说有个上海老师傅做的裤子很有形。 

    老一代的上海女人理家是在任何恶劣环境下保持异常的整洁和条理，可惜现在的上海女人可能是上海的男人太能大包大揽了，其实对收拾家很没有心得，如果保姆请假几天，那么往往家里会堆满一沙发未洗的衣服、还混着挑出来试穿的衣服。但出门后却总是会穿的光光鲜鲜、熨烫得挺刮齐整的，而且总会那么配色、各种套装打散开不同的排列组合、构成了衣服千变万化骄俏女郎。上海女人是心细的，如果外出旅游前会准备事无巨细的大包小包，还会考虑到野外一旦不适的拉肚子的药，一想到拉肚子和野外，马上会放上一大卷的卷纸进去。，上海女人对男人的个性、心理的细节一般来说拿捏得很好，所以当她们喜欢上一个男人，这男人就会像是站在透镜下无处躲藏，上海女人也有着足够的耐心和细心去肢解自己的男友，一条条的同他人去相比，满意则收起、不足则是钳制对方的武器。更悲惨的是，上海女人总在用撒娇来指挥男人、改造男人、甚至是糊弄男人，虽全国女人都会此武器，但没有上海女人这么运用的潇洒自如，男人就是在这耳鬓厮磨的指挥中、百炼钢化作绕指柔。

  

                               广东女人

   广东女人生平最大的志向就是找个好老公，当然能兜到钻石王老武还跨着白马的当然好，不过广东女人都很现实、不会因梦想耽搁现实，对男人只要看着顺眼、有基本的物质保证就可放在考虑范围。而一旦嫁了人之后，无论自己的男人在外混得好坏，都不会对生活太多抱怨。广东女人不擅长娇柔做作的东西讨男人欢心、甚至拙于言谈，但是个好的听众、总有取不完的柔情让被世界蹂躏了一天的男人在自己的胸怀中找到男人的感觉、第二天又虎虎生威地冲出门去。其他地方的女人对自己的男人就像放风筝，太用力了往往把线拉断；广东女人对男人就像对待淘气的孩童，不催、不管、不问，但你玩累了你就会很想家。广东女人永远默默操持着家务，觉得如果让自己的男人干家务、让自己的男人铃着篮子去菜场买菜，不仅是让自己男人很没面子的事、自己作为一个女人也是很没脸。  广东的女人干净得近乎洁癖，擅长把家里收拾得像广东女人一样轻轻爽爽、洁洁净净。

    因为传统的观念养家是男人负责，所以广东女人婚前都没有存钱习惯，婚后也是私房和家用各司其用，广东女人其实花钱的范围不多，但若花起来很舍得花钱，广东女人受香港潮流影响很深，一般都有在境外买的很昂贵的晚礼服、和职业套装，然而在日常生活中到很少在服装上讲究，因为广东女人都身材纤瘦，本地的服装既便宜又漂亮，所以休闲舒适的取向很多，所以不像上海女人的时尚精致懂搭配、北京女人的潮流得体别出心裁、却有着随随意意的一种俏丽的风情。但广东女人对生活用品及吃上异常讲究享受，从洗发水、沐浴液、洗手液、护肤、美容用品五一例外全部采用昂贵的进口货。广东女人对卡拉OK、酒吧、歌舞厅不太感兴趣，因为这些在广东都是男人们的风月场所。广东女人对健身、美容有着浓厚的兴趣、只有每当此时才舍得放下老公独守空房。说起旅游那是广东女人最喜欢、最热衷、最一掷千金的投资，不仅对自驾游充满兴趣，就是参团旅游、公司活动也乐此不疲，异地看到东西都觉得大动花钱欲、是导游们最喜欢的。未婚的广东女人是全国最大方的，女人之间你请我请不亦乐乎，就是男士请了自己后也千方百计地回请对方。所有交往的文化就在这饭桌的一方天地间展开。

  鸡毛曾绘声绘色编了一段广东人一天的恋爱生活：

  临下班电话响了：“阿芳，下班我们一起吃个饭吧”

  如果没有其他事，广东女孩一定会很开心接受邀请

  吃完饭，游车河

  看到一个大土坡，喊停车，下车来瞻仰一番：“哇！你看好高的山噢”

  再回味N久的时间

  再往前，不久又见了一个大水坑，更兴奋了：“哇哇！你看多深的水，多清的   水哦”，流下缅怀N多时间

   不久一看表：“哎呀，不早了，都十二点了。走！宵夜去吧”

  

                               北京女人

    与江南女子浓浓的小家碧玉相比，北京女人是典型的大家闺秀的风范，大气而没有北方都市女性常见的粗枝大叶。对人心思捉摸感知的细腻程度是其他地方的女人所望尘莫及，却往往缺乏些细腻施展的小手段。眼高手低是北京女人的通病。北京女人都有一定的文化底蕴，有着见多识广、见怪不怪的气韵，热情、大方、主见、善聊、会逗，打情骂俏是强项，天生长于组织，浪漫而勇于表达，多情而善变。对于感情来如瀑布，去似泻洪。北京女人对衣服色调的选择较为保守、很少会选取那些靓丽鲜艳的颜色，平时穿着简朴随便，可北京女人有着高挑的个子和鹤立鸡群的气质，随便中有着清新雅致的韵味，而似乎每个年轻女人箱底又都会压着穿起来雍容华贵、让你一下子目瞪口呆的时装。

    北京女人特立独行、有主见，在社交场合天生的应对自如、出手大方、让男人都汗颜，北京女人很能吹，唯独对自己评价很谦虚，但这谦虚的代价往往是逼着男人帮自己评价、夸自己。北京女人不能用媚、嗲、娇字来形容，北京女人却有着独到的风情，而是将、拿、激、逗四字大法，满北京街头的小伙子往往被一句话给压迫住，汗流浃背忙前忙后。与北京女人打情骂俏般的斗嘴是最有情趣的事之一，然而遗憾的是往往不是对手。   北京女人不势利、甚至也不那么贪财，如果喜欢对方一定会是喜欢人的本身，热情似火又咄咄逼人。  她可以乐呵呵地陪你在小摊档大排档粗陋的环境里毫不在意，也不会介意干坐陪你几个狗友胡天胡地一连几小时不会显出半点不耐之意。北京女人偶尔温柔起来，那可会有着对男人赶紧杀绝的浓情蜜意，她会旁若无人地当众帮你围上围巾，抱着你大哭大喊大叫，甚至当着数千之众表演湿吻。 一个北京女人不会是好的情人，但会是个好的妻子、好的助手，你可以把应付外界复杂的人际给交出去。

   

                               湖北女人

   同样有着江南女子般的小巧的骨架。如果用灵秀来形容苏扬的女人，那么可以用秀慧来形容湖北女人。前者是川润水浸的娇柔娴雅，后者是吸收了山脉地气的秀外慧中。一直很奇怪以武汉九省通衢那样的交通重镇，却一直没有成为一个时尚的都市，湖北女人也喜欢一窝蜂地赶着时髦、但总像踩不到步点上。湖北女人也很慢热，如果一起外出旅游一般后半程才会渐入佳境，忽如其来的冲天干劲使疲惫不堪的你苦不堪言。湖北女人低调、睿智，却早已摈弃了楚文化的浪漫；湖北女人好强、泼辣、好斗，却不乏冷静。相反，在女人间的争斗中、在家庭保卫战中，在对方的攻击甚至辱骂中，湖北女人反会冷静得不带一丝的火星，依然按部就班地按既定方针去做，出手准确得就像精制导弹。楚文化中非常重视对子女的教育，所以湖北女人中的才女比比皆是，可一旦泼辣起来谁也不把文化教养当根葱。

    湖北三面临山、中间是西高东低又南敞北缺的盆地，这就形成了境内的妖风阵阵。湖北从不缺少美女，可湖北女人却以狐媚著称，首先湖北女人丰厚的文化底蕴在生活的层面上一点点渗出，有着高人一等的颖悟力和理解力，这是解语花的由来；湖北女人狡狤、灵巧、俏皮，不易对付，常常牵着不走打着倒退，这是卖弄风情的起源；湖北女人也擅长挑逗、打岔，一尺距离以外是媚眼如丝，一尺之内马上又会冷若冰霜，你说惹不起躲得起成了吧？不成！你回头时又会发现秋波流盼，这就是欲罢不能的成语典故详解。同样是温柔，江南女子是脉脉对坐的轻柔，而湖北女人却是腻在身上的贴柔，直叫那英雄气短、儿女情长。

 

                               东北女人

    东北女人虽然恋爱时眼光较高，一旦跟定一个人缺是坚定不移，在深圳，女人如日中天而男人夕阳西下时仍能对自己男人保持坚贞和尊重的也只有东北女人。东北女人也比较敝帚自珍，无论自家的男人是怎样的歪瓜劣枣，自己当宝还不说，还粘着自己男人寸步不离，一会不在身边就会频繁查岗，离开自己五步就担心外面引诱自己男人的花花草草，时不时要让你找身边一个熟悉的人接电话证明你没有左拥右抱、更离谱的是不知什么时候就会不分场合地拍马杀到。东北女人对自己男人平时好起来粘如蜜糖，一旦生起气来，家里猫狗都遭殃。东北女人也整日把在外给自己男人面子给挂在嘴上，可事实上最给不了自己男人面子就是东北女人，一不高兴起来、什么都摆在脸上；一倔强起来，当众可是怎么哄都怎么要强，往往这个时候还是东北的男人有办法，拉回家里劈里啪啦一通就治愈。

    东北女人大气、豪爽、健谈，听东北女人聊天是种享受，她可以把陈谷子烂芝麻的琐事在温软的话语下说得委婉动听。东北女人伤心时有一种白雪皑皑的冷艳气质、那种把人冻透了的冷的极致；东北女人更是感情炽热，她们爱着，恨着，都是不加掩饰的那种，东北女人爱起来太投入，容易给对方太少空间、太大压力，是挤垮对方消融自己的那种猛烈和腻缠，投入到以至于焚烧自己不计代价不惜自尊去取悦对方。其实一开始很少有各地男孩子能抵御住东北女孩子这么剧烈的情感攻势，深圳街头也盛传着“东北虎、西北狼，专抓深圳的小绵羊”。随着感情的笃定，东北女人更是寸步不离，即便是很枯燥得朋友商场应酬也是兴致勃勃跟着乐此不疲，所以经常能跟你后面学会网球、打牌桌球，甚至在你连出臭张时毫不客气赶你下桌取而代之。东北女人的持续粘连有时就会招致对方逆反心理，一旦这些男人终于能得空一个人潇洒出来往往比其它任何男人都疯狂。

 

                                四川女人

 

    四川女人是典型的小家碧玉的另一种代表，这种说法是基于四川女孩子身材、脸型来说的。就性格论，还是为数不多的大气的地方之一，喜俏、活泼轻快、泼辣、热心肠、到处叽叽喳喳嘻嘻哈哈。如果说上海女人够嗲，那四川女人就够媚。四川女孩子普遍皮肤好，常带着休闲的慵懒表情，然而办起事来又普遍是风风火火的急性子、生起气来也是颇为火爆，但好在来得快去得也快，往往起一下锅就好^_^。四川女人当家作主是一种习惯，善于作主安排生活，善于在家政、家具摆设赶尽潮流和实惠。四川女人最怕的是抽象思维和思考。所以四川女人习惯于操持着家庭支出的具体事务大权，而把如何增加收入的哲学难题丢给自己的另一半。如果四川女人说今天想干个什么、明天想创个什么业，你最好还是等两天，当她热度下去了再说。

   四川女人好虚荣、讲究享受、讲究穿戴，哪怕家里接不开锅也要披着件貂皮大衣四处招摇。四川女人好吃，不仅对自己家乡菜和火锅情有独钟，也善于发现新菜系、善于鼓动大伙一起去品尝。四川女人也十分贪玩，那些咖啡馆、夜总会的调调对四川女人最有杀伤力，四川女人非常善于在外给足男人们面子，其实这也多半是攀比的虚荣心在起作用， 也会在外面装作温顺依靠的像只小羊、脸上带着被宠坏的娇不胜风的表情、一副幸福的贵妇人的做派。而当其他人刚一离开视线，就提高了一个八度音把男人指使成了一个幸福劳作的陀螺。更悲惨的是，四川女人似乎没事数落起周围人成功和荣耀，从而给自己男人上一堂思想改造课。
                  

 

                                  湖南女人

    提起湖南女人，似乎在深圳有 “湘女多情而不专情”之说，湖南女孩子最大的毛病就是不能容忍一个人空等着另一半的寂寞，就是太容易迁就自己去跟上一个没完全打动自己的人，太容易因心软把握不好场面的分寸、太容易在开心时丧失自我，恋爱中的湖南女人多少有一点骑马找马的心态和渴望。不过当湖南女人真正找到彻底折服自己的男人时，又会对坚守自己的感情和家庭也是无比执着。 湖南女人另一个特点是“闷骚”，天生是不太适合大场面的，人多的地方多少有点怯场，然而湖南女孩子骨子里是喜欢卖弄风情的而心底对出席这些大场合欣喜若狂。湖南女人在穿着打扮上不惜一掷重金，可在套装、晚礼服等较正式服装上选择的眼光似乎有点陈旧和保守。

    湖南女人性格鲜明也是出名的，即使最温顺的女孩子血液里也有着火爆的成分，除非你有足够的理由使其臣服，否则就如同一个定期的火药桶，但湖南女孩子发作不像东北女人的爆发、不像四川的泼辣，更多的体现是一种气鼓鼓的“倔”，短暂的爆发后多是闷场、闷气来持续。湖南女人善揣人意、如果喜欢一个人是非常善于去体贴对方、迁就对方，最大的原则就是喜欢起一个人来、迁就起一个人来就根本没有原则。温柔的那股缠绵劲儿真是让人“不知今夕何年”。

与深圳人感情生活最密切相关的就是胡小梅，凡90年代任何年份过来的不会有一个人会对这个名字感到陌生，事实上每晚的“夜空不寂寞”正是在每一个夜晚点燃了那些背井离乡人们的缱绻之情，这个节目就是听众一个个诉说着自己悲伤的故事、而这份悲伤又浓浓传染到每一个收音机前的人，说句实话，我刚来时听夜空不寂寞不足十次，不是它不好，而是它太有杀伤力，听“夜空不寂寞”才会使你真正体会到什么是寂寞，而当寂寞披上夜的披风时，这骨子里的忧郁就会成为你的气质。每一个来到深圳的人，如果你在家乡曾有一份感情，到深圳后只要半年你就面临一个抉择：在深圳这座城市和过去情人之间做一个抉择； 而若你只身一人不背负任何感情来到深圳的话，那么那些家乡时被你忽略的别人那些情愫或是你曾经有过些许好感当初还不至于让你心动行动的那些，都会被你初到一个陌生城市、面对着未来的不可确定和生存的沉重压力，那一点点情愫就会被你无限放大而作为一种巨大遗憾在听夜空不寂寞节目的同时在撕扯着自己。
                         

                         （一）初入深圳
     到深圳第一个给你的生存压力就是找地方住，关于这个话题可另成一篇故不赘述。除了下面设有工厂并在工业区的贸易公司的幸运人有幸可以享受一人一间并带卫生间的单身公寓外，90年代绝大部分公司都是租一套套民房当职工宿舍（2000年后好像有发一点点房补让你自己解决的趋势）。譬如说一套三房两厅的职工宿舍吧，可能一间是给一对夫妻住、另一间给一个单身女子，还有一间给一个光棍男子，绝对不会考虑到孤男寡女共处一套会不会勾搭成奸，而一旦勾搭上成为恋人就必需有一个要离职处理、公司不会容许两口子同在一个公司上班的。搞笑的事每一套房里每人都会买一套餐具、煤气灶及油盐酱醋，把本来很大的厨房堆得满满的。 只有一部分常有情侣来搭伙的才会使用煤气，而一般单身就喜欢电炒、电子瓦煲等一系列用点的炊具，虽然电费是按常住人口的人数均摊，但绝大多数的人还是不太计较。 不过这些电热水器、电炒锅常常漏电把人打得直跳。虽然是同一公司的人，但如果男男女女各带不同的人回来过夜是非常普通的事。往往各带各的关上门就去折腾。尽管隔音不太好、反正大家互相噪音也不计较，更没人管别人闲事、绝对不会把你夜夜笙歌来去公司翻舌头。所以即使是在公司宿舍，也绝没有内地大杂院或是机关住宅区那么多好事的人去关心别人的私生活，没有父母的唠唠叨叨的教诲、没有邻里好奇的目光和私议、没有传言和诽谤。这一点，是每个初来深圳的人最感自由的地方。

    下面摘一段波得根据90年代中期非常代表性的故事改编的小说，虽然是小说，却具有100%的写实性和代表性：

“故事背景：男女主人公从此以后断绝书信来往，直至毕业实习时溜到C地旅游偶尔碰到后结伴游玩后才恢复正常往来。大学毕业后，男主人公到沿海某个城市闯荡，住二房一厅的集体宿舍，与正在与家乡男友热恋的阿芳各住一间，厅共用，二人常在客厅争电话。而毕业后的第一个情人节快到了。

     要不是阿芳在公司里叫嚷着准备礼物，还真的没注意到情人节快到了。对这样的说朋友不是朋友、说情人不是情人的送什么情人节礼物呢？
   终于花了一晚上录了一盒磁带，里面只录了一首歌，一面6遍，二面共12遍，歌名叫“I am waiting For A Girl Like you”. 设想对方在听第二、第三遍时会一头水雾，但在连续听到第四遍时又加上情人节的背景，一定会体会到其中的深意。而且对方肯耐下心听完一遍12首重复的歌，可能下个情人节就不必再听孟庭苇的‘没有情人的情人节’^_^
    然后与阿芳谈判，因为不管谁在情人节前的哪一天收到礼物，都只会在情人节这天的晚上打电话过来。经我的威逼利诱之下，阿芳终于同意不管谁先接到电话都不能超过半个小时。
幸运的是我先接到的电话
“收到了你的礼物”
“打开听了？”
“嗯”
“都听完了？”
“嗯”
    然后我们都在兜着圈子让对方说话，时间不觉过得很快，当我听到身后阿芳的脚步声开始不耐、正觉得不妙时，阿芳嗲嗲的声音已传来：“你快点嘛，人家都急死了。”
    我想这下可完了，我一直没说这边住宿情况，内地怎会知道这边特殊的集体宿舍，再说孤男寡女在一起，又怎解释清？
在我愣神的一瞬间，对面话筒的忙音已传来，而几乎同时阿芳男友的电话打了进来。
    颓丧靠墙的我与眉飞色舞的阿芳形成了世界的两极，
    末了，我压低声音，用一生最温柔的声音在阿芳的背后说了声：“阿芳，快把衣服穿上，别冻着”
    在阿芳愤怒放下电话的同时，我迅速跑回房间反锁上门。”

                                                                                              (二) 夫妻生活
    深圳人的夫妻生活是非常开明和开放的，非常善于借鉴外界的事和物而给夫妻生活带来性享乐和情趣。就拿A片来说吧，深圳人抱着非常开明的态度，不仅男士们有时交换A片，就是已婚的女士之间也有着同样的交流。女士们给丈夫们放A片的目的，就是在性生活之前夫妻一同观摩，从而使日益没有新鲜感的夫妻性生活带来一点前奏和情趣，尤其是觉得最近老公对自己有点冷淡的妻子尤爱如此。  波得很奇怪在内地大多地方还处于夫妻看A片合不合适、是不是流氓的的争论中。 这在深圳是不会产生争议的。 而作为男士，作为夫妻间主要情调的发起者，更是任重而道远，女人除了好奇最初看几部A片后，其实对千篇一律的A片就没有兴趣了（不像男人乐此不疲）。而那些很煽情的三级片则是对妻子最具杀伤力的，尤其是法国和意大利情色电影系列的，里面的女主角又放浪又高雅，这种片子在周末夫妻生活去看一下，心理上没有A片龌龊的阴影又极具效果。

   而女人又是非常感性的动物，对文字一些煽情的描写也非常具有杀伤性。现在深圳掌上电脑和智能手机非常普及，而相当一部分婚龄较长的女性由于工作等的压力、对夫妻之间的性生活则是能躲就躲，使得一部分不喜欢出去鬼混的好丈夫很郁闷。  波得有一个朋友就很聪明， 每到周末想与妻子嘿咻时，就头天晚上在妻子的掌上电脑上装一篇艳情小说让其第二天带到公司没事去阅读，结果每个周末他的妻子都是早早上床摆个诱惑的姿势等他。 但一定要一次一篇不能图省事，教训是这朋友一次想省事就拷了一个系列的情色小说进去。结果剂量太大了，晚上书房工作时，妻子就发手机一个短信过来：“我在卧室等你！” 只好无奈去忙碌一番，再回到书房工作，而妻子则继续留在床上看电子书。可不成想不一会又来了短消息：“我仍在卧室等你！”。。。结果这么一个星期下来，我这朋友弓着身子走路、天天拉我去食补，吃海鲜自助餐怕不回本也就罢了，就连吃大排档也不忘到外面小摊叫十几串烤生蚝，而据我所知，他可是以前从不吃的。
    这第二部分确实波得很严肃的一个社会学专题， 希望这段文章能大幅降低中国的离婚率。如果觉得这一段有点低级趣味的人士，波得这里也严肃说一下：一个人看A片是低级，而夫妻一起看是情调；  妻子给丈夫看A片，那是爱意； 丈夫给妻子看A片不解风情，而丈夫给妻子看三级片则是正当调情。婚姻也是一种经营的概念，如果善于在生活中发现情趣也是一种能力。

                      （三）单身生活

    波得对其他地方女孩子最大的印象就是：故作矜持。喜欢摆起一付吊起来卖的叉烧嘴脸和架子，如果习惯了在深圳追女孩的男孩子去了内地、如果不改变惯性的做法和思维，估计整天会碰一鼻子灰。 内地的女孩子不管条件如何，都忘乎所以地把自己当成公主，而且绝大多数姿色很一般甚至平庸的女孩子都会很不客气地把自己当作美女，习惯的思维方式是：一鸟在手、不如群鸟在林。 如果一个男孩子拉开姿势在女孩子尚未动心时去追，除非你条件特别好，否则就会因为你的鲁莽而遭致对方闪躲和轻视，而对方更是从你的扑空中找到自信，从而深信应当找到更好的人选来。所以内地恋爱之前的大多数时间都花在：试探、闪躲、隐藏和相持的交锋中，看谁心理素质过硬，在这一些列心机的交锋中谁先忍不住倒下来，对方就取得了胜利。

   深圳则现实和简洁很多，人们没这么多时间和精力去兜圈子。男人通常第一印象对女孩子的长相、气质、谈吐是否满意，就可展开追求，而在交往过程中去感受女孩子的素质、心地和复杂与否，从而作一个取舍；  而对于女孩子来说，第一次交往只要还孩子长得顺眼就成，如果有点好感，就会侧面打听男孩子有没有结婚、工作如何、能力和前途如何，如果对男孩子很是好感，就会主动同对方交换名片，在聚会后就可把“媒人”踢开，然后直接打电话给男孩子约出来吃饭或其他聚会。然后在交往中感受男孩是否体贴、浪漫，是否有前途。所以每当有人来约活动时，男孩子总不忘提醒几句：“别忘多带几个靓女噢”，女孩又何尝不若此，对约起的女伴总是半开玩笑说：“晚上聚会有没有靓仔哈？”

   深圳单身的男女社交活动是很频繁的，多是通过聚会，都是每个朋友一帮人、自己有意识、有目的主动参与其中，如果哪个朋友的圈子有自己好感的对象，就会更加有意识地去参与这个圈子的活动。在热恋之前，男男女女们实际上并不是那么专注，都是属于气态恋爱阶段，多少有点骑马找马的心态。男孩子彼此之间的交往，就是各自把身边出色的女孩带出来与其他男孩子Change Partner,这种聚会活动很少会带上已成气、液态的女朋友，大家觉得素不相识的未婚男女在一起Party更有意思。对于女孩子来说，除非是一个非常有实力值得、向别人炫耀的男友，否则所有未婚的女孩子永远是单身待爱的面目出现的，在自己亲友圈子、甚至工作圈子一般是不让男友介入的，其实有不少男人也是如此。双方除了周末在一起，平时的五天仍然是与其他红男绿女放纵、调情的时间。只有当一个人走入对方生活的亲友团内，这份恋爱才被液态化。

     深圳的感情生活概括起来说就是：没恋就爱、节奏太快；一见就恋，一恋就爱。24-28岁之间的男男女女不紧不慢地晃悠着，而一到30岁的前两年，结婚的效率是深圳速度，这时恋情从液态到固态—即结婚，最慢的从认识到结婚只要半年、最快的3个月就领证了。  而深圳最大的特点是成后媒人踢过墙，每成一对就失踪一对，然后他们就从社会生活中瞬间消失，整天窝在后花园写《挑花园记》。所以深圳这些交往很像电影里的镜头：每一支舞曲后就有一对告别，然后下一支舞曲开始又会是下一对的独舞，而没有找到舞伴的那些，在为别人拍了一晚上手后，又急急忙忙去赶赴下一场的舞会。

    波得结束此文收笔时，也不禁长叹我国的地大物博各地民俗风情迥异，各地对待恋爱、婚姻的态度、追求个人幸福的方式也不尽同，地域之间虽然统一了时差，可地缘的时差却无处不在，人情练达是人生的最大智慧、而随遇适从则是人类最大的能力。
 

就衣食住行来说，深圳乃至广东在全国大城市的消费中要算很物有所值的了，尽管广东人是最喜欢省内自驾游，都很讲究住得舒适一点，但如果你提前几天在网络订房的话，挂牌四星级不过2、3百元，非常干净、雅致的那种，不明白出了广东酒店价格就要翻倍的理由？如果你漫步深圳街头，最大的印象就是一家挨一家的酒楼饭店但不见一座厕所，虽然深圳不乏高档酒楼，但即使从那些公务应酬中回到凡间。带家人去吃饭的都是经济实惠又漂亮干净的家常菜、各地特色菜。那些很大的门面、有非常壮观开阔大厅看似很豪华的你不必害怕，放心走入便是，三五个的大众化消费也就三五百。而若是一家老小七八口如果你会点菜，2、3百就足以让所有的人都满意打上饱嗝。即使去了五星级的高档酒楼就餐，不去碰那些燕鲍翅一家人千元以下也能打发。以前大酒店里的一、两百一个人的自助餐都不多见了，只是中午很多自助餐及烤肉烤吧才有生意，费用大多都都降到了很实惠的四、五十元每位。深圳人是最好吃的，每到饭菜飘香时间街上长长坐小板凳等做的场面这是深圳的街头一景，一些生意好又大众化消费的深圳晚上8点路过仍然能看到等座的场景。 最搞笑的是非典期间大部分人都不得不控制自己外出就餐的欲望，记得非典警报解除的那一天，到了晚上就餐的时间满大街的大小食肆都爆满，望着一排排沿街等位的壮观景象，波得其实也带着家人凑着热闹，苦于找不到有现位的地方，波得就一面慢慢往前溜车一边左顾右望，一没留心就冲了个红灯，只听啪一道闪光，五百罚金就来了，真是路费比饭费还昂贵。
                     

                          （一）家常菜

    而做为深圳人唯一的幸福就是不用远行就可以吃到全国各地的地道地方风味，而且又干净又实惠，从实惠上甚至超过全国大多数的地方。有那些菜系呢？让我数数：川菜、湘菜、湖北菜、上海菜、淮扬菜（又分南京菜、杨州菜等），江西菜、北京菜、安徽菜、贵州菜、新疆、西安、东北、内蒙、河南菜、山东菜等，广东的潮、粤两大菜系自不待说，就是客家菜里也分梅县等，所以深圳流行菜系年年换。 而且有个亲朋好友作客，或是周末节假日，可谓是家家灶台不生火、齐齐出动恨酒菜。    难得的是专门有那么一帮的人，平日没事到处试菜、且不辞劳苦。
   下面偷点懒，把自己以前写的饮食方面的小品文综合起来，看能不能形成一道深圳人饮食生活的一道民俗菜：

    这不，一香港朋友在未过关之前就打来电话，说要提前2小时出动、去一家新发现的杨州菜，地方偏僻，带上对讲机怕我等跟丢。   在对讲机的一路指引下终于找到了地方。 还不得不佩服这位朋友的韧劲，每次进关后直接跳上车花上一个半时直接赶赴，从不考虑花在路上的成本远超吃饭的成本^_^。  当我最后一个等电梯时，那帮朋友一个个全部迫不及待都跑上去了，我是和几个陌生人同乘一部电梯。
     当电梯运行过程中忽然戛然停在半空，按警铃也好、乱按其他键也好，全无反应。这样过了5分钟我对面一个身穿西装、本来风度翩翩的男士忽然情绪激动起来，边砸电梯门边狂喊什么。  他这么一喊不要紧，电梯忽然一下子往下掉，那人一受惊就空张着嘴、忘记了叫喊。 他一不叫时，说也奇怪电梯立即就停住了。当电梯停后，那人缓过神来就又开始叫，可也怪他一开始叫电梯又开始下落。当终于那人又被吓得失声时电梯再次停住。  当我看到对方又开口想叫喊时，终于忍不住，拿起手中的书在那人的脑袋上拍了一下：“叫，叫什么叫！你想把大家都害死啊！”      
   就这样，我们不叫，电梯也不动，这样维持了10多分钟后，我开始不耐烦了，我在想：“对方这个衰人一叫就往下落，我一向很有福气，是不是我一叫就会往上走呢？”这样想着，我就冷不妨忽然大叫一声，就在所有电梯的人都被我这一声吓得魂飞魄散、都准备一齐扑上来捂住我的嘴时，“哗”地一声，电梯门开了。
                            

                         （二）私房菜

    深圳高档次的商务应酬消费也合理很多，像北京、上海吃个海鲜野味之类的普通的饭经常上万，夜总会没多少内容也是不是数千上万出不来。这在深圳是不可思议的是，这里花多少应酬的都有，但一定要满足四个字“物有所值”，就是喝酒也看不惯国人的驴饮般一排洋酒瓶，要知道喝白酒、洋酒、葡萄酒的选择是有讲究的，酒分为开胃酒，佐餐酒和饭后酒，学人家喝洋酒、红酒也要学学人家的品味和讲究吧。就拿葡萄酒来说吧：红葡萄酒佐红肉,比如牛排；白葡萄酒配白肉,以海鲜为多等。
    深圳最近几年的高档消费流行“私家菜”的做派，装修格外讲究格调与品味，甚至很多只有区区5、6间包房，也就是小灶、精配料加上营养师的荤素营养搭配，吃则以野味海鲜为主。 一般以清复古装修为格调，包房实际分为五块，左边的角落里是茶艺区，坐下品茶时，抬头正好是观赏字画的最顺的位置，有服务小姐一直闷头专心致志地泡制着，紧邻茶艺区的是演艺区，摆着一个古筝，在用餐期间会奉上曲目单，为客人免费演奏助兴，靠外的是留给嘈杂的等待区，沙发小食、报刊、介绍摆在茶几，正对挂墙的大屏幕等离子电视。等待区旁是娱乐区，主要放一个可自动洗牌的麻将桌供餐后娱乐。最后就是就餐区，就餐区固定两个专门上菜、分菜、换碟、加酒的服务小姐会一直在就餐时为你服务，然后还有个什么中医还是什么营养学的大学实习生在为你报菜名，说明内容和搭配，顺便解答问题、告诉你一些饮食的养生之道。按八个人的消费水平3-6千元，看内容而定。
    也学西方的穷讲究分为：餐前菜、佐餐茶、餐后茶三道。餐前是普洱茶，隔年陈茶反而香气馥郁、滋味醇厚，所以用来开胃；而佐餐茶是铁观音，主要作用是清口，清除上一道菜的余味，好让你有个对下一道菜有个全新不受影响的开始；最后的餐后茶是普洱新茶，新茶的外观色泽鲜绿、浓泡出的茶汤色泽碧绿,可以去脂消食养胃。
    而点菜时，只需点出重点内容，素菜、凉菜、主食、甜品、粥等另外精心搭配奉送。一般可以点野味餐，可以同时点：驼掌、穿山甲、鸵鸟、孔雀、野猪、鹧鸪等，喜欢鱼的可以点全鱼宴：鲥鱼、鮰鱼、中华鲟、娃娃鱼等数种搭配，各个部位、各种烧法，以鱼为主题，汤一般用鲜美的娃娃鱼做两道：先是老火汤，用娃娃鱼头长时间炖制，第二道是滚汤，放碗中几片切得极薄的鱼肉，再用调制好的浓汤高温加热后到入，味道也是鲜美无比。出名的是全鹿宴，把鹿全身的各个部位从上到下吃一遍：爆鹿胸脯、烤鹿吊烧鹿胶、炖鹿蹄、鹿腩、红烧鹿鞭鹿尾巴等等。。。其他的看到的动物，如鳄鱼、孔雀等亦可如法炮制。
    与此对比，深圳虽然吃东西最讲究但花费的不算太离谱。深圳交际场所除了第一次摆摆自己实力外，更多的是喜欢野味风情菜和私家菜。国内很多的大都市动不动万以上的海吃海喝，糟蹋纳税人钱，吃出脑满肠肥还吃不出花样和品味来。万般之下、皆见品味。并且，如什么人一起进餐比环境、气氛更重要的东西，如果与一美女对坐，哪怕是陪着吃草，其乐也融融。

                      

                           （三）筵席菜

    筵席菜是专指公务应酬常去的高档消费酒楼，如阳光酒店的潮江春、晶都酒店的佳宁娜、华强北圣庭院的凤凰楼、笋岗路的王子大酒楼、中信广场的怡和轩等为数不多的算是第一流，然后海港城、福青龙、新梅园海鲜等二流倒是有一大批，而后就是专门吃燕鲍翅的地方，点了燕鲍翅后，就基本不用点其它东西了，因为有二、三十种的小吃（小菜）及粥是免费任挑的，并且燕鲍翅是很压肚子的东西。  然后现在的官员和商场中燕鲍翅和海鲜早已审美疲劳了，往往你要宴请的人会带你去很偏僻、很有特色的地方，如山珍野味等，如深圳机场跑道下面的一家吃河鲜的地方、如大梅沙入口对面的吃河豚的地方。这些地方的消费并不高，也就千元左右，主要是很有特色和新意，在深圳，吃什么不新鲜。新鲜的是在于吃后玩什么。  而90年代的时候，深圳是非常洋派的，所有四星及五星的酒店都把最好首层作为西餐的场所。尽管门可罗雀。  到一定钟点，三角钢琴便有钢琴师在弹些歌曲，而大厅里也就三五个点咖啡在谈事而不是用餐的人。 以前东湖公园的西餐厅因为对着风景，是最著名的浪漫约会场所。而到了现在，真正算得上西餐的也只有罗湖佳宁娜广场的王子厨房，虽然也在中信广场开了分店、但那里显然不是西餐的就餐环境。
   而最豪华的酒店普通菜最多不过七、八十元一道，一百多很稀罕了，如果你请有身份的人来吃饭。吃什么并不重要，重要的是一定要把价格吃上来。如四、五百一人一份的燕鲍翅点上两种，一个人基本消费就查不多上千了，再点两支好的洋酒，喜欢海鲜的点刺身，再点一条贵的鱼，这样就足够吃到四、五千至上万了，看人数的具体情况。在深圳一般这个水平在任何场合都可通打了。

   这么话说回来，在广东深圳吃文化上还是非常具有广东文化的实用色彩，这与其它北方大部分城市，一些清水衙门的互相接待往来、动不动就一、两万甚至数万，那吃的东西除了洋酒还值点钱，还绝对吃不出广东这么丰富的东西来。 就是一点鸡鱼肉蛋加海鲜数瓶洋酒就往往能花掉一个县城一年的教育投入。可见不花自己的钱不知心疼。

   喜欢深圳的吃文化就是大众化的吃文化，深圳人所谓的好吃是指街头上各地特色家常菜更有诱惑力。真正在酒店里吃宴席的实际上只是在吃面子、吃交际。所以民间与社交的吃法还是有点天壤之别，波得很欣赏民间简朴、实惠的吃文化，痛恨官场商场那些毫无意义的摆场。所以波得这篇偏在商场应酬多，但这与官场之间彼此应酬的公费吃喝来说只是小巫见大巫，因为企业毕竟会心痛，一些政府部门很多的提留款、分成款及小金库，虽然不敢名目仗胆当奖金分派，却可以毫不心疼去在吃喝和出国游上一挥万金，文中反映出的只不过是冰山的一角。

 波得承认这些小姐晚上是生活在社会底层，但仍有白天生活在社会上层的时刻，因为赚钱来得快、忍声吞气惯了所以常在高档场所怕人看不起而一掷千金。而那些低保、那些流浪汉、那些失业人士还有很多乡村生活的人一生不仅挥洒不了这么一次，还更受者生存的压力。可为何他们就远没有“小姐”吸引这么多的眼球和社会关注？为何对他们的同情人们就懒得提起、熟视无睹？网络整天都见到这些为小姐伸张的文章，还有不少人把小姐们写出了伟大的感人意境。  我们的社会关注力不是给予那些社会上最需要关注的人，而是全部给了那些能给自己带来刺激的题材和话题，而且一个个说的冠冕堂皇，简直不把小姐们膜拜成新时代最可怜、最可爱的人誓不罢休之势。

下面是波得的三个观点：
第一：一些根本不懂风月行业的男人，一群不懂小姐用怎样恶心方式赚钱的女人。整天把同情挂在嘴上，你们以为小姐都是干着茶花女那样优雅的出卖自己身体的工作、都像羊脂球那样壮烈？ 无知！浅薄！ 不懂的去问问商场官场的人风月场是怎样服务的。 再举一个例子，一个有着不错收入的都市白领也赶时髦去给人当二奶，结果这人最大的爱好就是喜欢做爱时朝女方嘴里吐痰、让女方接住。  结果能忍受的大有人在，因为这人至少有十几个二奶、其中三、四个是大学生，七零后、八零后都有。 对这些好好人不做做痰盂的人是不是更悲惨啊？ 可难道有谁去逼迫了？还不都是看在钱的份上自愿的。其他的就不多说了，怕把读者给恶心死了。
第二：波得不认为那些做小姐的不做小姐就有人饿死，极少数才会，大部分只是想用自己青春的几年快速致富，这些是一类很低级、不值得太多同情的社会层次。 用“好逸恶劳”四个字可概括一切
第三：大街上乞丐比这些站街的小姐更值得呼吁，但人们给了这些乞丐有关注小姐这么多的关注吗？ 中国现在没错成了一个笑贫不笑娼的社会。 但把娼妓放到一个如此高的高度似乎不太合适吧

    而那些三陪小姐很多家里是有丈夫和男友的，只是瞒着而已，中国的粪青不是对小姐无比憧憬吗？实话告诉你，现在小姐正从农村化走向城市化、你中彩中一个小姐的几率非常高的。

    波得从不认为应该压迫、歧视这些小姐，但卖淫是一个违反人类伦理的行为，我们不能把它高尚化，我们有看不起她们的理由，我们至少要有个舆论的风气好使这些肮脏的行为不能理直气壮化吧？ 至少要有点蔑视的眼神来阻止这种瘟疫肆无忌惮地蔓延到我们住的街道、我们的小区吧，至少要给孩子一个纯洁无污的环境吧。但你看看网络这种颠倒黑白的倾向、把网络精神污染到如何地步！只有全民都像这样恬不知耻了才有那些不知廉耻的光天化日之行。看来以后安守本分的一份坚持就是种顽固不化和耻辱，而伺机出卖自己一段就成了大众时尚。 现在不仅仅是一个笑贫不笑娼的社会、现在更是一个污浊龌龊人欲横流的社会。  现在社会最大的弊端就是，人们以同情为借口而放逐是非观、以同情为借口纵容龌龊的横行。  搞得如果谁看不起小姐就会遭受满社会的砖头，真不知现在到底是已经满社会兼职了还是大家都意图分这小姐一杯羹？

1．汇率的头上“达摩克利斯之剑”

   一九八五年九月二十二日，由法国、西德、日本、英国、美国的财政部长及中央银行总裁，在纽约强迫日本签订广场协定. 导致日本对外净资产的汇率损失累计约为3.5万亿日元。广场协定”之后的10年间，美元兑日元从1：250跌到最低的1：80左右，日元升值3倍，从而逆转了日本在美汽车业的优势，导致日本出口到美国的产品价格上升3倍，而日本经济就开始了为期20多年的经济萧条至今。

  最近两年，美国挟广场协定的思路以制裁要挟中国开放外汇汇率，自2005年7月21日起，中国的汇率制度从盯死单一美元而转变为：以市场供求为基础、参考一篮子货币进行调节、有管理的浮动汇率制度。之后人民币汇率从1：8.1美金迅速升值到1：7.8左右，而且人民币升值的压力不管是在市场上还是外交上，缓慢升值就势必进行。 

  

而且我国的经济和贸易结构还远远不能与日本85年的实力相比，我国贸易顺差的60%以上是依靠加工贸易，那一点世界制造业十分之一工资水平而积攒的一点点优势势必会被挤得荡然无存。所以对中国的贸易来说，无法像日本那样提高产品技术含量来应对，只要2015年人民币对美元的汇率到了1：6附近，就足以彻底击溃中国出口贸易。

   

然后，再跟着看看波得一条一条使这些虚假繁荣的骄傲的统计数字脱脱水。

2。

贸易结构不合理的虚假繁荣高潮--为世界打工，空背高附加值的出口价，实际只是赚点手工费：

   

商务统计信息：商务部发布的《2004年秋季中国对外贸易形势报告》指出，中国在全球贸易中的排位超过了日本，成为继美国、德国之后的第三大贸易国

   

再对比贸易顺差统计的一组数字：2005年我国按贸易方式分组的顺差为1820亿美元，其中加工贸易顺差占78.2%。而2000至2005年加工贸易顺差占按贸易方式分组总顺差的比重分别是89.1%，91.6%，88.2%，99.3%， 98.6%和78.2%；各年外资企业在加工贸易总顺差中所占的比重分别为63.6%，67.9%，70.1%，74.1%， 77.8%和81%

  

中国贸易顺差持续扩大的根本原因在于，国际产业转移所形成的‘美欧消费、亚洲加工’。 以上数字表明我国出口贸易的60%以上顺差不过是来自加工贸易，成品的高价值与来料的高增值部分，按照原产地规则最后的工序是在中国完成的，但实际上是被外资企业所获得，真正留在国内的不过是其中一点点手工钱而已。其实，在国际贸易中，我们不过是个可怜的乞丐而已。出口8亿件衬衣才能换回一架空中客车,真想不出我们的贸易有什么值得骄傲的东西。

    

3。国内经济的虚假繁荣高潮—房地产业的融资和再融资的泡沫加上汽车业CKD的泡沫组装方式造成了国内GDP漂亮的数字。

  商务统计信息：中国GDP总量世界排名第六。2005年我国国内生产总值达到182321亿元，比上年增长9.9％，略低于上年10.1％的增速。

 

对比公式：GDP =居民消费+商业性投资+政府支出+（出口- 进口）

 

从上述公式可以看出商业性投资或政府支出任何一项的增长都会带来极其漂亮的GDP数字

（1）我国是个发展中国家，政府在基建上（如公路、铁路、城市基础设施等）的支出是庞大的。政府庞大的基建支出带来了GDP的增长。经济学家认为投资每增长2个百分点左右，就能拉动GDP增长1个百分点。，从1978年到2004年间,中国经济保持着9.4%的平均增长速度。与之相应的，全社会固定资产投资平均增长速度也保持在20%左右的水平。

（2）建筑业和房地产业共同构成国民经济的支柱产业，其增加值至少要占国内生产总值的10％左右，做为影响巨大的经济支柱产业-房地产最近数年的价格激增所带来的漂亮数字也是巨大的泡沫。

（3）作为另一支柱产业的—汽车业更是用泡沫丰富了经济指标：

 自20世纪90年代后成立的合资企业，原来要求第一年国产化率必须达到40％，第二年要达到60％，中国加入WTO后，为了履行WTO的承诺，我国汽车业取消了国产化和本土化含量的要求，同时按照每年15％的速度增加汽车进口配额。自2002年以来，我国越来越多的汽车企业以CKD(全散件组装)、SKD(半散件组装)的方式生产轿车。CKD方式生产汽车相当简单，只需要三个部门：物流（拆集装箱）、装配车间、销售公司，上马快，投资省，利润大，但是这种方式对推动汽车工业发展没有正面的意义。

（其实我们很多政府资金扶持的一些所谓高科技企业，如：医疗器械、生物工程其实与汽车业也大同小异，是冠上科技名称的来料加工和贴牌贸易而已）

（4）中国鼓励消费、刺激内需的货币政策屡试不灵。

近10年来我国最终消费率平均为59.5%，这比世界平均消费率低了近20个百分点。长期的经济增长导向，社会资源高度向经济集中，社会进步和经济增长不协调的问题浮出水面,财富被高度集中在比较少的一部分人手中，使人民如同股市里的只赚GDP指标不赚钱，而财富集中的这部分人的消费力很快饱和，其他百姓的需求旺盛但购买力有限.另一方面由于中国保险机制的不完善和中国传统的存钱养老，中国人的实际消费大大低于实际购买力.就出现了相对的“市场饱和”和“供过于求”。所以在中国一旦经济不景气想通过刺激消费或者内需拉动经济几乎是不可能的事，随你银行利息怎么个降法。

(5)GDP指标本身的局限性:

GDP把跨国公司在中国的增加值都算成了中国增加值，我国三资企业生产总值现在已经占了GDP的40%左右，而且这个数字还在不断迅速上升。

 

4．劳动力的成本上涨及缺乏症

   在2006中国经济高峰会上，张维迎教授向国人发出严正警告：“未来三、五年内，中国劳动力成本可能上升30%-50%”，由此他担心 “未来不能够在国际上像过去那样靠成本优势获得竞争力”。其实问题不仅仅是在于劳动力成本的增长，而且面临着日益严峻的密集型劳动力的短缺问题，一些私人企业、小企业在佣工问题上日益捉襟见肘从而恶化开办企业的投资环境。

   

经济学中其中最损的一个观点就是保持一定数字的失业大军有利于宏观经济，所以没有任何一个仁慈的政府会傻到要去做到真正的充分就业。而我国，最大的经济财富就是民工和民工潮。

  

然而从2004年开始至今，珠三角的民工荒扩展到福建、浙江，并有逐步蔓延趋势，，很多企业无法正常开工或是扩大经营。中国劳动力成本优势正在弱化。

  

劳动力缺乏症主要有三点：

（1）民工自身保障的意识加强、有选择地选择较高收入和远行成本均衡的地点打工，所以沿海地区一向盘剥的“性价比”上被外来工所抛弃。

（2）国家对工人最低工作条件和最低生活保证日益规范化和人性化，在2010年以后要想通过压榨式掠夺工人的血汗是行不通了，企业必须花一定成本改善工人待遇、吸引工人。

（3）2010年后，而立之年的劳动力都是80后实行计划生育的一代了，2015年起，全部都是由独生子女政策以后的民工来负担重劳力。波得估计2010年左右国家会放开一户家庭可以生两个孩子的自然平衡的人口政策。而任何经济因素和计划人口的因素的影响都是滞后的，而2015年将是最缺乏人口的一年。波得可以大胆预测一句：2015年起脑体倒挂的收入分配就是一个常见的现象，倒时也会有修伞不如买新伞、修鞋不如买新鞋的西方国家特有的现象出现在中国不足为奇。

  

 综合上述，从汇率的影响因素、从贸易结构的不均衡因素、到国内泡沫经济的虚高，乃至劳动密集型劳动力缺乏症，这些都将在2015年前后爆发，而且倒时既无好的宏观调控办法也找不到新的经济增长点，按国内的通行做法无外乎是采用货币扩张政策来促进经济，而通膨又会进一步恶化贸易环境，使人民生活动荡，所以波得对2015年的经济持无比悲观的态度。

  

波得写这篇不是为了证明日后自己预测的英明，我宁可这是自己的危言耸听、畏惧这预言果真成为现实。我只想提醒有关部门：任何经济因素和计划人口的因素的影响都是滞后的，调整的周期是漫长的，如果不能驳斥本篇的观点的话，那就去重视它、不要用虚高的统计数字麻醉自己，不仅到时会追悔莫及，还要牺牲三代左右人的幸福。

 

 

 

（注：为使正文部分更简洁更通俗，服务贸易及经济发展阶段和产业结构等内容全部作为附录，并且附1-附3 也应是国人应该非常关注也非常有意义的内容） 

附1：与印度经济的对比：

    印度比较发达的产业是服务业，服务业在印度GDP中的比例从1990年的41%上升到2005年的54%。服务业的迅速增长可以使人民分享GDP经济增长的成果，过去20多年，印度中产阶级数量增加4倍，目前接近2.5亿所以中产阶级。而这些中产阶级消费的内需又来动了经济更迅猛的增长。相反，中国致力于发展面向出口的加工工业，使人民如同股市里的只赚GDP指标不赚钱，还要大量投资于工业与基础设施，严重依赖出口和投资，造成出口与投资的占GDP的75%并且这一比例还在迅速增长。

 

附2：经济的发展四个阶段及我国与欧美的经济结构对比：

    一般国家的经济增长都是按农业经济阶段-工业经济阶段-服务经济阶段-知识经济阶段这么演变下来的。当前在美、日、德、英、法等发达国家中，农业部门在GDP中的比重仅为2%，制造业为20%左右，而服务业则占70%左右。而我国主流经济尚未步入到服务经济阶段：从 1991 年至 2004 年，中国服务业产值占 GDP 的比重由 33.4% 变为 31.8%，明显低于同等发展水平的国家。在服务业中，除了建筑服务业等个别是顺差外，专有权利使用费和特许费都是出于逆差飞速增长阶段。由于缺乏自主知识产权，不少企业只能靠来料加工、代工贴牌生产维持运营，赚取生产链低端的利润。其结果，生产的越多，资源的消耗就越多。在中国国内资源、能源、原材料匮乏的情况下，通过高消耗和劳动力成本低廉实现贸易顺差，并使我国水土环境资源严重恶化到即刻都不能忽视的地步，这一话题以后有时间另起一篇。

 

附3：小资料：广场协定对日本经济的影响（网上搜集）：

一九八五年九月二十二日，由法国、西德、日本、英国、美国的财政部长及中央银行总裁，在纽约强破日本签订广场协定.广场协定之后的10年间，美元兑日元从1：250跌到最低的1：80左右。由于出口严重受挫，资本难以在这一块获得利润，日本国内金融市场难以在短时间内为这些过剩资本找到合理的出路，于是，大量资本涌向房地产市场和股票市场，泡沫经济一触即发。这时，迫于日元升值压力的日本货币当局又一次大幅下调利率，希望能缓解日元升值压力，同时也希望借此减少汇率升值带给日本经济的负面影响。但扩张的货币政策还是没有改变日元升值的趋势，相反地，低利率向市场注入了大量流动性，刺激着洪水般的资本涌向房地产和股票市场，形成了20世纪80年代日本著名的泡沫经济。这个经济泡沫在1991年破灭之后，日本经济便陷入二战后最严重的不景气状态，一直到现在，日本经济仍然没有复苏的迹象。

 

附4：名词解释：GDP 与 GNP

（1）国内生产总值 (GDP，Gross Domestic Product), 亦称本地生产总值，是一个领土面积内的经济情况的度量。

它被定义为所有在一个国家内一段特定时间（一般为一年）里所有生产产品和货物的总值。它与国民生产总值（GNP）不同之处在於，GDP不将国与国之间的收入转移计算在内。也就是说，GDP计算的是一个地区内生产的产品价值，而GNP则计算一个地区实际获得的收入。

GDP最常见的计算公式是：

GDP = 消费 + 投资 + 政府支出 + 出口 - 进口

不同国家间的GDP比较需要转换各国货币，转换方式主要有两种：(1)使用各国货币的国际汇率转换，或(2)根据各国货币与一选定标准（一般为美元）的购买力平价（PPP）。

通过两种方式得到的各国GDP排名会有很大不同，因为如果使用国际汇率，就会由於发展中国家的货币在国际市场过弱，而低估国内消费者与生产商的购买力50~60%；但是如果使用购买力平价，则又无法精确计算该国在国际市场上的产品与服务。

 

中国如何统计GDP

我国1985年开始计算国内生产总值，主要指标是产生于前苏联和东欧国家的物质产品平衡表体系的国民收入，它只能反映物质生产活动成果。改革开放后，特别是80年代，我国非物质服务业发展加快，在整个国民经济的比重不断上升，这样就提出了如何反映非物质服务业发展的问题。1985年，我国统计部门建立了国家和省两级国内生产总值核算制度。90年代初以来，中国国民经济核算体系正在逐步向最新国际标准———联合国1993年SNA转换；与此相适应，统计调查范围由传统的物质生产领域扩展到非物质生产领域；统计调查方法也从全面行政报表的方式正在逐渐向世界上多数国家采用的普查和抽样调查方法过渡。

（2）国民生产总值GNP

国民生产总值（Gross National Product），也称本地居民生产总值，即一国一年内所生产的最终产品（包括劳务）的市场价值的总和，简称GNP，是国民收入核算中最重要的组成部分。在经济学上，由于不同角度，对国民生产总值的计算方式也有多种。

产品流动法（Flow of Product Approach）
所得收入法（Earnings or Income Approach）
部门法（Sector Approach）

从理论上说，上述3种方式最后统计得出的结果应该是一致的。现在国际上计算GNP的通行方法为FPA，并将它得出的数据作为标准。

计算公式：Q1·P1＋Q2·P2＋……＋Qn·Pn ＝ GNP

Q代表各种劳务与最终产品（Final Products），即不包括生产各环节中重复计算的部分。
P代表劳务与最终产品的价格。

昨晚闲来无事正好读到作为二十年代美国人的房龙对中国山水画的描述，很为震惊，摘录给大家看：“中国山水画是从书法中发展起来的，与西方油画的几周或数月作画时间相比，常常只是寥寥数笔画个几分钟就成，但这种造诣绝非一日之功、需要花一生时间去领会。中国人毛笔数数几笔就可以表现出西方画家要用一大桶各种颜料才能画出的的无数明暗的层次对比。 也许你常听说中国山水画家是不懂透视法的，也的确如此，但是中国的山水画是从山丘的顶部开始画的没有必要使用透视法而取得透视法同样效果。巴赫没有经过现在的科学的和声训练但同样取得了和声的效果。然而东西方最大的区别，在于西方坚持细腻地再现事物的原貌，而中国画家的着眼点是以少许的写意来揭示事物内涵。如果一个英国人画珠穆朗玛峰，那么可能去过那里的人就会指责他这里少画一条山沟、那里少一座山峰。而东方画山旨在写意，认为过度追求细节很愚蠢，如果事无巨细的话为何不去看那些照片、岂不更逼真细腻？”看到这一段后，我在想，作为一个中国人，又有多少了解山水画，又有多少了解和珍惜自己的文族文化呢？
    其实中华民族的文化遗产不仅仅是孔孟之道、不仅仅是在于古文，也不仅仅在于中医、山水画、书法，而在于我们的民风民俗、在于我们生活的每个方面，举例来说吧，波得7岁学下中国象棋，但到了中学后棋艺就一直停滞不前，就在街头观看一些老人家的棋局，在他们得意的言语中得知了下棋看不到三步和在落子前能考虑三步以上的棋局是天壤之别。正是看三步的这种训练使得波得习惯于在每做一个决策前都把可能引起的后果想上一遍，也一次次在生活中体会到胸有成竹的乐趣。然后中学时又学起了围棋，一开始就是胡围乱吃一通，后来才悟出局部胜负对大局无足轻重，于是波得又体会到了羽扇纶巾的另一种境界，在生活中尝到了运筹帷幄的乐趣。 到了现在波得深深感受到，真正对自己生活起到帮助作用的，不是大学那些蜻蜓点水的课程，而是这民族文化的点点滴滴,而这些常人来看不务正业的东西。我们的重阳、我们的七夕、我们的中秋以及我们的三月三、端午节、清明，这些浓浓民俗充满亲情的节日都可以影响我们的气质。一举一行的熏陶、我们的文化其实随处可见，只是逐步被我们淡忘和忽略。

    前两天波得写了一篇《对历史和文化反思的反思：另只眼睛看五四白话运动》，被有些人认为是复辟和复古主义。这可能是国人对世界史不太关心的缘故，所以在此篇波得介绍一下欧洲的文艺复兴：十四世纪的欧洲人发现古希腊的一切是那样的美好，中世纪的一切是那样的丑恶，许多西欧的学者要求恢复古希腊和罗马的文化和艺术。这种要求就像春风，以意大利为中心这种浪潮席卷了整个欧洲，出现了一系列著名的宗教改革家（如德国的马丁;路德）、文学家（英国的莎士比亚、法国的拉伯雷、西班牙的塞万提斯等）、社会主义思潮的创见者（如英国的莫尔）、自然科学家（如波兰的哥白尼、意大利的伽利略等）、哲学家（英国的培根等）文艺复兴三巨匠：达文西、拉斐尔、米开郎基罗；画家范艾克、达芬奇、维切里奥·提香等。在这些著名的文学家、艺术家、科学家的推动下，文艺复兴使中世纪的文化失去了光彩，极大地推动了社会历史的进程。文艺复兴预示中世纪“黑暗时代”的结束，文艺复兴使欧洲摆脱腐朽的封建宗教束缚，也表明人类对自由平等的美好社会的永恒追求。而文艺复兴的收获不仅仅是在文艺上，它最大的作用就是解放了人们的思想、缔造了西方的现代科技和文明。而进行我们民族的文艺复兴，用不着去借鉴遥远的希腊、也不去到附近的印度，我们自己民族文化和历史给了我们足够的财富。
    反观我们国家几千年的历史就是一部思想压制史，历代统治者在把儒家放到一个高度的同时，也浪费了百家争鸣而带来的思想繁荣。而建国后我国的历次运动无不是以否认民族传统文化为目的，如破四旧和批孔。而毛泽东是一个民族民族文化底蕴非常深厚的人，毛泽东喜看的《容斋随笔》、《智囊》、《纲鉴易知录》，而毛泽东又先后组织专家分别在六十年代和七十年代两次组织百名专家修订点注24史。而在蒋介石政府两次取缔中医未果、新中国的卫生部有接着打压中医的思潮、当时一个卫生部的副部长公开宣扬中医无用并勒令各地组织中医去学习中医，后来被毛泽东撤掉两位副部长才算平息。  所以毛泽东在中华民族底蕴和历史观上要高于我们普通人一筹。 但当初建国后文官武将个个人才济济，各个战功显赫威望无比，也正是借鉴了《汉史》和《明史》的历史，才有了后来的各项运动，而对历史和文化的一次有一次冲击都是出于加强集权之考虑。
    而随着文化大革命对传统文化的进一步迫害，七十年代上我们的文化底蕴基本上是处于最低潮，到了八十年代，空虚的人们如饥似渴地吸收西方思潮，那时候出版和引进随着新一代领导人的思想开明，其实八十年代的出版业和思想学术引进交流是历史上最自由的一个时期，西方经济学业第一次摆到高校的经济专业与马克思主义经济学并列到一个高度，同时市场、营销、管理、金融等西方教科书当时以几何的速度在出版业盛行，第三次浪潮、大趋势等思想书籍风靡全国，像现在比较时髦的宪政思潮，其实当初在高校的法律、甚至经济专业的商法课中都是师生普遍关心和讨论的问题。   而国人在如饥似渴吸收西方文化和科技同时，又在本来已被打得很薄弱的民族传统文化上又踢上一脚。当时出名的刘宾雁在八六年一次报告中说过一个故事：一个男生写给一女大学生的情书中引用李商隐的“春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干”，却被该女生大大批驳一顿，而纠结在蝉是不是一直到死都吐蝉丝、纠集在蜡烛怎么可能成灰后蜡油才干，一个女大学生根本不知道是引用古诗和文学手法。而到了盲目崇洋媚外的今天，我们更是把自己的民族文化一脚踢倒垃圾堆，凡是说民族不好、攻击民族文化、丑化自己历史的都大有市场，凡是颂扬民族文化和悠久传统的都无一例外被砸，所以我们文化在数千年的封建统治中、在历来的运动中和如今盲目媚外的新思潮的三重打击中遍体鳞伤、奄奄一息。而我们历来一直不能产生辉煌的根本原因就是一直以来、从古至今不间歇的对民族文化的敌视和打压，从秦始皇焚书坑儒开始，我们的文化就在被有选择的消亡，只有文化消亡史，而从都没有振兴史和复兴史，我们清末和近代的落后挨打恰恰因为我们的文化底蕴正处于最没落的时段。而到了人们道德伦理彻底沦丧、人欲横行的今日，我们为何不敢于放手让自己的文化复兴？ 借用王朔一句：我们是流氓我们怕谁？我们都精神上一无所有了我们还怕文化复兴的冲击？

    在九十年代南去的火车车站，常有这么一组经典的镜头：满怀忧虑的父母对即将南下的子女说：“孩子，等赚够了五万你就会来吧”，而那边是无比坚毅而忐忑的点头。到了如今，那个时代就出来闯的人们，五万应该不是个难以完成的任务，但有几个因此而回去？ 都是又捡起更高远的目标。即便其中的有些早已到一生不愁吃喝，还是会像一台无法停止的机器，不停地忙碌、劳累，似乎只要一停转就会被社会所抛弃，一个个还来不及享受一下自己所创造的财富，很多在中年就倒于生活的压力下。  即便是国家有这个能力保证了大部分人的温饱、并使大多数人迈入小康，但能使内心真正快乐吗？能解决当今社会的道德沦丧？所以，波得在此呼吁一场自己民族的文艺复兴，以使我们的灵魂得救。

 

 中国从不是个尚武的国家，崇文的结果就导致了近代史上的屈辱。而到了连我们的传统文化流失的现在，道德沦丧又何足奇怪？   奇怪的是总有那么一部分人总喜欢把矛头对准历史、对准那些赢得我们民族尊重的战争战役、喜欢谩骂我们民族的英雄。  中国人自古以来不是个感恩的民族，一个个精忠报国的感人故事之后再看看这帮粪青的嘴脸，那就是现代版的农夫与狼。就拿抗美援朝来说吧，尽管给中美两国都带来了巨大的损失，但如果没有这场战争带给国人的尊严、没有这场战争带给世界的震惊，这些粪青就是想扑过去想捞个汉奸做也会被人一脚踢开，因为这世界上多地是奴才，你的祖国越有震慑力、你的汉奸价值才越有价值，这一点汉奸们千万别搞错。       如果想把自己的期望寄托于别人身上，就去问问卢旺达人吧，1994年卢旺达百万人的惨绝人寰大屠杀，联合国军队就在旁边，当时只需要有5000人就可以控制局面的。那些维和部队、联合国军队只是把欧洲白人安全撤离，却不愿意去保护他们。就是因为他们没有价值。不信你去当个卢旺达汉奸试试、看有没有人会搭理你。  然后再看看1942年前美国对日开战前的蒋介石和国民党军队，迫于日本的压力，美国一直是对中国武器禁运的。搞笑的是蒋介石不得已用德国紧缺的物资进行交换，倒是与德国搞到了一起武装了几个战斗力很强的德械师。
       朝鲜战争是冷战时期的产物，冷战期间美国对共产党政权是绝对不会怀柔或是点到即止，也正是基于冷战思维美国对朝鲜战争的第一反应竟是派第七舰队进驻台湾海峡，然后美军再全面赶着北韩军队铺天盖地向中国国境卷来的态势，其实中国除了出兵别无选择。  不然的话就将要整天看着鸭绿江对面美军的面孔和长达不知什么时候可以终结的北部封锁和威胁。不错，毛泽东在解放后不错是过远大于功，尤其文革给人们带来的伤害几乎遍及了每个家庭，甚至波得这一带都能从父辈的叹息里感受到文革的深深创伤，但波得却认为网络上这些根本没有创痛感的八九十年代出生的人有什么资格以创痛为借口全盘否认历史，对抗美援朝烈士冷嘲热讽。要想了解这段历史，推荐三本书：美国人写的：《朝鲜：我们第一次战败》和《朝鲜战争-李奇微回忆录》还有王树增写的《远东朝鲜战争》。客观看一下志愿军给美军带来震撼和尊重。没有抗美援朝的壮烈我们凭什么让世界上的人看起我们？就连唯一对外打得悲壮、打得像个男人的抗美援朝，现在也逐步被年轻人所唾弃。就是因为有了抗美援朝，美军不敢再把中国拖下水，攻打越南却在中国的警告下始终不敢过十七度线以南进行轰炸打击，不然凭美国的军力早把越南从南到北全部占领。  到了现在又如何？轰炸我南大使馆就白炸了、在日本强占的我国领土联合军事演习就演习了，到退至五、六时年代，敢吗？
        波得尤建议大家看一下《志愿军战俘纪事》这本悲惨的书，书中写了单纯的志愿军战俘为了一个单纯的爱国二字，付出了多少不必要而又让人感动佩服敬重和膜拜的可歌可泣的事迹。举个例子来说，.1952年10月1日，是新中国3周年国庆之日，被关押在济州岛的中国战俘，为了表达对新中国的热爱、升起了10面五星红旗。但美军却开来11辆坦克和两个营的美军士兵，企图夺取五星红旗。志愿军战俘们为了自己的国旗同敌人展开了肉搏战，一批批战俘倒在血泊中，直到最后一名护旗队员也牺牲在旗帜燃烧的烈焰中。看到没有？这就是精神！这就是誓死如归！这就是爱国和民族气节。仅仅是为了庆祝祖国的生日，仅仅是为了保护国旗，就付出了多么惨烈的代价。  而这些战俘侥幸能活着回来又得到什么呢？ 得到的不是欢迎而是另眼相看，等到的是长达一生的冷遇、怀疑和迫害，然而当他们终于解脱去世之后，还要遭受你们这些粪青的侮辱和谩骂。   世界各国的人民都会善待自己民族的英雄，而我们呢？官方不重视、人民不在意、百姓不感恩，到了现在英雄们倒成了被取笑的对象。中国人可以去做一个不知道感恩的民族，你可以忘恩负义但你不可以恩将仇报，终有一天上帝会震怒、而让你们这些没有气节、没有是非、没有廉耻的灵魂跪在历史的耻辱架上让世代的人民所唾弃。
       然后话题在回到对毛泽东的评价，毛泽东善于以弱胜强这点不容否认，历史上也都唯成败论英雄，粪青们不要不服气：共产党的军队在抗战开始时3万人到了1945年初发展到91万人军队和农村不脱离生产的民兵220万人，但蒋介石也是趁机消灭了军阀从抗战开始的100多万军队发展到1944年初的650万人。在抗战后蒋介石在军力上在政治上依然是占尽了绝对优势。为何被打败？这就使伟人在历史中的作用！尽管波得心理很矛盾，但不得不承认毛泽东是一位影响历史的伟人，尽管他给几代人带来了毁灭性的灾难，但他能创造以弱胜强的奇迹，能真正使中国人获得了世界的尊重，而且对国家民族大事大非问题、在抵抗外辱方面，从就没含糊过。几代人的牺牲仍不足以淹没毛泽东在历史上的伟大，而且在中国以后的历史中，也很难再出现这么一个影响世界和震惊世界的伟人来。  尽管这份伟大后来给人民带来了无尽的伤痛，但历史不会因为几代人的伤痛就否定一个人的伟大来，也不会因为一个阶段的倒行逆施而全盘否定所有阶段，历史依然是冷峻而客观的，并且不以人们的感受为转移。

（一）用大数定律去保障小概率事件—看全民保障的不作为不代表不可为。
　　
　　现代保险学是建立在概率论和大数定律的基础上的，根据大数法则的定律，承保的危险单位愈多，损失概率的偏差愈小，反之，承保的危险单位愈少，损失概率的偏差愈大。因此，保险人运用大数法则就可以比较精确地预测危险，合理地厘定保险费率。对于小民来说，建立一种全民保险机制可以免除因个人意外而导致庞大的不可负担的开支，毕竟，有意外的人还是少数。这就是统筹对个人的保障意义，你不会因为个人意外而破产。而作为一项社会保险的医保、养老、失业保险、全民最低生活保障等全民保障在我们有了个十多亿的人口更加可能，甚至还会是一项有利可图的事业。 　

　
　　1。首先看养老保险与社保中的养老保险，很多商业机构都很热衷于推销养老及人寿保险，也就是基于有利可图。养老保险实际上就是金融复利和投资的运用问题，就是那今天社保政策改变前的个人帐户养老金系数来看，即使叫嚷造成巨大亏空的1/120的个人帐户养老金系数，也只是要求8%的投资回报率即可。按现在2%的一年定期利率加上6%的实际通货膨胀保值，如果按国家以前的对通货膨胀的保值政策，不用投资即可保持平衡。而造成通货膨胀的原因正是政府基建等支出扩张而开动印刷机而带来的控制在适度的货币扩张。所以国家即使给予社保基金通膨保值也不吃亏。总不能投资回报率连通膨率的点数都赚不回来吧，更何况拥有1917亿社保基金这么庞大资源在资本市场简直可以说是航空母舰，想不兴风作浪都难。如果拥有这样的条件年收益率不在10%以上，简直可以说是用脚在操作(2005年荷兰养老基金投资收益率为18%，英国铁路养老基金投资品种从印象派绘画到中国瓷器到唐三彩等多元化的投资组合使基金的年收益率长期达到了13.1%)。
 
　　
　　所以几万亿的社保个人账户亏空是源自社保资金的挪用和管理不善，而不是便宜百姓造成的。而现在新的社保政策的出台就是要弥补这万亿的个人账户赤字以免保险基金破产，但却是采用损害个人利益基础上的。按以前旧条例：企业缴纳8%，个人缴纳5%。员工个人账户为缴费工资的11%，剩余的2%计入共济基金；而按照现在新条例：企业缴纳10%，个人缴纳8%，员工个人账户为缴费工资的8%，剩余的10%计入共济基金。就是说本来企业给予个人的福利部分全部被剥夺了。至于其他的不合理之处，因为本文太多的问题要谈论，所以就不在这一个问题上纠缠下去了。
　　
　　2。医疗保险与失业保险的“全民免费制度”到底可不可行？
　　
　　有关部门在回答为何不能实行“全民免费医疗制度”时主要观点有：
　　1． 缺钱
　　2． 像印度1949年就建立的那种“全民免费医疗制度”是低水平的，如果在中国当今社会依样建立这么一个低水平的全民保障制度百姓不满意；建立高水平，无法做得来。
　　
　　正好看到《共鸣》上有魏雅华的一篇妙文，与俺一样异曲同工从商业可行的角度切换到应用到社会的可行，下面是魏雅华的分析：
　　分析是以统计数字最为齐全的“2003城乡医疗总开支”为基础。2003年城乡居民用于医疗保健上的总开支（即包括个人及政府补贴的总花费）为4263.1亿，其中城市居民为：3370亿，农村仅为：893.2亿。当年政府医疗卫生总财政开支为：864.5亿（占24649.9亿财政总开支的3.5%）。
　　3370亿城市居民总开支除以5.23亿城市人口，则人均花费为644元/年。而当时基本医疗保险人均缴费额是1116元/人（原保险政策是雇主与雇员共同交纳）。
　　
　　波得认为这一点就足以说明我们缴费的基数远远大于实际需要的金额。这也印证了我国有庞大的人口基数、有庞大的工作人口（与国外很多女方辞职操持家务不同，国内双职工是普遍现象），就好比一个潜力巨大的保险市场，而由政府机构去垄断经营，想亏都很难。
　　
　　然后上文继续分析：“现有2.56亿就业人口，平均每人要负担的不工作的家属为0.9人，如果从业者在多花人均648.1元/每年就可实现城市全部人口的全部医疗，如果对家属这部分国家补贴90%，则国家每年多投入131.11亿元。而对于农村人口，2003年893。2亿除以农村人口7.7亿则2003年人均农村医疗花费为116元/年。如果农村80%由国家补贴，则需国家额外投入406.6亿。那么农村人口与城市家属两项的补贴总额为537.7亿元，而2003年的财政支的医疗卫生总支出为864.5亿，足够支付这个数。”
　　
　　所以人民应当感谢魏雅华的精辟分析，是我们清楚了实现理想与现实之间到底有多远距离，而到到财政收入芝麻开花节节高的现在，我们有足够的底气才实行全民医保这个全民的伟大理想。至于失业保险及全民最低社会保障制度与全民医保问题来比更是小儿科了。
　　
　　（二）零和博弈原理----看官方制定和监督游戏规则的必要性。
　　
　　零和博弈是指一项游戏中，游戏者有输有赢，一方所赢正是另一方所输，游戏的总成绩永远为零，胜利者的光荣后面往往隐藏着失败者的辛酸和苦涩。20世纪，人类经历两次世界大战、经济高速增长，科技进步、全球一体化以及日益严重的环境污染，零和游戏观念正逐渐被双赢观念所取代。人们开始认识到利已不一定要建立在损人的基础上。通过有效合作皆大欢喜的结局是可能出现的，但前提是有个完善的约束制度，不要总想占别人的小便宜，要遵守游戏规则，否则双赢的局面就不可能出现。而这制度的制定和执法角色，就需要政府来承当。
　　
　　看看食品安全吧，我们有国家食品药品监督管理局把关、协调、制定政策；质量技术监督局负责制定食品安全标准，监督生产领域食品安全标准的执行和被许可的食品生产单位从事食品生产活动的情况，还有工商行政管理局负责监督流通领域食品安全标准的执行。我们是不是应该很安全？结果那？黄鳝喂避孕药、鲇鱼喂煤油、生猪喂瘦肉精、鸡饲料加激素、有名的龙口粉丝用废塑料，我们日常吃的蔬菜只要一到香港就会被有关检验当局认定为毒菜。所以我们给港人另辟无毒的供应基地，国内老百姓用无比坚强的躯体去承受着一切。
　　
　　而且现在农村与城市有零和到互相残杀的趋势，农民们自己吃的鸡鸭猪不去喂饲料的，粮食打上来后打上剧毒农药杀虫的那批是给城市人吃的，而你一眼望去一块蔫了吧叽的菜地则是无农药自家吃的。但话说回来，城市人所做的又地道吗：那些化肥和农药还不是城市人卖给农村的？农药渗进地下水又来危害农民。看看一位深知猪养殖的人网上披露：
　　1：农民喜欢：猪吃了长得快的饲料---城市就生产：添加激素能刺激猪的生长速度，而这种低劣的激素对人体有很大的害处，特别是发育的年轻人，能使不到年龄的女孩子提早来月经，使老年人诱发疾病等等
　　2：农民喜欢：猪吃了长得皮红毛亮的饲料---城市就生产：城市就生产：在饲料中添加砷制剂来使猪的皮红毛亮，皮红毛亮其实是猪轻微的中毒的现象
　　3：农民喜欢：猪吃了马上就睡的饲料---城市就生产：在饲料中添加镇静剂，有的人吃了猪肉有昏昏欲睡的感觉就是这个原因，长期吃这种猪肉使人的头脑迟钝
　　4：农民喜欢：猪吃了能屙黑色粪便的饲料---城市就生产：就拼命的添加高铜，这样才能使大便变黑。其实正常的猪屎是黄褐色的。猪肉中含有高铜，人过多的食用对智商和健康有巨大的影响。
　　另外，该人还告诫大家：猪肝，猪血，猪肺是含毒素最多的，最好不要食用。

         　但问题不仅仅是食品药监，就是我们衣食住行的有关监督保障也同样不能使我们有安全感，拿建筑物质量监督来说吧，有几道关，首先是建设规划部门的审图，而后是质监、安监部门的监督，还有监理公司、甲方（发展商）监督等。听业内人士说为免责任像深圳等很多地方有关国土规划部门已经不审施工图，圈6家设计院代劳。而质监、安监除了收取千份之二的监督费平时从不会到工地看，只是竣工后一起来走马观灯、重点在随后的饭局。要说监理公司吧，那个监理公司敢不听发展商的话？而发展商的角度是唯利润论的，你以为层层安全措施可能实则不堪一击。 
　　
　　所以我们用生命的名义呼吁那些监督机关，切实行动起来保证人民安全与健康，以真正实现商业对弈中的零和游戏的双赢。
　　
　　(三)“78：22”的规律---看垄断服务业的势利。
　　
　　犹太人认为78：22是大自然宇宙法则，空气中的氮和氧比例为78：22，人体水份与其它物质之比也是78：22，这一原理运用在商界，便是：78%的财富掌握在22%人手里，同样78%的生意来自22%的特定客户。而我国的银行业也深得犹太人的精髓，开始摒弃这78%的小门小户的百姓，先是以国际惯例为由对存款少的小户头收费，然后又以国际惯例为借口开始跨行查询帐户余额收费。要知道根据计算机系统的程序提款时要先进行一次个人账户余额与提款额的核对以防止你恶意透支，所以银联系统各帐户余额的资料共享是实现跨行取款的前提，查询不过是个附带功能。要知道这所谓的国际惯例就是有些国家在收费、更多的国家的金融机构仍是免费情况下断章取义，愚弄人民的。要不是几大国有银行的垄断，那些懒洋洋坐在柜台后不耐烦方式服务的机构，不知还有多大生存空间？各大商业银行不是发钞行，也就是拿着储户的储蓄去放放高利贷、去利用金融便利赚赚期汇，利用储蓄-贷款利率的差额小斗进大斗出而混碗饭吃，怎么说储户也是银行的衣食父母，为何胆敢向这78%的百姓恶脸相向？那还不是因为有22%的蛀虫侵吞了78%的社会财富？大户们有金卡金账户，VIP服务，可以让银行像婊子一样摇头摆尾迎上来接客，然后转过脸又用婊子的势利来对待百姓的小额户头。到如今，再以“国际惯例”“国际接轨”的新词汇，势必把这78%的人的22%份额的民脂民膏不榨完势不罢休。

      所以我们牵涉到万万千千人民福祉的政机构千万不能用屁股去思维、用脚去执行！

 

下午很偶然的一次机会，跑到了伍柳先生伯克看到一篇《中华文化，到了最危险的时刻！》。其观点总结一下就是：对古文学的颠覆也颠覆了中国文化。说句实话，当时看到的第一感觉本来打算是猛砸上一砖，觉得是在危言耸听。 可自己转念一想后，如果不是把目光只是局限于1919年5月4日到今日这一段，而是看一看在中国数千年文明历史中，文献的贡献及传世大作到底是这之前多还是这之后多，就可得到一个明晰的结论，那就是白话运动后文学史上就没有一篇能经受住千年历史洗礼的作品来，一篇都没有。千年之后而这段给我们后人留下的文化遗产确是个空白，纵观白话运动后的数十年近代史也就是一部最孱弱的屈辱史、科技文化上一无建树。清军入关后即使有“扬州七日”、“嘉庆三屠”的惨烈，但也有为数众多的平民和知识分子不愿做亡国奴，投河殉国而死的不计其数。而我们的传统文化流失的抗战期间，我们的民众又怎样？大部分县城，一个日本兵把整个县的中国老百姓看得老老实实，抗战时期居然有了数百万的世界上最庞大的汉奸和伪军队伍，也可谓是史海奇观。再对比同是二战的日本塞班岛莫鲁比岩的骇人听闻的自杀：8000名妇女和儿童从800英尺高的山崖跳海自杀，塞班岛上先后共有2.2万平民自杀，2.3万多守军全部战死。在世界上的列强之所以被世界尊重都是由于其有着强烈无比的民族性的东西。 没有自己文化传统、没有自己民族气节的国度永远是卑下的民族和国家。而当代精神的迷失、人格的丧失、人性的沉沦。这不都是文化遗产流失、我们民族性的散失、人民素质江河日下的结果？

    五四运动与新文化运动其实是两个概念，但如果喜欢放在一起说就是因为没有五四运动的震撼和反思、就不可能有新文化运动的普及和成功。五四运动起源于巴黎和会把山东半岛上的青岛送给日本，北京学生在一群北大学生领导下举行示威，反对签订凡尔赛和约。而三位亲日分子--交通总长曹汝霖、驻日公使陆宗舆和章宗祥就成为学生愤恨的对象，被警察和宪兵逮捕了近六十位学生。结果第二天消息传开后爆发了全国性的声援活动，导致当时政府屈服把亲日三官员辞职，把全体学生释放。但这只是五四事件的结束，由此对我国为何受气挨打的反思和寻求救国之道的反思思潮点燃了另一个运动：新文化运动的火把。其实新文化运动在1915年9月陈独秀在上海创办《新青年》杂志为标志是早已开始了的，但一直苦于影响不大。正是在“五四”以后，全国各地的进步报刊和进步社团，如雨后春笋，脱颖而出。这才以民间的新式形成新文化潮流，白话运动只是其中的一个收获。 谁都不能否认五四对当时的中国、对中国近代史上的伟大作用。  但综观历史所有产生的作用都只会是阶段性的，需要对已经反思反过来的东西，在新的历史时期再去反思一把，墨守陈规去靠着一个已日渐陈旧的思想就会导致没落。正如中国人的人口观在五十年代与八十年代初是截然不同的观点，但都没有错。再过十年，人们又被迫会校正一下人口观。所以， 波得也倾向于认为强化古文学的教育来巩固民族文化、提高国民素质、使我们冷漠的伦理关系最终得救。

    而波得一生最大的遗憾就是青少年期间苦于对人生思索的困惑，对社科的其他领域花精力太甚，对中国古文学花的时间太少，背诵的名家名篇太少，然而，也就是那些不经意中背诵过的点点滴滴，却终生慷慨地回报着自己、融入自己的血液，一脉相承起中华民族文化的气质，其实很多时候，也就是个别字句的反复捉摸及拿捏，就足以使一篇平庸的文章满篇生辉，这就是我们古文化古文学的世传底蕴和妙处。 就看看古人一字师的典故吧：古人文笔之婉约，首先是在诗词赋文里的惜字如金，钱澄之《诗说赠魏丹石》中说：“情事必求其真，词义必求其确，而所争只在一字之间”。刘秉忠也在《藏春集》中说道：“青云高兴入冥收，一字非工未肯休。直到雪消冰泮后，百川春水自东流。”   更有“文眼”、“句眼”、“字眼”之讲究。如范仲淹的《岳阳楼记》是靠“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句的“文眼”点活，才使得成为流传百世的名篇；而“句眼”所说见清朝仇兆鳌《杜少陵 集评注》“唐人五言，工在一字，谓之曰句眼”，高适至杭州清风岭得句“前村月落一江水，僧在翠微闲竹房”，被骆宾王将“一”改为“半”以增强秋景秋意，这是“句眼”之例；而“字眼”之说更多是通过“一字师”而流传，有名的例子如李泰伯在范仲淹《严子陵祠堂记》所说的一段就是经典。李泰伯说：“台端文中有四句话：‘云山苍苍，江水泱泱。先生之德，山高水长。’说云山江水那些话，意义太深而用词也太大，顺下来用‘德’字相衔接，好像转得太快了。我打算把‘德’字换成‘风’字，你看如何？” 范仲淹不禁大为叹服。 到了近代当代，这些高雅的交流何在？像“岳阳楼记”、“陋室铭”“别赋”、“长恨歌”、“赤壁怀古”这些出口能诵的名篇，像：“但愿人长久、千里共婵娟”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”、“谁言寸草心，报得三春辉”、“郎骑竹马来，绕床弄青梅”、“它山之石，可以攻玉”这样的经典名句正随一代又一代人的文化冷漠症中默默离开我们的文化和生活，到时候，即使有个别不忘民族文化的精英，也只能徒叹：“便纵有千般风情、更与何人说？”
   

    所以波得写这篇文章不是彻底否认白话文，而是说明我们真正的文化在于古文。 我们要从小重视素质教育、重视中小学的古文学教育。 在大学的所有专业中，把中国语文、把古文学当作必修科之一。至少不要低于对英语教育的重视程度。 学习中国古文化而给自己带来的思想和灵气，将会使所有学习的人终生受益。 而我们去看一个问题、看一项事物、一个历史事件甚至是一段历史时，不要带上既有的定论、不要带上切身的利益和感受，而是站在历史的高度，站在宏观的立场去看问题，要知道，即使一件过去合理的事、现在不一定就合理，历史的观点永远是动态形成的世界观，只有一段时期的结论，而没有定论。

提起近代史就不能不提起蒋介石，而蒋介石最大的历史贡献就是娶了宋美龄，她以“机智、美丽、风度”（时代杂志评语）的形象 ，把中国和她自己一起推上国际舞台。可以说没有宋美龄就没有国民党的现代空军。西安事变期间，南京政府完全置老蒋的生死于不顾而密谋去轰炸西安，是宋美龄全力阻止了这个轰炸计划，后怕之余宋美龄就坚决要求本人接管这支空军。 1941年宋美龄又以航空委员会秘书长身份力劝蒋介石在昆明成立飞虎队，她设法邀请美国飞行员罗奇布鲁克为顾问，礼聘美国空军上校陈纳德为队长，重金募集美国空军退休人员。然而，当时中国在外交上仍是受人歧视，美军方百般阻挠中国成立飞虎队，美国务院也处处刁难，以拒发护照、不准出境、开除军籍来要胁飞虎队成员。到了1941年12月美国对日宣战以后才开始向中国军事援助,由于当时中国的出海口均被日军占领，只有通过印缅通路向中国运送军备物资，这才有了1942年3月中国的缅甸远征军之说。

    直至1943年2月18日宋美龄向美国众议院发表演说后才破局。宋美龄一开始即说：“余本非善于致辞之演说家，其实余并非演说家；然余亦非绝无勇气。盖数日前，余在海德公园时，曾参观总统之图书室，其中所见，其最令余发生兴趣者，即玻璃窗内有一总统一篇演词之初稿，第二次稿，直至第六次稿。昨日偶与总统提及此事，谓知名而公认为优良之演说家如阁下者，其演说草稿之次数，尚须如此之多，殊使余有以自慰。总统答称，彼演说词草稿有多至十二次者。准次而论，余今日在此临时发言，诸君当能谅我。” 这段开场白获得了如雷掌声。然而宋美龄是个一流的演说家，她在讲词中丝毫不露乞怜和乞援的痕迹，“当日本在1937年向中国发动全面战争时，各国军事专家都认为中国毫无希望可言。但是，当日本不可能像它宣扬的那样使中国屈膝时，全世界就对这种现象感到宽慰，又改口宣称他们过高估计了日本的军事力量。请大家不要忘记，在四年半的时间里，只有中国孤军奋战，单独抗击着日本全面的凶残暴虐。在中国人经过五年半的抵抗之后，确信应该“宁可光荣冒险，不愿屈辱认输！ ”以上这段话感动了无数众议员以及在收音机旁聆听宋美龄演讲的美国人民，立刻同声一致要求美国政府加速援华，而民众亦慷慨大度地乐于捐华抗战，即连罗斯福总统亦不得不公开表示将加快军援中国的速度。
    

    以上这段宋美龄的这段演讲就足以驳斥了网络上盛行的抗战期间国民党军队从军力上要超过日本的荒谬说法。宋美龄敢在美国众议会上说这么一段“在四年半的时间里，只有中国孤军奋战，单独抗击着日本全面的凶残暴虐。”可想而知在开始抗战的前四年根本没得到外界的有力支援，而实际上，正是宋美龄这次国会演讲才真正打开美援大门。
  

看看抗战前中国的国内状况吧：
1924年，黄埔军校建立
1925年7月1日，广东革命政府在广州成立，组建国民革命军。以早期黄埔生600人为骨干，校军“黄埔军”在短短几年内发展为初具规模的国民革命政府中央军，并成为北伐前锋和主力。
1927月1日，广东革命政府在广州誓师第一次北伐.参加北伐战争的国民革命军共八个军，约十万人，蒋介石为总司令。北伐的主要对象是三支北洋军阀部队：一是直系吴佩孚，占据湖南、湖北、河南三省和河北的一部，约有兵力20万；二是由直系分化出来自成一派的孙传芳，割据着江苏、浙江、安徽、江西、福建五省，有兵力20万左右；三是奉系张作霖，控制东北三省、热河、察哈尔、京津地区和山东，约有兵力30多万。第一次北伐打垮了吴佩孚，消灭了孙传芳主力。
从1928年的4月到 1928年的6月又开始第二次北伐，用不到三个月时间，打垮了奉系军阀张作霖的部队。同年12月，又用和平的方式争取张学良改变旗帜，归顺南京国民政府。由于蒋介石领导的两次北伐战争，就推翻了北洋军阀长达17年的统治。所以这是蒋介石对历史不可磨灭的贡献。
然后1927到1937年蒋介石忙于清党和剿共。蒋介石之所以五次围剿都没成功，是因为蒋介石想借机消耗地方军阀势力，而地方军阀又在保护自己势力。老蒋当时并没把江西苏区数万红军当作心头之患，他的心腹之患仍然是李宗仁，白崇禧，何健，王家烈，龙云，刘湘这些拥兵自重占山为王的军阀，薛岳率领的中央军并没有全力剿共，而是远远地盯着，起个督战队的作用，逼着那些地方军与红军开打。善于利用军阀之间的矛盾，灵活穿插驰骋，是红军长征胜利的原因之一。

    所以在抗战前的国民党军队，一直都忙于内乱和内耗，没有得到修养生息的时间，没有来及对地方军阀军队的兼并和统一改造，加上抗战前孱弱的中国没有任何国际地位，所得到军事和经济援助寥寥无几。 抗战开始国民党拥有300万军队，各派地方军阀占半数以上。而300万的军队只有屈指可数的几个德国师还算装备可以，中央军如此，那地方部队更是困难，像西北军为什么每人要发一把大刀，还不是因为没有足够的装备。而且抗战前一直进行了太多地的国内自相残杀的大型战役，国民党军队的有作战经验的将士损失很大，而士兵补充时又没有得到充分的作战训练，结果导致国民党军队人员作战素质急剧下降。  所以当时日本侵华正好是一个中国比较脆弱的时机。

    共产党的军队在抗战开始时只有3万人，到了1945年初发展到91万人，加上农村中不脱离生产的民兵220万人。所以中国共产党是在抗日中壮大起来的，这一点无可置疑。

    而国民党何尝不是？国民党军队1944年初已经从抗战开始的100多万中央军扩大到650万人，而与此对比，所有地方军阀血本无归不得不臣服于蒋介石指挥之下，这是抗战对蒋介石最大的收获。老蒋花费了大量人力物力没有完成的统一大业，在宣布对外一致抗日后，竟然自动完成了。像冯玉祥、李宗仁、白崇喜、阎锡山这些平时不可一世足于与蒋可以逐鹿中原的这些军阀纷纷以国家大局为重也通令拥护蒋统一领导。倘若那时能够做真正精诚团结，也许抗日战争中华民族也不用付出那么大的牺牲，主要还是因为蒋介石时刻不忘排除异的小聪明所造成的。

    负责正面战场的国民党军队在八年全面抗战中是积极作战的，由于敌我力量悬殊，在强大敌人攻势前蒋介石“以时间换空间”的策略并没有错。并且从1938年10月武汉沦陷至1944年初，国民党军队与日军展开了22次大的会战，在我方在付出巨大代价后，使日军在正面战场逐步得到遏制。所以没人可以否认蒋介石的爱国心，据《河山》里蒋纬国回忆说，抗战期间，他常常听见蒋介石洗澡时在浴室里长啸，可见其压力之大，负担之沉。
    
    但老蒋的过错在于私心太重、在民族大是大非面前总是处于私心、这就决定了蒋介石只成为了枭雄而没有成为英雄。“九一八”事变后，老蒋把不抵抗的三十万东北军拉去陕西剿共，用意无非是让他们与共产党拚个两败俱伤自己坐收渔利，却没成想背井离乡的东北军将士一门心思只想打回老家去，根本没心思剿共，于是西安事变便成为不可避免。一直到抗战初期还在玩这套把戏，淞沪会战和南京保卫战中的中国军队，几乎清一色的杂牌军，其中令人印象深刻是隶属西北军的88师，师长是当代影视明星秦汉的父亲孙元良将军，他率领88师从最东面的上海一直打到日军铁蹄所至最西地贵州独山。还有台儿庄大捷，参战部队也几乎全是杂牌军，汤恩伯的中央军只是在最后关头胜利在望的时刻才出手给日军以致命一击。抗战前期统一战线比较稳固，于是就有平型关战役、忻口战役、台儿庄战役、乃至淞沪会战等顽强的抵抗；抗战后期，党派军队间磨擦冲突愈演愈烈，甚至出现了保存实力考虑的消极作战，出现豫湘桂战役一溃千里之悲剧。国内党正规军队也派系林立，相互防范甚至公开冲突，这都减弱了部队的战斗力。所以不是士兵不英勇、不是谁不抗战，而是国人喜欢内斗的劣根性又爆发。如果大家都能同心协力，抗战也许不会那么辛苦。蒋介石擅长使用鹬蚌相争和借刀杀人，但也被权谋这个双刃剑给割得鲜血淋淋。

    但也不能就此否认掉中国共产党在抗战中的作用。抗战开始初期，由于力量薄弱，整个中国战场都是以国民党军队正面抗击为主，而共产党军队只是在敌后骚扰。然而1942年前后这种情况就发生了根本逆转、中国共产党抗击日本人的力度也随着实力的增加而增加。到了1943年共产党领导的军队抗战的比例逐步扩大为67%和95%，国民党军所担负的抗击逐步减少到日军的36%和伪军的5%。只有几万人在极其艰难的条件下战斗在敌后战场的八路军、新四军共作战9.2万多次，收复国土83.7万平方公里，占沦陷区总面积的66%。

   波得最后说的是以上的材料没有任何一样是波得自己研究出来的，都是网络上现成的资料的汇总、分析，加上波得对历史分析的客观态度。我想这样一篇历史的高度就已经超越了海峡两岸的历史教科书的高度。  中国从不缺少历史资料、也不缺乏历史人才，缺的只是一个不揉进自己任何感情的客观态度，缺少一个公正直言不屈服的知识分子气质、缺的一个开阔的历史眼界。

  

 

如果了解中国那段惨痛历史教训就会深知文革恰恰是先从文化领域下手，再通过鼓动利用群众的热情和参与而达到目的。  文化届人士无辜者众，但助纣为虐的也不少。所以越是高些层次的文化人士就越是有野心、越是手段卑劣同行倾轧、自相残杀。  以前遍地流血的教训还不足够吗？但大家看看那些拿着国家丰厚的研究薪水却在科学、文化、医学领域兴风作浪，扼杀了多少人才和科学成果？现在有越演愈烈之势，在这个人民逆反心理严重的敏感时期，如果民意被那些别有用心的人所利用，第二次文化大革命决不是危言耸听之说。
   让人奇怪的是，在中国，居然向来都是外行来理直气壮地去否认行内的事，如对科学狗屁不通的文评人士方舟子，也如中南大学科学技术与社会发展研究所哲学教授张功耀，只是靠他马克思主义哲学的功底加上亚里斯多德的大名居然能对中医兴风作浪。 居然有一边文章居然是通篇截取孔子论语片断、以国人历来对孔子顶礼膜拜的习惯而作为否认中医的依据。真是荒谬之极，看来学政治的总是摆脱不了文革时代引用毛主席语录打倒别人的手段。而目前对科学界及民族遗产的攻击思潮就犹如文革初期的发动如出一辙，当时也是批林批孔、破四旧反对民族文化，也是通过当时新华社、人民日报等媒体鼓噪兴风作浪，而现在方舟子对科学界的屠杀中始终有媒体支持的兴风作浪。

   科学界的“三大冤案”：正是由中国科学院院士何祚庥、著名评论家方舟子等以反伪科学为名联手制造的。何祚庥作为著名的院士他一出来说就等于给人判了死刑：
1。徐业林，研究出了“无偏二极管”，陆续获得了俄、英、美、中四国的发明专利。于是方舟子在《北京科技报》发表《永动机神话为何重现江湖》一文，将“无偏二极管”定性为“永动机”、伪科学，随后研究物理的何祚庥院士也指责徐业林违反能量守恒定律。然后就是一连串的在《光明日报》上的持续打压至今。

2。张颖清生前一直把自己的研究成果称为全息生物学，而且一度被一些媒体称为是中国最有希望获得诺贝尔奖提名的科学家。被何祚庥收到了《伪科学曝光》然后被打压于2005年10月“含冤病逝”。
3。蒋春暄只是个业余数学爱好者，30年的努力使他解决了世界公认的几大数学难题，如证明了费马大定理等。就是上述所谓“反伪专家”称蒋春暄的研究成果只是一堆“垃圾纸”，是一个“想蹬着自行车上月球的人”；国内一些著名数学刊物因受权威编委的压力，对蒋的投稿，一概退稿。蒋春暄将论文寄到美国，却立刻引起美国强子理论创始人、数学家、《代数·群·几何》杂志主编桑蒂利教授的高度重视。这才始获承认。

  除此以外科学界受邹承鲁打压的有：

 1。人类基因测序合作“1%任务”负责人杨焕明，被指责研究是“作假”和哄骗国家基金。

2。水稻之父袁隆平水稻袁隆平的科研早在1960年代就获得世界领先水平，可在未被联合国和国际粮食等国际权威机构高度评价前，把持着生物学部门的邹承鲁等人，却是百般刁难、想方设法地阻挠袁隆平先生入选中国院士的机会。同时方舟子则以“打假”“反伪”之名，伪造资料和编造谎言，竭尽全力贬低和诋毁袁隆平的科研成果。

3。邹承鲁自己对中医是一窍不通，就指使不懂中医的周某、用中学几何学和政治逻辑推理诽谤中医针灸经络学，说经络学是“伪科学”，还开个会拿去作“证据”。

  接着再看看和讯“直言了”所写的一篇：《“好斗的母鸡”杨沫：您没白辛苦！》 这篇值得大家去看一下深思：
http://bookmark.hexun.com/bodelaier/detailframe.aspx?bid=2213640

文中详尽介绍了刘亚光研究中药“生脉散”的项目，是如何被邹承鲁和何祚庥等人制造舆论和向领导部门打报告，称之为“作假”“欺骗”和“学术腐败”；作家杨沫为此奔波而被摘掉人大常委委员的官员头衔的悲惨故事。而刘亚光被迫远赴美国。看看是那些人对中医作鉴定的专家组成吧：搞生化的邹承鲁用几何学来论证的中医经脉理论不合几何原理，水声学物理学专家汪德昭，不学无术的何祚庥，搞化学樊洪业，竟然是没有一个是懂医学的人参与就否认了不久前非典救命作用的“生脉散”

     接着有张功耀不遗余力纠集别有用心人士在各处挑起对现实不满的人们打着否定民族文化的粪青大牌，在各民心汹涌的各论坛兴风作浪。叫嚣取缔中医、与前述拙劣行径一样，把中医自己定义为伪科学、借打假名义去封杀。而波得之前也撰文写道：世界上没有无缘无故的爱、也没有无缘无故的恨。为何现在有人刻意以仇视的面目对待中医？是因为中医以它微小的费用、强大的功效夺走了一部分市场，现在这股反中医浪潮的根源，其实是同行相煎，始作俑者恰恰是也是医学界利益相关者发起的。

    至于张功耀说的有没有道理，大家可以看同是和讯的王明华（2first）这篇文章自己去判断一下：《揭穿张功耀的五大伪科学》
http://wmh2first.blog.hexun.com/5401759_d.html

而现在张功耀又开始进行《关于征集告别中医中药签名的公告》

http://zhgybk.blog.hexun.com/5919772_d.html

    中医若是不好，没人信也就没人看，不用推也支撑不了。用不着搞大串联、贴大字报，搞得跟文革似的。如果真的像张功耀所说的那样取消中医几步骤，先从宪法，再从科研、院校、医院取缔中医，然后就该是彻底取缔中医、把中医当骗术去镇压了，那么对民间那些时代相传的中医世家，是关押起来？还是枪杀掉。而这牵涉到一个行业：中药种植、加工、运输等一整条链的人都因上层建筑几个哗众取宠的叫嚷而失去了经济基础。而且张功耀等企图利用民间逆反心理别有用心的企图，其实很符合波得早在《民意绑架和绑架民意》一文中是点醒了又点醒的，大家可去看一下：http://bodelaier.blog.hexun.com/5724468_d.html

这种打着反叛大旗的哗众取宠和企图绑架民意的行为，被波得接穿后就一点都不值。你既扛起网络百万粪青的叛逆大旗，却为何不敢直接面对人民真正关心的问题？

    我只是愤怒，靠人民纳税养活的这帮人为何没事净瞎折腾，人民在经历一次又一次的运动后毫不容易才有了几年风平浪静的修生养息时间，非要兴风作浪同行相残而祸及无辜。科学何辜？科学家何辜？人民何辜？中医何辜？  在暴戾和野心肆虐的大地，不知何时能给科学一方净土、能给科学家一个安身立命的足下之地？
 

男人心 

    在网上看到过“男人一生只燃一次”的观点，虽然很多争议，但波得非常赞成这种说法。加上最近一直有心写一篇女人心，故索性《男人心。女人心》合成一篇。

    一个真正恋爱的男人是细心的、但恋爱中的男人他的智慧、他的冷静在所爱之人面前都是荡然无存。女人往往对这样的真情往往是牵着不走打着倒退。所以对于那些年轻气盛没有经验的小伙子们，在漫漫的通道的窒息中如饥似渴地去挖掘着对方爱的信息，甚至放下自己尊严的举止也不能带来见得到进展时、当一向习惯于孤独的男人再也耐不住寂寞煎熬时。一部分人就失望了，男人的心便会慢慢冷下来、慢慢找回自己的自尊。在无数次流连后终于有一次坚定了自己的足步，再也不曾回头。而另一部分会浑然不顾自己的自尊去那么不理智、不策略、不明智地很直白地爱一个女人时，有些痴又有些羞涩，甚至有点笨拙。而恰恰是一个男人冲动得像个孩子似的幼稚去爱一个人时，女人往往不会珍惜。这种不能尽燃的爱对男人伤害也至深。然后就会像是燃尽的蜡烛，从此就不复再有激情。

    而后当男人舔干自己的伤口又出现时，这时的男人是风流而倜傥的，刁着烟卷、眯着眼睛，一脸毫不在乎带着捉摸不定的笑容，这时的男人比谁都有耐心、因为骨子里信奉“只爱一点点”。这时的男人就会有点花心、有点左右逢源，其实他也很希望再去投入再次去爱一个人，无论结果如何他都有足够的承受力，但这时他根本就沸腾不起来，每到温度升到70度时就会再降下去；然后在对方及自己的努力下又再次升温又会再降落下去，男人再次的激情倒是没激发出来，倒是换了冷热病，这时的男人会更多地重视自己的感受、实际上他自己也陷入不能投入的困惑，每遇到一份情他都以为会再度爆发，却从没有成功过，三番两次自己都会觉得乏味，就会逃也似的匆匆步入到另一片新世界，而给世上留下一个伤心落泪的女人，而男人本身也会有着杀敌一万自伤三千的伤痛感。其实大多数的男人也不想花心的，他只不过像个孩子，一直在寻找什么、但从未找到什么，他不知道其实自己已经失去爱能力。到后来直到自己都麻木了，就彻底成为了一个浪子。而浪子终有一天会累了，他会在最附近找一个最顺眼的女人着陆，从而结束了浪子的一生。

          

                             女人心

   女人的心最大的特色就是非线性，只有那些自以为是到愚蠢的才会妄议如何去把握女人心，因为就是一个身处当场的女人自己去预测自己片刻后的心情，都会是个不可能的课题。所以本篇的观点是恋爱中的女人都是天使，当女人满含爱意时都有颗水晶般的心，晶莹剔透又易碎。你可以不懂一个人，但你一定要得会珍惜一颗心。

    恋爱中的女人的心是脆弱纤敏易感的，她可以为一个眼神而神采飞扬、为一个心有灵犀的默契在嘴角挂上微笑，也会为你一点的不经心而多愁善感，在你一点冷落中尽情放逐着悲情、滚过伤心再扯上丰富的联想，一时间就把自己扮成了世间的最不幸的人。一个幸福中的女人用炫彩看待世界，却偏偏装不了太多的幸福感，总是有如一夜暴富后的不安，最后索性用一块幸福感来交换患得患失。从而把苦与涩当作短暂幸福后的余味。

   波得是初中看得红楼梦，因为看得太早，所以一直对宝玉这个花花公子没多少好感，但是从宝玉送旧手帕给黛玉一件事情来看，就不得不佩服宝玉对女人心的体贴：宝玉挨了父亲的一顿板子后，黛玉眼睛肿肿前来探望，却但苦于礼教什么也不好问、不好说。当晚宝玉心下记挂着黛玉，即遣晴雯送了两条家常旧手帕给黛玉。睛雯道："送这给她，她又要恼了，说你打趣她。"宝玉笑道："你放心，她自然知道。"黛玉本来以为新手帕，就说：“这绢子是谁送他的？拿回去”但一听说是旧帕就不觉神魂驰荡起来，刷刷刷在上题了情诗三首。  这里头2只手帕及旧帕都是有讲究的。  试问当代有哪个男人能在恋爱中做到如此体贴？要是换了波得自己不哎哟几声就不错了，是绝对不会想不起来反去安慰对方的。  所以心思细腻的女人面对着日益猪头化的男人，想不自怨自艾一番都不成。

    反思之下，现代男人在感情生活中真是很缺乏技术成份，女人们在交往中总是很细致顾及男人的颜面和感受，男人则把这一切视为理所当然的同时，却很少去为对方着想和顾及对方的感受。而几乎是忽略了诸多的细节，缺少一份以心比心的细腻和不厌其烦的表达。从来那些误会、多心、醋意、伤心都是可以避免的，而在男人的浑然不觉中就带来诸多的伤害。现代的男人真的不如古代那般去体贴女人，男人们还是习惯于心疼自己、不习惯去心疼女人。